Церковь с ключами Царства Небесного

Божьи дела совершает церковь

Самое важное для нас находится очень близко к нам, поэтому мы может пренебречь им. Самым важным для нас является именно церковь, в которой мы находимся. Церковь принадлежит Иисусу, Который поставил ее. Когда Петр исповедовал перед Иисусом: «Ты – Христос, Сын Бога Живого», Иисус сказал: «И Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мтф.16:18). Вера в то, что Иисус есть Христос и Божий Сын является основанием, на котором поставлена церковь

Какие дела совершает церковь? Ответ на этот вопрос можно найти в Слове Иисуса к Петру: «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мтф.16:19). Если это Слово Господа применить в сегодняшних обстоятельствах, то можно сказать, что ключи Царства Небесного Иисус доверил лидеру церкви – епископу, а в крупном плане – церкви.

Иисус доверил церкви решение вопросов Царства Небесного, вечной жизни и спасения. Затем обещал, что церковь будет активно помогать в решении этих вопросов на земле. Следуя такому порядку, определенному Иисусом, решение церкви является решением Небес, мнение церкви – мнением Небес. Божьи дела не являются делами одного человека, также один человек не может совершать их. Хотя спасение получает каждый по отдельности, но Божьи дела совершаются только через организацию, называемую церковью.

Святые трудятся в организации, называемой церковью

Многие люди заблуждаются на счет церкви. Заблуждениями, приносящими в церковь большие трудности, являются мысли о том, что церковью нудно управлять демократичными методами. Люди заблуждаются, потому что спасение зависит от личного решения, и награда на Небесах тоже зависит от дел каждого человека. Однако верить, что в церковной жизни приоритетом должны быть личные эмоции и мысли, то можно сказать, что это результат неправильного понимания Божьей воли.

Мы получили спасение, что означает освобождение от греха. Кто-то говорит: «Я освободился от греха и обрел свободу, теперь могу жить как пожелаю». Однако мы должны знать, что освобождаясь от греха, мы одновременно становимся рабами праведности. Как написано: «Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые», посвящая свои тела ради церковных дел, мы обретаем возможность достичь святости (Рим.6:17-21).

Как рабы праведности мы должны справляться с Божьими делами, а не удовлетворять свои желания. Тем не менее, есть смысл помогать и исполнять Божьи дела с радостью, потому что эти дела относятся к делам Царства Небесного. Представьте, насколько освещается человек, исполняющий дела Царства Небесного? Более того, плоды, обретаемые такими делами, принадлежат не этой земле, а Небесам, а их конец жизнь вечная (Рим.6:22-23).

Исполняя Божьи дела, нельзя выдвигать свои мысли. Божьи дела совершаются под руководством и порядкам организации, называемой церковью. В узком смысле – Божьи дела совершаются каждой церковью, в широком – через более крупную организацию, сформированную посредством объединения церквей. А в более глобальном смысле можно сказать, что все существующие в мире церкви, действуют под одним зонтом, называемым Христом.

Есть один важный пункт, который мы должны соблюдать при исполнении Господних дел, как члены церкви. Никто не должен думать о себе более нежели должно, но скромно по мере веры, каждый трезво должен судить о себе и своей должности. В одном теле много разных членов, и только при их согласованности, тело может действовать и исполнять свои обязанности. Также объединяя дары, данные Богом каждому из нас, мы должны вести дела церкви к успеху. Ради этого, прежде всего необходимо любить и уважать других (Рим.12:3-8).

Действия любви

Спасение душ, укрепление и воспитание в вере, исцеление болезней, изгнание бесов и т.д. все это Божьи дела. Такие Небесные дела Господь поручил церкви. Следовательно, церковные дела приносят нам духовные плоды. Кто действительно уразумел этот принцип, должен не только говорить, но и действовать. Нельзя откладывать дела, порученные Богом, необходимо действовать, чтобы начали созревать плоды.

Чтобы плод не стал шелухой необходимо действовать с любовью. Ни в коем случае нельзя оставлять любви, даже если вы не получаете высокую оценку от людей или не имеете отличительной духовной силы. Действовать любовью означает быть готовым на самопожертвование. Не все готовы к самопожертвованию. Однако это не может стать оправданием бесплодной веры. Это настолько важно, что мы должны даже принудить себя научиться действовать в любви, ради исполнения дел, порученных Богом.

На первых порах церковь «Сонрак» достигла почти взрывного возрастания. В чем секрет такого возрастания? В то время наши прихожане заботились и помогали каждой душе, это являлось частью их жизни. Их образ жизни был совсем противоположным с образом жизни современных людей, стремящихся только вперед с мыслью: «Если не поспеваешь за мной, только тебе минус». Благодаря самопожертвованию прихожан, при спасении одной души, к церкви прикреплялась вся семья. Невозможно представить сколько ради этого прихожане изливали любви и сил.

