Воскресение Иисуса и Евангелие

 Христиане облачились в заслуги Сына Божьего, воплотившегося в плоть

Бог – Отец жизни. Бог так возлюбил этот мир, что отправил Своего Единородного Сына. Единородный Сын Божий воплотившись в плоть (the incarnation) явился на землю. Сын Божий пришел во плоти ради того, чтобы все совершенные Им дела, оказали благотворное действие на всех людей (Мтф.20:28).

Все дела Сына Божьего по плоти, то есть все, что Он испытал по плоти, исполнили Божью волю. Заслуги Господа являются для людей подарком. Однако не все люди наслаждаются заслугами Сына Божьего, так как у каждого свое отношение к Божьему подарку. Бог никого не принуждает принять или отклонить Его подарок. Если вынуждать кого-то принять, то это уже не может быть подарком.

Неверие в Иисуса это все равно, что говорить Богу: «Бог не вмешивайся в мою жизнь, я сам буду решать свои проблемы!» Человек, не верующий в Иисуса Христа, не может облачиться в Его заслуги, которые совершенны ради всего человечества. Следовательно, он осужден и не получит спасение. И напротив верующие облачились в заслуги Христа, для которых Сын Божий воплотился в плоть.

Сын Божий облачился в плоть и пришел на землю, следуя Божьей воле. Люди, получившие спасение, приняли Божью волю. Человек, получивший спасение в первую очередь избавляется от страха перед концом света. То есть в нем срабатывается эффект заслуг Иисуса, поэтому он перестает бояться смерти. Такой человек принимает смерть плоти за переходный процесс, и с надеждой ожидает конца света. Для таких людей Второе пришествие Христа будет самым радостным днем.

Если кто-то сомневается или боится конца света, то значит, он не уверен в том, что его ожидает после смерти. В глубине его души гнездятся тревога и страх о неизбежном наказании. Это свидетельство того, что он не облачился в Божью милость, ради которой Сын Божий воплотился в плоть.

Неверующие люди и те, кто поверил в Иисуса, но отошел, однажды обязательно содрогнуться от ужаса и страха, потому что узнают о своей непоправимой ошибке и навсегда упущенной возможности. Также и некоторые христиане, которые были удовлетворенны чрезвычайно малой верой, и не считали важным роста в вере. Хотя они отличаются от вышеупомянутых, но тоже будут сожалеть и рыдать о потерянном времени.

Напротив люди, которые с надеждой ожидают Второе пришествие Господа, придут в восторг и будут ошеломлены всеми благодеяниями, ради которых Господь воплотился в плоть, страдал и получил раны. В тот момент даже знавшие о награде Господа, изумятся от превосходящей разум славы, и будут восхвалять Господа Иисуса.

Результат страданий Христа

Каким результатом проявляются страдания Иисуса, воплотившегося в плоть. В 1-м Послании Петра 2:24 написано: «Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились». Эти стихи показывают два важных результата.

Первое, Иисус понес наши грехи. Господь – это Слово, ставшее плотью (Ин.1:14). Сущность плоти Иисуса совершено отличается от человеческой, которая создана из земли и возвратиться в землю. Плотская смерть Иисуса заменяет не смерть плоти человека, а смерть духа. Другими словами, Иисус понес смерть вместо человека, то есть вечное наказание, которое ожидало человека в геенне.

Второе, Господь Иисус получил раны плетью, этим понес наши болезни, которые являются земными проклятиями и угнетают людей. В Библии болезни несут смысл всех человеческих скорбей, включая и нищету. Библия говорит, что все проклятия являются следствием греха. Ветхий Завет ясно показывает, что за грехи человек получает наказание от Бога, и зачастую наказание проявлялось именно в виде болезней.

Этот принцип действует и в Новом Завете. Но после того, как Иисус получил наказание, Бог не наказывает людей. Тем не менее, люди продолжают мучиться от болезней. Как в темных и влажных местах разрастается плесень, также и бесы пускают корни в среде греха. Для того чтобы избавиться от болезни, прежде всего нужно разрешить проблему греха.

