Иисус веден Духом Святым (Мрк.1:11-12)

Верой на практике испытывают всемогущего Бога Отца

Бог всемогущий. В любых обстоятельствах мы можем держаться уверенно, потому что верим, что Бог – наш Отец. Мы – насекомые, животные, прах, были чадами диавола, которых ожидала только геенна. Но многомилостивый Бог отправил Иисуса Христа, который Своей Кровью искупил нас от грехов и сделал Своими сынами.

Бог отправил нам Духа Святого. Иисус сказал: «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:13). Если для грешника самый лучший подарок – это кровь Иисуса, то для получившего спасение самый лучший подарок от Бога Отца – это Дух Святой. Мы верим и уповаем на Бога Отца с помощью Духа Святого.

Иисус сказал: «И отцем не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, который на небесах» (Мтф.23:9). Каждый человек имеет плотского отца, от которого получает помощь на земле. Однако наши предки не могут направлять и руководить нами. Они сами, проходя неведомый путь, в итоге покидают этот мир. В противоположность им, Бог – это вечный Отец. Мы называем Бога Отцом, но для Бога нелегко было сделать нас Своими детьми. Чтобы принять нас Своими детьми, Бог отдал на крестную смерть единственного Сына, чтобы Он пролил кровь и искупил нас от грехов. Через крещение мы соединились с Иисусом Христом и в Нем стали сынами Божьими (Еф.1:3-6).

Религиозники не называют, да и не могут называть Бога Отцом. А мы называем Бога Отцом благодаря заслугам крови Иисуса Христа, которой соединились с Иисусом и пребываем в Нем. Христос искупил нас Своей кровью и мы принадлежим Ему. Однако многие люди продолжают думать, что их жизнь принадлежит им. Такие люди хотя долгое время посещают церковь, не имеют никаких отношений с Богом.

Господь Иисус сказал, что когда Он придет снова, то будет отделять пшеницу от соломы (Лук.3:17), овец от козлов (Мтф.25:32). Следовательно, нам необходимо совершенствовать свою веру. Также Господь сказал, что Царство Небесное подобно неводу, захватившему рыб всякого рода, которых разделили на хороших и плохих (Мтф.13:47-49). Эти слова говорят не о разделении на верующих и неверующих людей, а о разделении среди верующих – на тех, кто повинуется и на тех, кто не повинуется Иисусу Христу, то есть на тех, кто исполняет свое служение и на тех, кто игнорирует.

Кто-то довольствуется только тем, что обрел спасение и говорит: «Самое главное то, что я теперь не попаду в вечное наказание». Такие люди не угодны Богу. Иисус сказал: «Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мтф.7:22-23). Нам нужно размышлять, почему же Господь вынес такой приговор тем, кто изгонял бесов и творил чудеса.

Всемогущий Бог – наш Отец. Своим возлюбленным детям Он отправляет Духа Святого. Благодаря Духу Святому мы наслаждаемся обильными Божьими благословениями и наполняемся жизнью (Ин.10:10). Человек, получающий благословения, одновременно терпит скорби, но в будущем обязательно обретет вечную жизнь (Мрк.10:30). Благословение, скорби и вечная жизнь, эти три элемента всегда действуют вместе. Таким образом, совершенно бесполезно называть Бога Отцом лишь устами. Необходимо всей душою верить, уповать и на личном опыте испытывать всемогущего Бога, который является нашим Отцом. Библия призывает познавать Бога. Однако слово «знать», используемое в Библии, означает не только знания, но и реальный опыт, как знают друг друга мужчина и женщина, вступившие в брак. Знать Бога – это лично испытывать Его (Ос.6:3).

Дух Святой строит на основании, приготовленном Божьим Сыном по воле Отца

Бог Триединый – Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Все дела Отца, Сына, Духа Святого следуют одной воле, однако миссия каждого отличается. Бог Отец определил Свою волю и совершает ее. Перед построением здания вначале составляют проект, точно так же воля Божья была определенна еще до сотворения всего сущего и все было сотворено по уже определенной Божьей воле.

Каждый раз, исповедуя молитву Господню, мы молимся о том, чтобы исполнилась воля Божья: «Да будет воля Твоя и на земле как на небе» (Мтф.6:10). Наша вера и тема молитвы ради осуществление Божьей воли, которая была установлена еще до сотворения вселенной и Небес. Божья воля исполнялась всегда. Как сказал Иисус, ни одна птица не упадет на землю без разрешения Бога (Мтф.10:29). Следовательно, когда мы хотим исполнить Божью волю, то можем совершать угодные Богу дела, но кто противится Божьей воле, тот не имеет отношений к Божьим делам, идет по пути погибели.

