Завет крови

Любовь крови

Бог есть любовь. Бог принял нас Своими детьми, потому что Бог есть любовь, и это не доктрина и не религия. Бог есть любовь и эту реальность может испытать каждый. Открыв свои сердца мы уже испытали на себе Божью любовь. Наша вера заключается не в чем то ином, а в принятии Божьей любви.

Как правило люди взрослеют под крылом родительской любви. Чувствуют дети это или нет, но для родителей нет более дорогих существ, чем они. В особенности сердце матери, которая вынашивает и рождает ребенка. Зачастую дочери, которые не понимали матерей, после рождения ребенка говорят, что стали понимать сердце матери.

Библия говорит о скорбях зачатия и беременности. После грехопадения Адама Бог сказал Еве: «Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей, в болезни будешь рождать детей…» (Быт.3:16). Женщина подвергается сильным скорбям уже с зачатия и беременности, потом рождает и растит ребенка, так переживает и беспокоится за него всю свою жизнь. Между тем женщины не так сильно чувствуют скорби зачатия. Бывает кто-то узнает о беременности только после трех-четырех месяцев. Бог позаботился о том, чтобы женщины несильно отягощались этими скорбями. Если бы люди слышали шум от вращения земли, то как бы мучились? Точно так же, женщины ощущают скорби беременности не в полной мере, как о них говорит Библия.

Младенец рождается в крови своей матери, поэтому мать любит его больше чем себя. Эта любовь не изменяется и когда этот ребенок состарится. Потому что отношения матери и ребенка связаны кровью. В книге Левит написано, что в крови есть жизнь, поэтому кровь очищает от греха (Лев.17:11). Божья любовь неотделима от крови, значит неразделима с жизнью. Благодаря крови мы получили Божью любовь и стали Божьими чадами. Чтобы обрести ребенка мать платить цену кровью, также Бог выкупил нас Своей кровью, чтобы сделать Своими детьми.

 Двери, помазанные кровью

Когда Израильский народ изнывал в Египте как Бог спас их? Он повелел в каждом доме заколоть агнца, его кровью помазать косяки и перекладины дверей (Исх.12:22), и каждому пройти через них. Каждый прошедший через помазанные кровью двери, будь то израильтянин или египтянин, обрел спасение от проклятий, сошедших на египетскую землю, освободился от власти фараона и идолов, наполнявших Египет. Таким образом Израиль стал Божьим народом.

Тем не менее кто-то тоскуя по Египту, негодовал в пустыне, (Чис.11:5). И это больше всего сердило Бога. Фактически таким образом они отвергали все дела, которые Бог совершил ради них. Тосковавшие по Египту в итоге все погибли в пустыне. Бог удалил их из Своего народа. Мы освободились от мира сего и ведем церковную жизнь, которая подобна жизни в пустыне Израильского народа. Кто получил благодать крови, но тяготится церковной жизнью, возвращается в мир, тот в будущем не избежит расплаты.

Израильский народ выходил из Египта с определенной целью. В пустыне они соблюдали праздники (Исх.5:1). Праздник Пасхи (Исх.12:43). Бог повелел им соблюдать Пасху, чтобы они помнили как в Египте прошли через двери, помазанные кровью. И это нужно было помнить до тех пор, пока Божий Сын не придет на землю и не умрет, пролив кровь. Поэтому Бог повелел Израильскому народу совершать Пасху из рода в род (Исх.12:42).

На Пасху Израиль был спасен кровью агнца, также наши души обрели спасение благодаря крови Иисуса Христа, а именно кровью Бога. Посредством крещения мы приняли благодать крови, и соединились с Иисусом Христом, стали едины с Ним. Ребенок не помнит скорби рождения, хотя его мать в это же время проливала кровь, человек не слышит как вращается Земля, хотя при этом издается грохот, так же во время крещения мы лишь погружаемся и выходим из воды, тогда как Господь ради этого вопиял на кресте, проливая кровь. Разве мы сможем жить, если мы будем каждый день слышать Его вопль?

Благодаря тому, что Иисус Христос пролил кровь, мы принимаем крещение без каких либо скорбей. Принять крещение подобно пройти сквозь помазанные кровью двери и выйти к Богу. Настолько крещение важно, нельзя считать это лишь религиозным образом. Люди, принявшие крещение, в будущем войдут в вечную жизнь. Для этого нужно ждать грядущего вновь Господа. Нельзя до Его пришествия возвратиться обратно в мир.

Ожидая вновь грядущего Господа

Иерусалим был основной целью людей, прошедших сквозь двери, помазанные кровью в Пасху. Точно также наши души, принявшие крещение именем Иисуса Христа, обязательно должны встретиться с вновь пришедшим Господом. Плоть однажды прекратит дыхание и исчезнет, но наши души должны воскреснуть и вместе с Господом войти на Небеса. До тех пор мы должны непрестанно трудиться. Совершая Пасху из рода в род Бог велел Израилю помнить благодать крови, также и мы должны исповедовать спасение благодатью крови Иисуса Христа до Его пришествия.

