В Евангелии нет отчаяния

Увязшие в трясине отчаяния

Для верующих в Иисуса христиан прилагать усердия в жизни веры является нормой. Однако сегодня в церкви есть два вида людей. Одни посвящают всю свою жизнь Богу, а другие довольствуются/удовлетворились лишь минимальным условием для вхождения в Царство Небесное. В действительности, и те и эти, придя в церковь, вначале испытали удивительное освобождение от грехов на духовном уровне и получили сильное впечатление. Однако большинство из них не сохранили этого первого вдохновения, а кто-то вовсе забыл о нем.

Одной из причин того что люди, испытав духовную практику, не могут сохранить вдохновения,  является жизненная тирания, борьба за выживание. Нет человека, который бы ни разу не впадал в отчаяние. В обстоятельствах, где доминируют деньги, человеческие души и тела получают раны. Люди, изнуренные жизненной тиранией даже получив благодать, зачастую не могут даже подумать о том, чтобы прилагать силы в духовных делах. Особенно это сильно выражено в обществе, где главенствуют деньги и внешность, или в странах, изнуренных нищетой и насилием. У людей нет возможности позаботиться о духовных делах.

В такую эпоху церковь должна наполниться Божьим счастьем, в церкви должна исчезает всякая сила отчаяния и искоренятся всякое семя несчастья. У каждого есть душевные раны, и боясь получить очередную рану, все мучаются. И человек, которой внешне не имеет проблем, может находиться  на грани срыва. «Этот мир – место мучений, поэтому нужно терпеть» – подобные утешения могут лишь больше расстроить человека. Если в церкви будут обращается с отчаянием таким образом, то скорбящим людям будет весьма сложно остаться в церкви.

Отчаявшимся Иисус возвращает радость

В городе Наим жила вдова. Потеряв мужа, она жила в сложных обстоятельствах, однако ее настигло еще одно несчастье. Смерть единственного сына. Она подверглась самым тяжелым несчастьям в жизни дважды. Для нее сын был не только смыслом всей жизни, но и средством к существованию. Во времена когда существование зависело от заработка всей семьи, одинокая вдова оказалась в чрезвычайно бедственном положении.

Вдова из Наина в полном отчаянии шла за гробом своего сына. Но по дороге встретила Иисуса. Иисус сказал ей: «Не плачь», а умершему сыну повелел: «Юноша! Тебе говорю, встань!». Мертвый поднявшись, сел, а люди, наблюдавшие удивительную картину, прославляли Бога. Если бы вдова не встретила Иисуса, то оказалась бы в безвыходном положении. Но на черной полосе своей жизни встретив Иисуса, обрела надежду и радость.

Господь, помогший вдове, и сейчас помогает нам. Он не Тот, Кто просто знает о наших немощах лучше кого-то, а искренне желает помочь нам. Пока Он готовит для нас обители на Небесах, мы на этой земле встречаем всевозможные безнадежные ситуации. Однако не следует принимать их за должное, а просить помощи у Господа. Бог восстанавливает тех, кто оказался в отчаянии, и освобождает от безнадежности.

Останавливающее отчаяние повеление Господа – Евангелие

Евангелие – это повеление Господа, останавливающее отчаяние. Для людей этого мира отчаяние является непреодолимым законом. Многие люди, подвергаясь большим или малым несчастиям, падают духом. Как говорится в пословице «У страха глаза велики», люди готовы заранее отступить/сдастся перед несчастьем еще до того как встретятся с ним. Однако мы являемся людьми, живущими повелениями Господа, которые вмиг усмиряют бушующие волны этого мира. Господь, разрушивший закон отчаяния, заберет нас в Небеса. Поэтому с Божьей помощью мы должны запросто останавливать несчастья и отчаяния.

Ради этого вначале наши сердца должны обрести «сила Божьего счастья». Не говорится о временном самоуспокоении души, которое на некоторое время может затенить раны и отчаяния. Иисус пришел на землю во плоти, поэтому мы могли увидеть Бога, точно также, сила Божьего счастья конкретно может явиться перед нами.

Для этого, прежде всего находящиеся во Христе члены, должны уважать и заботиться друг о друге. Тогда начнут заживать душевные раны и все больше людей будет открывать перед нами свои сердца. Благодаря этому между святыми будет искреннее общение, будет проявляться Божья помощь, преграждающая отчаяние, испытавшие это люди, уразумеют метод преодоления страха перед отчаянием.

Давайте станем церковью, побеждающей отчаяние Евангелием Иисуса!