Воля Божья находится в Божьем Слове. Это Слово есть Истина (Ин.17:17). Иисус сказал, что Он есть Истина (Ин.14:6). Библия называет Иисуса Божьим Словом. Иисус явился ради того, чтобы осуществить волю Отца. Иисус не противился воле Отца, а повиновался до самой смерти, поэтому был признан Праведником. Господь сказал: «Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее; имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее; сию заповедь получил Я от Отца Моего» (Ин.10:17-18). Прежде всего, Господь думал о Божьей воле, поэтому упрекал Петра, который отговаривал Его от смерти: «Сатана, отойди от Меня! Ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мтф.16:23).

Дух Святой также не превосходит Божью волю. Дух Святой ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными также не по Своей, а по Божьей воле (Рим.8:26). Таким образом, Отец, Сын и Дух Святой объединяясь, совершают Божью волю. Следовательно, христианин обязательно должен знать Божью волю и следовать ей. Иначе сколько бы человек не изгонял бесов и не проявлял чудеса, Господь отречется от него даже если это Его родной брат или сестра (Мтф. 7:22,12:50).

Нам необходимо уразуметь «Божий замысел». Некоторые, обучившись Божьему замыслу, который проявлен в Библии, не принимают это за финал. Этим они не принимают, что Иисус Христос есть финал всего, поэтому для удовлетворения своего любопытства блуждают, увлекаясь другими учениями. О таких людях Павел сказал: «Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатию Христовою так скоро переходите к иному благовествованию» (Гал.1:6). Еще Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник» (Ин.10:1).

Если вы знаете Божий Замысел, и не применяете его, то это все равно, что просто глядеть и восхищаться вещами, выставленными на витрине. Как бы вам не нравилась вещь на витрине, если вы не купите ее, она не станет вашей. В книге пророка Исайи 55:1 написано: «Жаждущие! Идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко». Грудное молоко матери является чрезвычайно важным питательным веществом, без которого ребенок не сможет жить. Слово Истины подобно молоку матери, которым живут наши души. Бог призывает нас приобретать его без платы. Нам нельзя быть людьми, которые лишь вкусили Божий замысел.

Некоторые и после познания Божьего замысла увлекаются другими учениями и снова возвращаются к Закону Моисея. Закон также является Божьим словом, но Иисус учил не Закону, а Евангелию. Для человека, который знает только Евангелие, Закон может оказаться новым учением. Однако принявший Евангелие, через познание Закона должен больше уразуметь ценность Евангелия, а не возвратиться к Закону. Апостол Павел говорил: «Но если бы даже мы, или ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема» (Гал.1:8-9).

За Иисусом следовало множество людей, но многие отошли от Него. Именем Иисуса они изгоняли бесов и проявляли силу. Но когда Иисус сказал: «Пейте Мою Кровь, ешьте Мою Плоть! Только ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие», они не смогли принять Его слова, отошли от Него и не ходили с Ним (Ин.6:52-58). Они желали понять Его слова своим разумом и в итоге пренебрегли Иисусом. Это словно сбиться с пути и заблудиться, входить не через двери, а перелазить инде.

Бог отправил Иисуса Христа в этот мир и определил Его основанием веры. Господь Иисус совершенно исполнил Божью волю и утвердил твердое основание для дальнейшего развития веры. В 1-м Послании к Коринфянам 3:10-11 написано: «Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос». Жизнь веры каждого христианина — это строить дала веры на основании, которое есть Иисус Христос. Однако каждый строит своими материалами и по своему методу. Кто-то строит из золота, кто-то из серебра, кто-то из дерева или соломы. Проблема в том, что это строение в будущем пройдет испытание огнем. Если строение, которое человек строил всю жизнь, не выдержит испытания и сгорит, то сам человек получит спасение, но как бы из огня, стыдливое спасение (1Кор.3:10-15).

Мы должны ясно знать, что слава, которой человек будет наслаждаться после воскресения, у каждого будет разной, как иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд, так же как, иная плоть у людей, иная у животных, иная у рыб, иная у птиц (1Кор.15:39-41). Апостол Павел имел надежду, поэтому исповедовал, что все преимущества плоти почитает за сор и стремится только к цели воскресения. Господь предупредил: «Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего» (Отк.3:11), мы должны быть верными до смерти, чтобы сохранить свой венец.

