Церковь, выкупленная Богом

Крещенные Духом Святым – Божьи дети

Бог праведный. Бог невидим человеческим глазам. Никто в этом мире не видел Бога. Невидимый Бог определил Правду ради того, чтобы мы познали Его.

Потомки Авраама, Исаака, Иакова, то есть Израиль, получил от Бога Закон. Закон для них был критерием праведности. Они прилагали усердия в соблюдении Закона, но не могли освятиться им. Закон лишь мог сделать праведной их плоть на время земной жизни, но не спасти душу.

Настало время и Бог послал Иисуса Христа, которого определил за Правду. С тех пор каждый верующий в Него получает вечное спасение. В Евангелии от Иоанна 1:17 написано: «Ибо закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа», в Послании к Галатам 3:19 «Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений…». Израиль в прошлом через соблюдение Закона получал признание от Бога, а мы обрели праведность верою в Иисуса Христа

Иисус проповедовал: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие!» Так проповедовал и Иоанн Креститель. Однако хотя слова одинаковы, но смысл отличается. Также и крещение. Иоанн крестил людей только водой. Это было крещение в покаяние, которое не может никого сделать праведным. Однако крещение Духом Святым по Слову Иисуса принесло нам статус праведника.

Перед воскресением Иисус сказал: «Ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым» (Ден.1:5). Крещение водой и крещение Духом Святым отличаются. В этом можно удостовериться через служение Павла в Ефесе. Павел обнаружил, что тамошние ученики приняли крещение Иоанна, но именем Иисуса не крестились. То есть они признали себя грешниками, но не получили прощение грехов и не были рождены свыше. Павел ознакомил их с именем Иисуса Христа, крестил именем Иисуса, а после когда возложил на них руки, на них сошел Дух Святой.

Крещение именем Иисуса подобно крещению Духом Святым. Бог признал нас праведными, потому что мы крестились Им. Статус людей, получивших крещение Духом Святым, отличается от их прошлого статуса. Мы Божьи дети, имеющие права наследовать Небеса. Это удивительное изменение статуса, испытанное нами, никак не является абстрактным. Дух Святой сошел на нас, также потому что мы приняли крещение Духом Святым. Человек, принявший крещение Духом Святым, может выявить сущность беса, может удалить беса из плоти человека. Человек, крещенный Духом Святым, должен дорожить этим великим статусом и хранить его.

Епископ, поставленный над искупленной Кровью церковью

Сошествие на нас Духа Святого есть свидетельство о Божьей любви к нам. Родители любят детей не из-за того что они умные или хорошие и замечательные. Даже если у них есть телесные дефекты или плохие качества, родители все равно любят их. Потому что родители любят не только плюсы и достоинства, но и все их минусы и недостатки.

Если в человеке выявилось плохое качество, то люди, которые были в дружеских отношениях с ним, начинают сторониться его. Но родители не так. Родительская любовь вмещает и недостатки детей. У детей есть возможность хорошо развиваться, потому что существует такая родительская любовь. Такова и любовь Бога к людям. Бог засвидетельствовал это искуплением человечества Своей Кровью.

В крови есть жизнь (Лев.17:11). В Божьей Крови есть жизнь. Божья Кровь настолько драгоценна, что ее нельзя заменить даже всеми небесными ангелами, космосом и всем что в нем. Бог искупил нас дорогой ценой. Искупил не только наши положительные качества, но и недостатки, и грехи, искупил все. Именно поэтому ничего не скрывая, мы можем полностью открыть себя Богу.

Во время Корейской войны Америка выкупала своих солдат, взятых в плен Северной Кореей. Одного американского солдата выкупали за тысячу северо-корейских. Настолько они высоко ценили своих людей. Бог искупил человечество Своей Кровью. Потому что настолько дорожил нами. Сегодня мы можем признавать свои грехи и исповедовать свои недостатки, потому что Бог выкупил нас дорогой ценой.