Если кто-то считает болезни наказанием за грехи, то он превращает в тщету раны Иисуса. Это равносильно задавать вопрос Господу, который пришел во плоти, чтобы спасти нас от проклятий: «Господь, а для чего Ты пришел в плоти? Что произошло?» Или кто-то упрямо настаивает, что сам будет отвечать за свои грехи. Таким образом, отвергающие заслуги, ради которых Иисус получил раны, не имеют с Богом никаких отношений.

 Запечатленные жертвой Иисуса Христа

Раны и смерть Иисуса являются одной миссией, направленной на уничтожение греха. Миссия по уничтожению проклятия началась именно с получения ран. Когда Иисус был плотником, Его не избивали плетью. Но в последний момент Своего официального служения, Господь получил раны плетью, этим отстоял для человека подарок спасения. Ради того чтобы понести проклятия, предназначенные человеку в виде болезней, и вечного наказания в геенне, Господь был несправедливо осужден, получил презрение, раны, был распят на кресте и умер.

Следовательно, нам не следует разделять смерть Иисуса и раны, полученные плетью. Раны и смерть являются процессом, которые совершались по Божьему плану. Божий план начал осуществляться с получения ран, и завершился смертью на кресте.

Господь сказал, что верующих будут сопровождать знамения: возложат руку на больных, и они будут здоровы (Мрк.16:18). Мы имеем в себе отпечатки ран Иисуса. В Библии есть несколько стихов имеющих отношение к отпечаткам заслуг Иисуса. В 1-м Послании Петра 3:21 написано, что «вода – это знак спасения» (пер.кор.биб.), в Послании к Галатам 6:17 – «я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем». Во 2-м Послании к Коринфянам 1:21 «Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши», в 12:12 – «признаки апостола». В Евангелие от Марка 16:17 написано: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения». Эти стихи говорят, что дела, совершенные Иисусом Христом оставляют отпечатки на душе верующего. Эти отпечатки для верующих являются доказательством от Бога, а для Бога – верой святых. Если в нас есть отпечатки скорбей Иисуса Христа, то через наши тела должен проявляться их эффект, то есть знамения верующих.

В Евангелие от Марка 16:16 написано: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет». Человек получает спасение не своими заслугами или стараниями. Спасение получает тот человек, который знает о жертве Иисуса, что Он был взят в Гефсиманском саду, был мучим и убит на кресте. Человек, получивший спасение имеет в глубине своей души отпечатки заслуг Иисуса. Апостол Павел сказал: «я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем» (Гал.6:17). Язвы, о которых сказано здесь, означают клеймо. Клеймо ставится раскаленным железом, и остается на всю жизнь. Итак, спасенный человек имеет отпечатки скорбей и смерти Иисуса Христа.

В 1-м Послании Петра 3:21 написано, что крещение – это знак спасения. Крещение – это видимый результат, то есть похороны ветхого человека. Рождение свыше, означает, что ветхого человека больше нет. Если ветвь отделена от одного дерева и привита к другому, то к прошлому она не имеет никакого отношения, то есть для прежнего дерева эта ветвь умерла. Точно так же крещение – это похороны ветхого человека, который был врагом Богу.

Каждый, кто верит, что воскреснет также как и Господь Иисус, принимает крещение. Крещение – это исповедание воскресения Иисуса Христа. Кто-то спрашивает, разве недостаточно верить, для чего обязательно получать крещение? Господь повелел креститься, значит, нам нужно повиноваться. Однако важно знать, что на человеке, который решил принять крещение, уже проявился эффект воскресения Иисуса. Крещение является свидетельством: «Иисус Христос воскрес! Во мне есть доказательство воскресения Иисуса!» Решение креститься является свидетельством того, что душа ожила. Следовательно, душа человека, получающего крещения, исполнена надеждой и радостью: «Я воскресну как Христос!» Получить крещение – это исповедовать веру, что я воскресну как воскрес Иисус Христос.

Люди крайне озабочены своей плотью и делают все, чтобы продлить жизнь на земле. Однако пролитая на Голгофе Кровь Иисуса обеспечила нас вечной жизнью. Людям, имеющие отпечатки пролитой Крови Иисуса, не соответствует чрезмерно сосредотачиваться на плоти.