Через церковь Дух Святой строит дом на основании, которое есть Иисус Христос. Дух Святой ставит блюстителя пасти церковь, искупленную Божьей кровью (Ден.20:28). Еще ради церкви Дух Святой проявляет различные дары и силы (1Кор.12:7). Следовательно, победа в духовной жизни может быть только с помощью Духа Святого. Как бы человек ни соблюдал весь Закон, он не может этим радовать Бога. Какими бы благородными ни казались помышления плоти, они лишь вражда против Бога (Рим.8:6). Только принявший Духа Святого может назваться человеком Христа, только принявший Духа Святого будет участвовать в первом воскресении (Рим.8:9-11).

Дух Святой ведет церковь в пустыню

Когда Иисус после крещения поднимался из воды, с неба был глас: «Это Сын Мой возлюбленный в Нем Мое благоволение» (Мрк.1:11). Реальность того, что Иисус это Сын Божий открыли не богословы, а Бог лично засвидетельствовал об этом. Петр, Иоанн и Иаков на горе Преображения слышали точно такое же свидетельство Бога. Петр говорил об этом: «Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе» (2Пет.1:17-18). Иисус Христос – это возлюбленный Сын Божий, в котором Его благоволение.

К удивлению, Бог отправил Своего возлюбленного Сына не в хорошие обстоятельства жить в роскоши, а в пустыню. Что такое пустыня? Израиль вышел из Египта в пустыню. В пустыне есть только жажда, хищники, скорпионы, ядовитые змеи, холод, голод, страдания. Можно сказать, что пустыня — это самые проклятые обстоятельства для человека. В пустыне были настолько страшные условия жизни, что Израиль, вышедший из Египта, роптал, что им лучше возвратиться. Пустыня — это образ сего мира. Израиль, получавший ведение Бога в пустыне, – это образ Новозаветной церкви. В книге Деяний 7:38 написано, что это было «собрание (церковь) в пустыне».

Дух Святой вел Иисуса в пустыню. В пустыне Его ждало искушение от диавола. Господь победил искушение диавола Божьим словом, написанным в Библии. Церковь – это Тело Иисуса Христа (Еф.1:22). В настоящее время Дух Святой ведет церковь в пустыню, где есть козни диавола. Мы должны ясно знать, что жизнь святых – это не спокойная религиозная жизнь, а жестокая духовная борьба (Еф.6:12).

В Послании к Ефесянам 1:22-23 написано: «И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть тело Его, полнота наполняющего все во всем». Бог покорил все творение под ноги Иисуса и сделал Его главою церкви. Следовательно, в церкви должна действовать полнота Того, Кто наполняет все во всем и Которому все покорено. Церковь должен вести Дух Святой.

Церковь совершается из людей, которые пьют и едят Кровь и Плоть Иисуса. Люди, пьющие и вкушающие Кровь и Плоть Иисуса на собрании преломляют хлеб и пьют чашу, этим вспоминают заслуги Иисуса. В 1-м Послании к Коринфянам 11:26 написано: «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет». Каждый, кто считает себя святым членом церкви, должен прилагать усилия по спасению человеческих душ. Каждый, кто верно любит Тело Господа – церковь, лично сможет испытывать полноту Наполняющего все во всем.

Иисус сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин.13:34). Соблюдающему новую заповедь, Господь обещает явить Себя (Ин.14:21). Господь спросил Петра: «Любишь ли ты Меня?», он ответил: «Так, Господи!», тогда Господь повелел ему: «Паси овец Моих» (Ин.21:15-17). Если вы любите Господа, то проявляйте свидетельство своей любви. Возлюбите церковь всей душою, всем разумом, всей волей, всей жизнью!

Дух Святой, ведший Иисуса в пустыню, сегодня ведет нас в этот мир. Когда Господь подвергался искушениям диавола, Он уповал на Слово, написанное в Библии: «Человек, должен жить Словом, исходящим из уст Бога! Не искушай Бога! Поклоняйся и почитай Бога!», после этого диавол отошел от Иисуса. Сегодня со святыми могут действовать диавол и бесы, потому что они не имеют искренней любви к церкви. Мы должны испытать полноту Наполняющего все во всем, Которому все покорено.

Отработка текста: Центр перевода произведений Симуона, пастор Ли Ги Тэк

Иисус веден Духом Святым