Также исцеление болезней в итоге не совершается легко и просто. Вначале наши святые выслушивали печали и скорби израненных людей, плакали вместе с ними, а те открывая свои сердца, в результате вверяли себя Христу, испытывали большие перемены и души и тела. Это было возможным потому что прихожане разделяли вместе с ними бремена души и тела.

В семьях, посвящающих себя делам церкви, всегда действует Бог

Ни одно церковное дело не совершается само собой. Точно так же и события в Библии порой мы можем рассматривать весьма поверхностно. Например, исход Израиля из Египта. Израильский народ отправился к Чермному морю не для того чтобы наслаждаться летним отдыхом. Они оставили привычную для себя жизнь, не могли как положено питаться и спать, изнемогали от долгого пути. Находясь между преследующими египетскими воинами и Чермным морем, все и мужчины и женщины находились в сильном страхе и ужасе. Мы не может и представить, что они испытывали перед тем как разделилось Чермное море.

А наш Господь? Он не жил спокойной жизнь и не умер легкой и быстрой смертью. Когда Он начал официальное служение люди ненавидели Его, и с каждым днем их ненависть увеличивалась. Он терпел несправедливость, Его жизнь всегда находилась под угрозой. Люди, встречавшие Его крича: «Осанна!», через некоторое время предали и выбрали разбойника Варнаву. Его били плетью так, что разрывалась вся Его плоть, Он нес на Себе крест до Голгофы, в итоге излив всю кровь и воду, испустил дух. Мы люди, которые обрели веру, благодаря самопожертвованию Господа. Наша вера не возникла от нашего собственного решения жить впредь правильно, наша вера дана Богом в обмен на скорби Иисуса. Иисус спросил: «За Кого вы принимаете Меня?», Петр, не знавших о предстоящих скорбях Иисуса, ответил: «Господь – Ты, Христос, Сын Бога живого!» Мы обрели веру намного лучшую, чем вера Петра на то время. Потому что мы верим в то, что Иисус понес скорби. Благодаря этой вере, церковь стала одной частью Царства Небесного, церковь – это духовная территория, словно чрево матери, которое предоставил нам Бог. Таким образом, скорби Господа разрешили проблему нашего бремени, теперь церковь Христа, то есть наша очередь разрешать бремена многих людей. Пока мы находимся на земле, нам следует прилагать усердия до последнего дня в этом мире, наше сердца должны настолько износиться, что не подлежали бы восстановлению. Только испытав всевозможные скорби, мы со спокойной душой сможем покинуть этот мир.

В сегодняшних обстоятельствах, когда двери квартир наглухо закрыты, когда увеличивается и возрастает эгоизм и исчезает патриотизм у народа, люди заняты лишь тем, чтобы состязаться друг с другом. Не говоря о доверенных Господом делах, само поддержание веры стало весьма сложным делом. Поэтому сейчас, чем в прошлом, намного больше требуется в церкви жертвенности и усердий.

Вся церковь в первую очередь должна объединиться и начать молиться. Секрет получить ответ на молитву не в чем-то ином. Семьи, получающие ответы на многие молитвы, имеют похожие свойства. Они всем сердцем служат церкви, словно подписали кровью договор об объединении с ней. Иисус сказал: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Ин.15:16). Кто желает получать ответы на все свои прошения, тот должен иметь плоды. Какие плоды? Имея виду то, что Иисус сказал это, делая акцент на любви между святыми, то это говорит не о чем-то другом, а именно о делах любви.

Конечно есть семьи, которые с искренней любовью усердно служат церкви, но странным образом не получают ответы и терпят трудности. Однако я искренне желаю, чтобы проходя черную полосу жизни, вы не опускали руки. Напротив, в таких случаях нужно ожидать с более твердой верою. Скорее всего, Бог принял решение возместить вам чем-то весьма большим, чем мы ожидаем. Даже если нет ответа на молитвы, напротив, укрепляйтесь в вере, ради того чтобы испытать и принять то большое, что Бог приготовил для вас.

В этом мире кто не исполняя свои обязанности, желает лишь получать, тот не может иметь положительную оценку от людей. Тем более в делах Бога, Который наблюдает за человеческими сердцами? Поэтому не думайте лишь о том, чтобы что-то получить от Бога, а исполняйте святые дела. Молитва человека, исполняющего святые дела, имеет силу не только получать ответы, но и помочь укрепиться в вере ближнему. Чем больше таких людей в церкви, тем сильнее церковь, тем с большей силой будут совершаться дела, в которых содействует Бог.

