Божья воля

 Теперь слушайте Иисуса

Бог любит Сына. Когда Иисус во время крещения, поднимался из воды, Бог лично засвидетельствовал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение» (Мтф.3:17). Это свидетельство было еще раз оглашено некоторым ученикам, когда они поднялись с Иисусом на гору. Увидев как их учитель разговаривает наравне с великими наставниками веры Моисеем и Илией, они возликовали, но Бог скрыл Моисея с Илией, и сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение! Его слушайте!» (Мтф.17:5).

Моисей с Илией были представители Закона и Пророков. Людям, впитавшим закон Моисея и наставления пророков, Бог сказал теперь слушать Иисуса. В этот момент закон Моисея, царствовавший в сердцах людей, утратил свою действенность. Точно так же и роль пророков, которые подробно истолковывали закон Моисея и наставляли людей. Теперь Бог сказал слушать Иисуса и в сердца людей начало входить слово Иисуса.

Когда Иисус ходил и проповедовал, некоторые факты вызывали у Него сожаления. Ради того чтобы жить люди прилагали усердия в исполнении закона Моисея и наставлений пророков. Иисус желал открыть им реальность: «Вы знаете, что убивший подлежит суду, но каждый ненавидящий брата, будет осужден, кто скажет брату «безумный», тот пойдет в огонь геенны, также сказано «не прелюбодействуй», но Я говорю вам, что каждый, кто увидев женщину имеет вожделение, уже прелюбодействует с ней в сердце своем». Иисус дал понять людям, пытающимся быть праведниками исполнением закона, что это невыполнимое дело, что никто не может выжить законом.

Мы хвалимся полученной благодатью

Верующие в Иисуса хвалятся не тем, что не грешат. Каждый из нас согрешил, но уже может не отвечать за это. Мы хвалимся тем, что получили благодать. Кто перед Богом утверждает: «Я не согрешил! Я праведник!», тот погибнет по причине собственной праведности. Мы хвалимся тем, что получили благодать.

Кто-то говорит: «У меня нет свидетельств. Я не заработал много денег, не нашел хорошую работу, не купил дома…», такое мышление разрушает его дух. Разве Бог ничего не дал нам? Разве нечем похвалиться? Иисус рассказал притчу о богаче и Лазаре. Богач жил роскошно, а Лазарь был жалким попрошайкой перед его домом. В глазах людей богач получил благословение, а Лазарь – проклятие. Однако после того, как они покинули плоть обстоятельства изменились. Настолько обстоятельства плоти и духа отличаются.

Даже если у нас неблагополучные обстоятельства, подобно тем какие были у Лазаря, мы должны хвалиться тем, что наши души получили благодать. Кто-то долго трудился и чтобы похвастаться своим домом постоянно приглашает родственников и друзей, хвалится своими успехами. Такие люди ничем не отличаются от богача, который ежедневно пировал, хвалясь полученными благословениями. Притча о богаче и Лазаре показывает, насколько преуспевание духа важнее плоти.

Божья воля отдать Сына

Бог всем одинаково, и верующим и неверующим, дал солнце и дождь. На земле и праведник, и злой может жить только усердным трудом. Говоря «верю в Иисуса» нельзя не трудиться и только ждать помощи от Бога. Каждый имеющий плоть должен трудится в поте лица.

Допустим, в семье четверо детей, но неожиданно муж умер. Жена, которая никогда не зарабатывала деньги и не знает дел мира сего, теперь не может заниматься только хозяйством. Ради четверых детей, чтобы обучить их, мать начинает работать без отдыха. Ради детей она готова выполнять любую работу, оставив всякое чувство стыда. Мы встречаем людей, которые несмотря на сложные обстоятельства преуспели в этом мире. И это все благодаря упорным усердиям матери.

Таким образом на этой земле может преуспеть тот, кто прилагает усердия. Тогда напрашивается вопрос, для чего же Бог послал Иисуса? Бог послал в мир Иисуса не ради нашей плоти. Для плоти уже Бог дал солнце и дождь. И Божий Сын тоже на земле пользовался солнцем и дождем. И сегодня солнце и дождь не лишились своего эффекта.

