5. Источник благословения
И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое и будешь ты в благословении (Быт.12:2).
Какой-то бог явился Аврааму, и сказал: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего. Возможно, что Авраама потом спрашивали: «Слушай, кто сказал тебе это, какой бог?», и Авраам отвечал: «Тот, кто вездесущий! Он обещал мне, что произведет от меня великий народ!» Чтобы от одного человека произошел народ, должно пройти несколько тысяч лет, десятки тысяч. И этот бог обещает это. Отсюда можно понять, что этот бог уверяет, что он превосходит время, управляет историей. И если этот бог не обманывает, если он действительно вездесущий, превосходит время, то он не подобен обычным нечестивым богам. Другие боги не могут действовать более 120 лет, сколько бы ни помогали преуспевать, не более 100 лет, не говоря о нескольких тысяч лет. У этих богов нет такой силы, настанет время, им всем придется идти в бездну.
Но бог, который явился Аврааму, обладает особенными качествами. После Авраам обрел свидетельство, что все данные ему обещания исполнятся. Мы сегодня видим, что все эти обещания исполнились. Мы свидетели. И это ясно показывает, насколько наша вера обоснованная. Мы видим, что обетования, которые Бог обещал человеку по имени Авраам четыре тысячи лет назад, исполнились. Бог обещал: «Произведу от тебя великий народ!», и действительно образовался великий народ. Народ не только по крови, сказано, кто имеет веру Авраама, тот его семя. И мы во Христе, все верующие в Иисуса, в Аврааме получили благословение. Имя «Авраам» означает «отец». Авраам для нас предок, отец веры, а мы его семя.
Помимо христиан в мире есть другие религии. Фактически религия, почитающая единственного бога, одна – религия Авраама. Она отличается от других религий. На примере Буддизма, окончание «-изм», означает философию, фактически Буддизм не является религией. Есть такое предание. Ребенок живет в буддийском храме, ведет аскетический образ жизни. Собирает дрова, рубит, топит печь. Однажды, буддийский монах сидит в своей комнате, полы горячие, и думает, «мальчик топит комнату, но ведь еще не время топить», открывает дверь и видит, как мальчик рубит статую Будды и топит печь. Тогда наставник думает: «Ты вырос, освободился, то есть стал как Будда…». Поэтому в буддизме они не верят в Будду, лишь хотят подражать ему.
Но вера Авраама отличается. И христиане, и католики, иудеи, мусульмане, все основываются на вере Авраама. Все верят в одного бога, исповедуют единственного бога. В какого бога? В бога, который превосходит пространство, не ограничен во времени. Грандиозный бог! Обещал: «Возвеличу имя твое», и действительно сегодня имя Авраама – это великое имя. Многие религии исповедуют Авраама отцом, признают за отца веры, предка веры, духовного отца. Затем бог обещал Аврааму: «Будешь ходить в благословении», то есть сделаю тебя «источником благословения».
Боги сего мира тоже могут благословить, и обещают: «Я благословлю тебя, твои дела будут преуспевать, поэтому принеси деньги, купи талисман, перемести мою могилу» и тд. Один человек начал дело, преуспевал, предприятие увеличивалось, у него стали работать родственники, не верующие в Иисуса, которые ходят к гадалке. Нагадали, что скоро предприятие разрушится. Что делать? Якобы причиной является супруга директора, которая ходит в церковь. Поэтому нужно развестись, все родственники стали уговаривать, подать на развод ради бизнеса, и он тоже задумался. Вначале не воспринимал их слова серьезно, но в итоге начал говорить жене о разводе и в конце концов развелся. Важно, какой бог руководит человеком. Какой характер у этого бога. «Я хочу благословить тебя, но жена мешает. Чтобы она ни говорила, как бы ни было ее жалко, разведись с ней». Вот такой характер у этого бога.
Например, в Гонгконге люди перед своими богами жгут какие-то травы, служат. Поклоняются своему богу, а он говорит: «Иди убей того-то человека, тогда получишь благословение», и человек идет и исполняет. Чтобы получить благословение нужно убить человека. Боги мира сего обещают благословить, но никто из них не обещает сделать источником благословения, потому что не может. Лживыми речами они обещают благословить, но в итоге, делают человека источником проклятия и все люди рядом из-за него получают проклятие.
Но бог, который явился Аврааму, сказал: «Ты станешь источником благословения!», то есть «через тебя все племена земные обретут благословение». Какой бог может предложить такое? Какой бог может обещать это? Через тебя все народы получат благословение! Боги мира сего, гадатели говорят: «Поклоняйся и служи мне, я благословлю тебя, но вначале разведись …».