Людей, искупленных Своей Кровью, Бог собрал и образовал церковь. Не нужно даже говорить о том, насколько церковь драгоценна для Бога. Чтобы пасти Свою церковь Бог поставил епископа. В Книге Деяний 20:28 написано: «Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею». Никто не может стать епископом по добровольному желанию и никто из людей не может лишить его этой должности. Епископа ставит только Дух Святой.

Дух Святой ставит епископа потому что есть необходимость в этом. В Книге Деяний 20:29-30 написано: «Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада. И из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собой». В процессе основания и развития одной церкви происходят различные неизбежные проблемы. Особенно церковь подвергается большим трудностям, когда кто-то разжигает гнездящиеся в прихожанах сомнения и ропот, чтобы они следовали за ним.

Епископ для укрепления прихожан должен всегда полагаться на Слово. В Книге Деяний 20:31-32 написано: «Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас. И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными». Когда через епископа передается Слово, прихожане должны принимать не за слово человеческое, но за Божье Слово и смиренно повиноваться.

Святые, поддерживающие руки епископа

Моисей вывел Израильский народ из Египта. Тогда он нуждался в соратниках. Хотя среди Израильского народа было много людей, но Бог поставил и помазал Аарона, на которого больше всего полагался Моисей. Аарона поставил Бог. Но некоторые игнорировали его авторитет и даже выступали против него. Потому что видели лишь его кровные отношения с Моисеем. В 1Паралипоменоне 16:22 написано: «Не прикасайтесь к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла». Необходимо проявлять осторожность особенно по отношению к Божьим помазанникам.

Когда Давид вез в свой город ковчег закона, который захватили филистимляне, от радости он плясал со всей силы в одном ефоде перед народом. Жена Давида Мелхола, смотрела в окно и, увидев скачущего и плящущего Давида, уничижила в сердце своем. Она встретила его со словами: «Как отличился сегодня царь Израилев, обнажившись сегодня пред глазами рабынь рабов своих, как обнажается какой-нибудь пустой человек!», Давид ответил ей: «Пред Господом, который предпочел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля, пред Господом играть и плясать буду. И я еще больше уничижусь, и сделаюсь еще ничтожнее в глазах моих и пред служанками, о которых ты говоришь, я буду славен». За это у Мелхолы не было детей до дня смерти ее (2Ц.6:16-23).

Кто уважает Духа Святого и любит церковь, будет любить и епископа, поставленного Духом Святым. Любовь к епископу не только в том чтобы любить его положительные качества. Иисус Своей Кровью искупил нас, не только наши души, но и грехи и недостатки. Кто действительно получил такую Божью любовь, должен такой же любовью возлюбить епископа, поставленного ради церкви. Возлюбить достоинства и слабые стороны епископа.

Для епископа, который претерпевает всевозможные трудности и продвигает церковь, очень важна поддержка и любовь прихожан. Моисей как лидер преодолевал различные препятствия, направляя народ в пустыне. Когда Израиль достиг Рефидима, на них напал Амалик. Моисей доверил борьбу Иисусу Навину, и поднялся на вершину холма с Аароном и Ором. Поднявшись на гору, Моисей поднял высоко руки, и Израиль одолевал Амалика, а когда он опускал руки побеждал Амалик. Моисею необходимо было постоянно держать руки поднятыми. Когда он устал, Аарон и Ор посадили его на камень и с двух сторон поддерживали его руки. Поэтому руки Моисея не опускались, и Израиль смог побить Амалика. Как Аарон и Ор мы должны поддерживать руки епископа. Нельзя быть теми, кто наоборот опускает руки епископа.

Нельзя произносить устами слова критики или насмешек в сторону епископа. Однажды Ной, выпив вина, лежал обнаженным. Первым увидел обнаженного Ноя его сын Хам. Он не только посмеялся, но и рассказал своим братьям. Браться Сим и Иафет, услышав это, взяли одежды и покрыли отца, они пошли задом, чтобы не видеть отцовской наготы. Проснувшись от вина Ной узнал о том, что сделал с ним меньший сын и проклял Хама и его сына Ханаан, а Сима и Иафета благословил.