С такой точки зрения, для нас, облаченных в благодать крови, очень важен воскресный день. Что такое воскресный день и ради чего мы собираемся? Ради преломления хлеба. В Деянии 20:7 написано, что в первый день недели ученики собирались для преломления хлеба. Что же означает преломление хлеба? В 1Коринфянам 11:23-26 написано: «Ибо я от самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и возблагодарив преломил и сказал: «Примите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое, сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: «Сия чаша есть новый завет в Моей крови, сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание». Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет». Смысл хлебопреломления в том, чтобы помнить и возвещать о том что Иисус отдал нам Свою кровь и плоть.

Некоторые заблуждаются, что посещая воскресное Богослужения и участвуя на хлебопреломлении, тем самым исполняет все свои обязанности. Однако, кто в воскресенье участвовал на хлебопреломление, тот в следующее воскресение приводит в церковь другую душу, чтобы и она участвовала на хлебопреломлении. Нам следует возвещать о благодати крови, чтобы и другие люди обрели одинаковую с нами веру и ждали Господа.

Кто-то из-за занятости не соблюдает воскресный день. Необходимо ясно понять, что соблюдение воскресного дня это повеление Господа, которому прежде всего должны повиноваться те, кто  облачился в благодать крови. Иисус Христос есть Господин воскресенья (Отк.1:10). Он сказал: «Сын Человеческий есть господин и субботы» (Мрк.2:28). Тот, кто сказал Израилю: «…всякий кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти» (Исх.31:15), является и Господином воскресного дня. В итоге как же мы должны относиться к воскресному дню?

Кто называет святой день отрадою, не исполняет свои прихоти, не угождает своей плоти, не пустословит, тот обретет в Боге радость (Ис.58:13-14). В противоположность кто в святой день не думает о Божьих делах, а о человеческих, тот вне Божьего интереса. Когда Петр не думал о Божьих делах, а человеческих, что сказал Иисус? Отойди от Меня! – прочь с моих глаз (Мтф.16:23). Разве нам, ожидающим Господа, можно находится вне Его интереса?

Мы должны привлекать внимание Господа. Верным в малом, будет верен и в большом (Лук.16:10). В глазах Бога соблюдение воскресного дня является чрезвычайно важным, потому что воскресный день образовался посредством пролития крови Божьего Сына. В человеческих глазах воскресный день может показаться малым, но если мы будем верны воскресному дню, то Господь доверит нам большие дела. Но кто несерьезно относится к воскресному дню, тому Бог воздаст по его делам, которые записываются в книге жизни (Отк.20:12).

Жизнь веры это не религиозная жизнь. Жизнь веры касается жизни. В воскресный день мы собираемся, преломляем хлеб и пьем чашу, ради того, чтобы передать другим благодать, которую обрели сами. В 1Коринфянам 11:29-30 написано о людях, участвующих на хлебопреломлении, но не возвещающих о крови Иисуса. «Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны, и не мало умирает». Кто получил благодать крови, но не возвещает о ней, получает наказание Господа.

Воскресный день дан, чтобы свято соблюдать его. Давайте вспоминать и возвещать многим людям о том, что Иисус Христос разорвал свое тело и пролил кровь. Господь обещал, то что мы свяжем на земле, Господь свяжет на Небесах, то что отворим на земле, Господь отворит на Небесах (Мтф.16:19). Давайте вначале отворим здесь на земле, чтобы Господь открыл на Небесах. Не забывайте о том, что вы искуплены кровью Бога и стали новым человеком.

Отработка текста: Миссионерский центр «Сонрак», пастор Ли Ги Тэк

Тема: Кто получил любовь Святой крови проповедуйте о ней до пришествия Господа.

Примечание 1

Бог есть любовь. Божья любовь – это любовь Его крови. Женщина рождает свое чадо проливая кровь, поэтому любит его. Также и Бог родил нас Своей кровью, благодаря которой мы стали Божьими чадами, получающими Его любовь.

Примечание 2

Израильский народ пройдя через двери, помазанные кровью совершил исход из Египта и жил в пустыне. Это были образы о грядущем Иисусе Христе. Иисус Христос пришел в мир, пролил кровь. Наши души, уповая на Его кровь, освободившись от диавола, начали церковную жизнь.

Примечание 3

Иерусалим был целью Израильского народа, облачившегося в благодать крови. Цель христиан, облачившихся в благодать Святой крови, это Небеса, где пребывает Иисус Христос. Он придет снова и заберет нас, до Его пришествия нам следует возвещать о благодати Его крови. Воскресный день дан нам для воспоминания крови и плоти Господа, рад итого чтобы мы проповедовали полученную благодать до пришествия Господа.

 Завет крови