Церковь Господа, объединившись в силе, основываясь на любви, смелости и даянии, должна спасть души, исцелять болезни, бороться с нищетой, побеждать скорби и т.д. Ради этого кто-то должен уничижая себя, помогать немощным семьям. Нужно служить им настолько искренне, чтобы они получили впечатление. Когда кто-то в искушении или страдает от болезни, исцеление болезни через изгнание бесов может не получиться, как мы хотим. В таких случаях лучше вместе сходить в больницу. В повседневной жизни нужно нести вместе с душами скорби. Когда мы будем действовать так, Бог на Небесах лично будет руководить нами.

Все святые должны объединиться

Необходимо объединить силы в молитве и обстоятельно, как положено, исполнять дела, доверенные Господом церкви. Кто в прошлом молился лишь за себя и свою семью, теперь в прежде всего молитесь за церковь. Молитесь, чтобы разрушались причины, создающие сложности церкви, молитесь за епископа, который ведет и воспитывает доверенную Богом церковь. Не прекращайте молиться за церковь и епископа, даже если недостаточно времени для личной молитвы. Такого человека Бог обязательно заметит, и возвысит в свое время.

Необходимо всегда раздавать святым любовь и ободрять их, чтобы они обретали силы побеждать мир, чтобы смотря на взаимную любовь между верующими, люди этого мира узнали о том, что Бог любит тех, кто находится в Его Сыне Иисусе Христе, как Своего Сына, и пожелают пребывать в Божьей любви. Ради этого все святые церкви должны объединиться (Ин.17:22-23).

Для этого нужно упражняться. Общаясь с прихожанами в церкви нужно самому ограничивать себя. При общении нужно оставить мирские привычки возвышать себя, напротив, нужно упражняться в том, чтобы уничижая себя, чтобы собеседнику было спокойно и удобно общаться с вами. Человеку, который привык есть соленную пищу, требуется определенное время, чтобы приспособиться к пресной. Точно также и в общение нужно уничижать себя. Семья является самым лучшим местом для упражнений. Прежде всего, нельзя игнорировать кого-то, мужа или жену, родителей или детей. Необходимо дорожить каждым, считая сосудом, избранный Богом для благословения семьи.

Мы уверены в том, что Господь помогает нам в и вере, и в жизни. Мы – церковь. Люди, получившие обязанности с Небес. У нас есть ключи Царства Небесного.

Святые, давайте объединим силы для борьбы!

Отработка текста: Миссионерский центр «Сонрак»

Сосна, бамбук, скала

Всю жизнь я стремился делать только то, что может остаться в этом мире. Данная мне мудрость и знания не являются моей собственностью, поэтому я должен и хочу оставить их здесь. Дерево, срубленное дровосеком, должно оставить плоды, из которых снова вырастут деревья. Но человек заблуждается, считая своей собственностью то, что дано ему. В таком случае, все живущие люди оказались бы никчемными существами. Хорошая идея приносит огромную пользу для человечества и становится наследием следующему поколению. Вот почему я пишу в книгах о правде, в которую верю. Выражаю в них все, что не мог высказать по причине нехватки времени. Моя плоть стареет и придет день, когда она исчезнет. Но я знаю, что нельзя отбрасывать как тщетное то, ради чего прилагал все силы. Один буддийский монах покидая этот мир, заявил, что согласно философии, которой он следует, ему ничего не принадлежит, затем отменил все свои написанные книги и завещал больше не издавать их. Но мое мнение иное. Не имея ничего своего, я думаю, что все, данное мне, это наследие для человечества. Этот монах следовал за религиозной философией — нигилизм, в которую и верил, но я живу только ради Божьего замысла. Бог желал, чтобы я ничего не имел, в то же время, стал полезным человеком для этого мира — обрел и учил учеников, передав им все перед своим уходом. Я стараюсь следовать Его воле. Так или иначе, я ничем не буду владеть, покидая этот мир. Однако не сомневаюсь, что мудрость и опыт, оставленные мной в обилии на этом свете, станет основой для многих учеников, на которой они смогут утверждать еще более прекрасную веру. Только Бог решает когда придет конец этому делу, я же буду только воспевать Ему славу. Отсутствие своего произведения на этом свете показывает, что человек всю жизнь занимался только самообучением. Попадая в землю, семя тлеет, умирает, исчезает. Тем не менее, из него должен выйти росток, который вырастет в большое дерево, и раскинется густым лесом. Я очень хочу быть хорошим семенем, которое после смерти станет деревом. Поэтому каждый день я прошу об этом. Стать не кормом для птиц, а деревом, которое послужит столбом в храме Бога. Я твердо верю в обещание Господа, поэтому вручил Ему свою жизнь, и желаю жить, прилагая всю волю, всю душу, все силы. Я принадлежу не себе, а Господу, поэтому могу выполнить все Его пожелания.

Симуон

Церковь с ключами Царства Небесного