Иисус сказал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:16). Бог послал единородного Сына не ради тленной плоти, а чтобы не погиб дух. И верующие в Иисуса, и не верующие все одинаково носят одежду, ездят на транспорте и т.д., их образ жизни сильно не отличается. Однако когда плоть перестанет дышать, у каждого совершенно разный путь. Верующий в Иисуса попадет в рай, а не верующий став бесом будет мучить членов своей семьи.

Сегодня популярна фраза «эпоха столетнего возраста». Означает, что средняя продолжительность жизни людей достигла ста лет. Но представьте облик столетнего человека? Глаза не видят, уши не слышат, спина согнута, кто желает этого? Напротив многие люди, не заполнив срока своей жизни, умирают при несчастных случаях. Каждый год в автокатастрофах умирает много людей. Плоть может прожить на несколько десятков лет больше или меньше, но в конце концов все равно исчезнет. Важно то, что будет с душой.

Бог послал Сына ради нашей души. Иисус говорил о человеке, который собрал большой урожай, заполнил кладовые и сказал себе: «Душа, покойся, ешь, пей и веселись!» Если в сию же ночь Бог заберет его душу, кому же достанется все то, что он заготовил? Люди не задумываются на тем, что этот день для них может стать последним. День смерти для каждого обязательно наступит. Важно после смерти плоти не стать бесом, именно поэтому Бог отдал нам единственного Сына.

Для чего вы приходите в церковь и чего ищите? Бог дал уже всем солнце и дождь, но сколько людей, уповая на Иисуса по прежнему желают разрешить проблемы плоти? Трагедия в том, что люди не осознавая ценности благодати, излитой ради души, пытаются разрешить проблемы земной жизни. Бог послал единственного Сына ради нашей души. Проверьте насколько ваши желания отличаются от Божьей воли.

Иисус сказал: «Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день. Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин.6:39-40).

Принимаете ли вы действительно Божью волю? Бог любит наши души. Примите Его любовь. Бог засвидетельствовал Иисуса «Сей, Сын Мой возлюбленный!», сделал нас едиными с Иисусом, поэтому во Иисусе мы получили Божью любовь. Фактически мы были обречены на вечную погибель, но благодаря, что приняли Иисуса в свой дух, стали есть и пить Его кровь и плоть.

Важный факт в том, что мы пили кровь Иисуса. Кто не пил кровь Иисуса никаким образом не может избавиться от греха. Даже если человек не убил, не украл, человеческий дух по причине греха обречен на погибель, поэтому Бог послал Иисуса пролить кровь и заплатить за грехи. Иисус пролил кровь не ради того, чтобы мы купили хороший дом, и не ради того, чтобы покупали дорогие одежды.

Вместо закона греха и смерти закон жизни Духа Святого

Иисус сказал ученикам, следовавшим за Ним, что для них лучше если Он уйдет (Ин.16:7). Ученики желали, чтобы Иисус был всегда рядом с ними, но Господь думал иначе. Его уход полезен не только ученикам, но и для всех верующих в Него, потому что только тогда сойдет Дух Святой. Божий Сын пришел на землю, пролил кровь, и мы получили пользу. Но благодаря сошествию Духа Святого, наши души обрели еще большую пользу.

Святая кровь Иисуса покрывает прошлые грехи, но Дух Святой предохраняет нас, чтобы мы не грешили впредь. От какого греха предохраняет Дух Святой? Иисус сказал, что придет Дух Святой и наставит о действительности греха. Люди знали только о грехах из закона Моисея, и прилагали усердия, чтобы не совершать их, но после сошествия Духа Святого, теперь Он наставляет, что такое грех. Иисус сказал: «О грехе, что не веруют в Меня» (Ин.16:9). Грех – это неверие в Иисуса. Грех неверия в Иисуса намного серьезнее таких грехов как убийство, воровство, ложь.

Польза сошествия Духа Святого в том, что только Дух Святой может заменить закон Моисея. К Римлянам 8:1-2 написано: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу. Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти». Закон Моисея – это закон греха и смерти, а Дух Святой – закон жизни. Если Дух Святой не сойдет в тебя, то ты по прежнему будешь следовать совести, а живущий по совести может лишь выставлять собственную праведность или осуждать себя, одно из двух. Поэтому обязательно должен сойти Дух Святой, удалить закон греха и смерти и сохранить нас.