Мы должны стать церковью, которая побеждает отчаяние Евангелием Иисуса. Ради этого прежде всего, всегда следует помнить о сошествии Духа Святого, уважать и почитать Его. Также всегда чувствовать надзор Духа Святого, который видит все наши поступки и мысли. Нельзя пренебрегать даже незначительными проявлениями Духа Святого.

Во-вторых – необходимо всегда замечать Божью помощь, благодарить и свидетельствовать о ней. Наша спокойная жизнь есть свидетельство о Божьей защите от многих надвигающихся на нас несчастий. Поэтому нам необходимо всегда помнить и благодарить Бога за Его помощь. Многие люди принимают Божью помощь за случайное совпадение. Однако нам следует отыскивать Божью помощь, растворенную в нашей жизни, и непрестанно благодарить Бога. Кто, получая Божью помощь, не благодарит, тот не верит в Его помощь, что ничем не отличается от отвержения Божьей помощи.

Третье – следует часто практиковать Божьи чудеса. В жизни христиан должны быть Божьи чудеса. Нельзя чтобы в общении святых прекратились свидетельства о действиях Бога в их жизни.

Четвертое – святые должны утешать друг друга. Необходимо всегда воодушевлять друг друга. В церкви должны разрешаться не только духовные проблемы, но и заживать душевные раны, полученные в этом мире. Люди сильно воодушевляются от одного заботливого и приятного слова, от понимания.

Евангелие не только для слышания. В Евангелие есть Божья помощь и победа. Все члены церкви должны посвятить себя и бороться ради победы. Господь – наш щит, а мы воины с щитами. Если мы не восстанем и не будем бороться, то щит станет бессмысленной вещью. Мы все должны восстать и служить церкви Господа, должны бороться с кознями врага. Бог желает дать нам Свое счастье. Мы должны приветствовать Его волю. Давайте позволим Богу действовать среди нас.

Отработка текста: Миссионерский центр «Сонрак»

Благодарственное письмо Симуона

Куда подевалась та энергия, с которой я стремительно мчался, подобно летящему паровозу, выпускающему густые клубы дыма. Сейчас я словно едва переводящий дыхание дизельный поезд, которому пришлось очень много вытерпеть, чтобы добраться до нынешнего дня. Хотя мне не раз хотелось плакать навзрыд, часто чувствуя себя никчемным человеком. Я бежал полвека и желал проповедовать только о «Божьем замысле». Многие люди были рядом со мной и ушли, не поняв полностью «Божий замысел», их можно сравнить с выдохшимся спрайтом. Я ясно осознаю, что на самом деле нет Божьих учеников. Слово, проповедуемое пастором Ким Ги Донг, принимается лишь как средство для проповедей, а «Божий замысел» забыт всеми. У каждого дерева или растения есть корень, и мы упускаем, тот факт, что корень длиннее и разрастается шире, чем само растение над поверхностью земли. Я много плакал, сожалея, что нет уразумевших и проповедующих «Божий замысел». Я желал более духовного утешения, чем плотского. Его я обрел у Бога, а также истину, написанную Кровью Иисуса Христа, истину, которую любит и где действует Святой Дух. Пока пребывал на этом свете, мою душу утешал и душевно и по плоти, мой друг, мой вечный единомышленник, пресвитер Дё Санг Хо, которого поистине люблю. Кажется, что время обтачивает и срезает, подобно как  острая пила дерево, и наступает расставание, поэтому хочу упомянуть о благодетелях, которых невозможно забыть. Пресвитер Дё Санг Хо, вы поистине мой единомышленник, возлюбленный апостол. Кто понимает душу Симуона? Проповедуя, я кричу, искренне вкладываю всю душу и силы, но сильно огорчен реальностью, что истину, исходящих из моих уст, люди принимают за дешевую проповедь. Но пресвитер, вы признали мою глубокую волю и веру, и стали моим единомышленником. Пресвитер, как же нам быть? Мы называемся рабами Господа, и каково значение этого. Когда я думаю о вас выступают слезы, мысли о вас воодушевляют меня. Дело, которое я желаю осуществить, это вложить «Божий замысел» во многие души. С момента встречи с вами прошло 37 лет. Объезжая страны Индию, Шри-Ланка, Непал, Бангладеш, я заехал к вам в Кувейт. Тогда я был похож на нищего. Я дошел до подобного состояния, потому что ездил по бедным странах и стал таким же как и они. С тех пор и по сей день я получаю вашу глубокую любовь и утешение. Пресвитер, вы как и я, обучаете Божьему замыслу. Нам следует обучить хотя бы еще одного человека. Вы посвятили Богу двух сыновей, и я благодарю вас за это, вы мой истинный единомышленник. Желаю вам крепкого здоровья. Молюсь со слезами за вас.

Старший епископ Ким Ги Донг

В Евангелии нет отчаяния