Этот мир не будет существовать вечно, обязательно наступит последний день. В тот день признание Господа получат только те, кто имеет в себе отпечатки скорбей Христа. Хотя на этой земле есть уважаемые, великие и добродетельные люди, но в тот день Господа будут интересовать только души, имеющие отпечатки Его скорбей, то есть действие Его Крови. И наоборот, не имеющие отпечатки скорбей Христа, будут отвергнуты Господом. А кто воспринимал отпечатки Христа в своей душе, абстрактно, в тот день воскликнет: «Это, оказывается, было реальностью!»

Знамения, сопровождающие имеющих отпечатки скорбей Христа

Мы не просто имеем отпечатки скорбей Христа в своих душах, но и видим их внешние свидетельства. Плотницкие дела Иисуса не являются для нас важными. Но все дела Иисуса, начавшиеся с получения ран и до последнего вздоха на кресте, навсегда оставляют отпечатки в душах верующих людей, и проявляются властью и силою изгонять бесов и исцелять болезни.

Внешние знамения для верующих, имеющих отпечатки скорбей Христа, являются образом жизни верующих, их святыми привычками и повседневными делами. Христиане не могут отказаться от скорбей Христа, а стараются и взирают на славный день Второго сошествия Господа. Хотя для людей этого мира христиане – странные люди, но в нас есть отпечатки ран и смерти Иисуса, которые проявляются знамениями верующих.

Бог желает, чтобы мы были здоровы и счастливы. В нас есть отпечатки скорбей Христа, поэтому враг не смеет попирать или вредить нам. Не принимайте и не обманывайтесь уловками врага. Болезни и атаки врага должны оставить наши семьи. Наши души должны наполниться совершенной свободой и покоем. Это тоже является знамением скорбей Христа.

При возложении ваших рук будет проявляться эффект скорбей Христа. Когда болеют дети, не обманывайтесь негативными мыслями: «Я же не молюсь постоянно, разве может произойти исцеление». Избавьтесь от мысли, что вы не готовы или не достойны, помните, что в ваших душах есть отпечатки скорбей Иисуса Христа. Господь Иисус обещал, что имеющих отпечатки, то есть верующих в Него, будут сопровождать знамения. Поэтому мы должны действовать немедленно. Нужно чтобы в наших семьях проявлялись знамения верующих.

То, что разрушил враг, должно восстановиться. Семьи должны наполняться счастьем, радостью, весельем, благодарением, прославлением Бога. Ради этого Господь воплотился в плоть, и, следуя Божьему плану, получил раны, пролил Кровь и умер. Господь совершил эти дела ради нас и наших семей.

Люди, пренебрегающие знамениями, тоже войдут на Небеса. Однако не все получат одинаковый прием. Человек, с малой верой и надеждой, игнорирующий знамения, не уверенный в Царстве Божьем, не может подготовиться к жизни. Сомнения отводят от Бога, жадность приводит к жалкой жизни веры. Будущее таких людей не может сравниться с будущим тех, кто с уверенностью и надеждой строит жизнь на Небесах. Как на Олимпийских играх кто-то радуется, а кто-то плачет, в тот день слава каждого человека будет отличаться.

Мы живем в эпоху сомнений и неверия. Сегодня верующие не замечают, что получают влияние этого мира и их вера слабеет. Утверждение: «Важно искренне верить в душе», может оказаться оправданием неверия. Господь утверждал, что верующих в Него будут сопровождать знамения. Нам необходимо восстановиться в первой любви, быть угодными Господу и со смирением повиноваться Его Слову. Если в нас есть отпечатки скорбей и воскресения Христа, то нас должны сопровождать знамения, обещанные Христом. Для этого Господь отправил нам Духа Святого, поэтому нас не должны преследовать неудачи. Нам необходимо действовать, уповая на Слово Господа и Духа Святого.

Отработка текста: Центр перевода произведений Симуона, пастор Ли Ги Тэк

Воскресение Иисуса и Евангелие