Человека, над которым господствует закон жизни Духа Святого, ничто не может отлучить от Божьей любви. Ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь, ничего и никто не может осуждать и повлечь в геенну (Рим.8:38-39). Поэтому необходимо предоставить действовать Духу Святому. Бог послал единородного Сына ради наших душ, и эта Божья воля должна исполниться.

Отработка текста: Миссионерский центр «Сонрак»

Основная тема :

Давайте познаем волю Бога, пославшего Единородного Сына ради нашей души

Примечание :

Тем, кто был укоренен в законе Моисея и наставлениях пророков Бог сказал, слушать слово Иисуса. Тем, кто искал своей праведности исполняя слова закона и пророков, Иисус сказал, что собственная праведность никого спасти не может.

Верующий хвалится не собственной праведностью, а благодатью. Кто выставляет свою праведность, тот по ее вине погибнет. Сколько бы ни соблюдать закон Моисея, невозможно избавиться от осуждений, поэтому проклят всякий живущий под законом.

Ради плоти Бог дал солнце и дождь. Он послал Единородного Сына не ради плоти, а ради души. Давайте не будем умалять волю Бога, который пожертвовал Своим Сыном ради нашего духа.

Закон Духа Святого спасает нас от закона осуждения. Только упованием на заслуги крови Иисуса, сложно освободится от осуждения законом Моисея, это возможно только Духом Святым. Поэтому Иисус сказал, что лучше Ему уйти, чтобы сошел Дух Святой.

Сосна, бамбук, скала

Господь! Моя душа подобна маленькому горчичному семени, которое со временем возросло в большое дерево, и сейчас в нем укрываются птицы. Благодарю и славлю Господа за то, что полстолетия не оставляя направлял Своего раба. В мае 1962 года Господь призвал меня на гору Чорон. Там десять дней я ни пил и ни ел, на коленях лишь молился и плакал. Бог подобрал человека, который был не в силах найти себе пропитания даже на один раз, и доверил Свои дела. Тогда я молился: «Хочу умереть за Тебя, Господь!», поэтому просил дать мне дела, за которые смогу отдать жизнь. Господь сказал: «Ты будешь проповедовать Евангелие!», — дал мне великое дерзновение и силу, показав трудный путь на Голгофу. Тогда этот путь показанный в ярком свете, показался мне открытым и сулящим счастье. Однако с того дня меня начали преследовать гонения и пренебрежение. Тем не менее, я терпеливо шел по славному пути, данному мне Господом. Шел только вперед, и был подобен ослику, везущему на спине Господа, а чтобы соответствовать названному Богом имени Симуон, крепко сжимал во рту узду. Чем дальше, тем труднее становился путь, но я благодарил и радовался и даже представлял последний момент своей жизни. Всегда задавался вопросом: «Смогу ли я продержаться десять лет?» Так прошли десять лет, затем еще десятки, незаметно подступил шестой десяток. Сейчас я уже приблизился к порогу славы, и с благодарностью готовлюсь к последней победе. Какие желания могут быть у старого раба? В этом мире у меня нет никаких желаний. Желаю только услышать ликующие крики небесных ангелов, подобно тому, как приветствуют славного победителя. Ради этого момента я желаю отказаться от всего, как это сделал Стефан, смело отдавший свою жизнь за истину. Поэтому и сегодня целый день получаю оскорбления. Господь меня признал праведным рабом, освятил, но бунтовщики изо всех сил отрицают славную силу Святой крови, осуждая меня. Господь Своему рабу дал заповедь «умереть» за движение «Возвратимся к Слову», но они ругаются, называя сектантом, желая осрамить Божьего раба. Почему же они не осознают, что это не принесет никакой пользы их душам. Господь, искренне прошу помилуй их. Господи, пусть оставшиеся дни Твоего раба не будут славными, еще больнее подстегивай Своего раба, ради того, чтобы моя душа обрелала великое утешение и венец правды. Раб желает лишь одного, победить этот мир и покинуть его. Когда смотрю на мир, то выступают слезы, но взирая на небесные высоты, испытываю счастье.

Симуон

Божья воля