Когда Давид узнал, намерения Саула убить его, тогда он со своими людьми покинул Иудейскую землю. Но у Бога был другой план. Через пророка Гада, Бог велел Давиду возвратиться в Иудейскую землю. Потому что эта земля была обетованной Богом. Тому кто решил принять благословение, обещанное Аврааму, Бог велел никогда не покидать обетованную землю. Давид немедленно вернулся в землю Иудейскую.
Давида и его людей ожидали бесконечные страдания и тревожные дни. Спасаясь от непрекращающихся преследований Саула, они прятались в пустынных и горных местах. Попав в окружение преследователей, бывало они думали, что теперь им настал конец. Тем не менее, последователи Давида не колебались и следовали за ним 10 лет. Они помнили благословение, обещанное Богом Аврааму, и верили, что именно Давид помазан для того, чтобы принять его.
Неожиданно до них дошла весть о том, что Давид принял решение покинуть землю Иудейскую и жить в изгнании в земле Филистимской. Следовавшие за ним целых 10 лет с уверенностью: «Бог действует вместе с нами», были ошеломлены этой новостью. «Мы столько преодолели, а теперь должны покинуть обетованную землю? Должны сдаться этим необрезанным язычникам? До сих пор Бог хранил нас, чего же еще нам бояться?» Эти люди до сих пор продержались, благодаря уверенности в духовном превосходстве и значимости, исходящей на основе того, что Бог хранил их, поэтому им было нелегко принять решение Давида.
К счастью или несчастью, Филистимский царь Анхус был благосклонен к Давиду и дал ему Секелаг, где Давид расположился со своими людьми. Во время адаптации к жизни в изгнании, Давид и его люди еще раз столкнулись с препятствием. Филистимляне планировали полномасштабную войну с Израилем, тогда царь Анхус велел Давиду и его шестистам воинам участвовать в ней. Возникла дилемма, следуя приказу Анхуса, нужно было объединиться с язычниками и атаковать Божий народ, при неповиновении же вне всякого сомнения можно было потерять обретенного с таким трудом доверия, а впоследствии, и жизнь. Почему же это произошло? Нельзя не принять во внимание, что оставить обетованную землю и жить в изгнании у необрезанных, само по себе являлось проблемой.
Проблема разрешилась неожиданным образом. Князья Филистимские были против участия Давида и его людей на войне. Из-за их яростного протеста, царю Анхусу ничего не оставалось как отправить Давида с его людьми обратно в тыл. Избежав критического момента и облегченно вздохнув, они направились в Секелаг к ожидающим их женам и детям.
Но по прибытии в Секелаг, их охватило отчаяние. Все дома были сожжены, а жены и дети исчезли. Во время отсутствия мужчин произошло нападение Амаликитян. Давид бессильно опустился и поднял вопль, вместе с ним громко плакал и его народ, доколе не стало в них силы плакать. Тут все внимание обратилось на Давида. «Это все из-за него. У нас начались проблемы после того как мы покинули обетованную землю. К тому же, сдались Филистимлянам? Как же Бог будет содействовать нам?» Народ хотел побить Давида камнями. Те кто с Давидом жил в бегах, в то время как все встали на сторону Саула, те кто доверял и следовал за Давидом и во время бегства в Филистимские земли, теперь и они подняли камни.
Однако были и те кто до последнего момента доверял ему. Благодаря их поддержке и утешению, он мог взирать на Бога и обрести смелость. Давид повел своих людей преследовать Амаликитян и нашел жен и детей в целости. На второй день по возвращении в Секелаг, прибыла весть о смерти царя Саула и Ионафана. Вскоре пришли мужи Иудины и помазали Давида. Давид стал царем Иудеи. А через семь лет царем всего Израиля. Божий план, для которого Давид был помазан, наконец развернулся перед глазами людей по прошествии сквозь темную долину неверия.