Необходимо стать человеком, по сердцу Бога. У людей внутри церкви, которую Бог искупил Своей Кровью, есть и недостатки. И епископ не исключение. Однако Бог доверил ему Свои дела. Если кто-то выявляет чьи-то недостатки, которые простил Бог, то этим он отрицает дела, совершенные Святой Кровью Иисуса. Тем более нельзя осуждать избранников Бога (Рим.8:33-34). Дух Святой ради церкви поставил епископа. Необходимо обуздывая свои уста, поддерживать руки епископа. Чтобы епископ мог смело передавать Божье Слово. Также необходимо любить тех, кто помогает епископу, любить души, которые Бог доверил пасти епископу. Тогда перед Богом будут сокрыты и наши недостатки, которые Он искупил.

Отработка текста: Миссионерский центр «Сонрак»

Сосна, бамбук, скала

После основания церкви «Сонрак», ради увеличения прихожан и строительства здания церкви, я действительно возносил много молитв. В среднем в день я молился более 3 часов, а если много, то и по 10 часов. Я был твердо уверен, что число прихожан должно увеличиваться, тогда среди них выйдут многие служители, и очень надеялся на это. А для того чтобы все прихожане могли собираться вместе, я решил подготовить место и в этом прилагал все силы. Хотя в то время численность прихожан церкви была малой, но все объединившись духом, собирались и молились, а после расходились благовествовать, и это происходило с силой, подобной степному пожару.

В ту пору у нас не было собственного здания церкви и мне приходилось арендовать в разных местах. Тогда же я видел как исчезали многие церкви, видел пасторов, которые относились к служению, как средству для существования. Они считали, что для основания церкви достаточно любыми способами собрать несколько десятков человек, и часто переманивали усердно трудящихся служителей из других уже устоявшихся церквей.

Ветви на дереве разрастаются, на них образуются плоды, которые попадают на новые места, и там пускают ростки. Моей целью было развитие «Верийского движения», поэтому я обучал и воспитывал прихожан с огромным желанием заполнить церковь верующими, исполненные Святым Духом, через которых проявляется Божья сила и чудеса. Сейчас есть много верующих, имеющих Божью силу и служащих с усердием, но необходимо чтобы в них лично действовал Святой Дух, чтобы в них изливалось Его вдохновение.

Исполнение Святым Духом осуществляется не за счет долгих молитв. Святой Дух действует там, где есть Слово. Поэтому Он назван Духом истины. Божье слово нужно не только слушать ухом, но принимать словом откровения, которое должно войти в душу и сразу же стать заповедью, тогда оно становится жизнью. Хотя Божье слово называется Словом жизни, однако нужно осознать, что это заповедь, которую Бог лично дал откровением, и ей следует повиноваться. Поэтому говорится, что Святой Дух дан только тем, кто повинуется в каждой церкви.

Люди говорят, что получают благодать через Слово. Но они его лишь слушают ухом, не принимают за Божье откровение, которому должна повиноваться их душа. Поэтому получение благодати ими воспринимается абстрактно.

Я, старший епископ, пишу с искренним пожеланием, чтобы каждый из нас стал истинным призванным, трудился в делах церкви, был верным до смерти и чтобы мы все вошли в Царство Господа. Я взываю к вам, чтобы вы укоренились на камне — Иисус Христос и никто вас не смог поколебать, чтобы вы не сворачивали с пути, следуя человеческим эмоциям или помыслам. Пожалуйста, не позволяйте другим относиться к вам неуважительно, чтобы они не могли вовлекать вас в нелепые обсуждения. Не позволяйте никому обманывать вас. Будьте до конца верными сонракинцами. Искренне прошу сторониться людей, разделяющих вас с церковью.

Симуон

Церковь, выкупленная Богом