Но бог, который явился Аврааму, по характеру совершенно отличается от других богов. Он желает, чтобы многие люди получили благословение. Ради этого выбрал Авраама, и сделал его источником благословения. Поэтому, сегодня мы и многие люди на земле получили благословение, потому что мы служим этому богу.
Но у человека совсем другой характер, все хорошее хочет оставить себе, вкусное хочет есть сам. И если получил благословение, не хочет ни с кем делится, хочет припрятать, держать у себя. Совершенно противоположный характер, но если исполниться Духом Святым, то характер поменяется. Получил благословение и хочется делиться с другими, со всеми людьми в мире, со всеми народами, о которых никогда не думал.
Разве я думал о других народах? В прошлом я следовал обычаям мира сего, знал только свой народ, свою семью. Но сейчас думаю о людях других стран. Разве у вас были мысли о людях других стран? Даже не думали о соседней деревне, о соседях. Разве человек способен думать о других странах, о других народах? Но мы сегодня трудимся ради людей других стран, других народов, и это желание исходит не из нашего человеческого сердца.
Человеческое сердце думает лишь о себе, заботится о своей семье, о своем роде, о своей стране, ограничено. Человеческая плоть желает лишь заботиться о себе, о своей семье, о своем родстве. Поэтому, во время спортивных соревнований мы болеем за свою страну, желаем: «Пусть Корея победит!», и это желание плоти. Желание плоти в том, чтобы другие страны не преуспевали. Противоположное.
Мы занимаемся служением на Китай. Однако есть темы, которые не стоит затрагивать. Например темы, касающиеся государства. В прошлом, китайцы называли город Сеул – Хан-чон. Когда в Корее поменяли это название – на Сеул, китайцы возмущались, почему меняете название столицы. Корейцы же говорят: «Никогда Сеул не назывался Хан-чон, это вы китайцы так называли его, с самого начала был Сеул». Такие дискуссии идут и в интернете, и между людьми споры. Китайцы утверждают, что никогда не назвался Сеулом. Я однажды затронул эту тему с нашим соратником из Китая. Начали сильно спорить. Я объясняю ему, как все было на самом деле, он начал негодовать. Между нами никогда не было конфликта, но тогда изрядно испортили друг другу настроение. Я понял, что не стоит касаться подобных тем. Понял, если затрагивать плотские темы, то будем лишь конфликтовать.
Мы служим китайскому народу, чтобы и они получили благословение. Это благословение не для плоти. По отношению китайцам у нас корейцев есть и негативные эмоции. Поэтому, можно удостовериться, что мы трудимся и служим китайскому народу не по своему человеческому желанию, это желание Бога, чтобы и они получили благословения.
Целыми днями сидим перед компьютером и занимаемся переводами, чтобы передать другим народам. Кто-то посвящает всю свою жизнь, кто-то финансы, кто-то время, и все ради того, чтобы передать. В глазах этого мира очень глупое дело. Зачем мне ради кого-то целыми днями трудиться здесь, еще терпеть оскорбления. Однако, делаю это, потому что это желание пришло с неба, дано с небес.
Верою в Иисуса получить благословение – это лишь полдела, одна часть. Но многие довольствуются лишь одной этой частью. Поверил в Иисуса, получил благословение и все, а другое меня не интересует. Некоторые начинают даже обманывать, поэтому люди разочаровываются, и осуждают христиан, говорят, что христиане злее чем обычные люди.
Мой тесть сейчас не ходит в церковь, не верит Иисуса, критикует христиан. Я думал, что он никогда не был в церкви, но оказалось, что они с тещей венчались в церкви. Он ходил в церковь, но после сильно разочаровался из-за одного пресвитера, то есть из-за человека его вера абсолютно разрушилась. Ведь он считал себя и называл христианином, но из-за пресвитера разочаровался, потому что тот сильно обманывал, был очень безнравственный человек.
В Корее однажды произошло крушение крупного универмага. Директор тоже был христианином. Он знал, что универмаг может разрушиться, поэтому все золотые изделия и много чего заранее вынес. Но чтобы заработать еще денег, универмаг работал до последнего дня. В итоге, здание рухнуло, погибло много людей. Наверное думал: «Главное я получил благословение, а другие пусть получают проклятие». Этот мир ругает христиан, потому что большинство думают: «Главное я получил благословение, пусть другие получают проклятие». Если мы тоже будем думать так, то у нас нет никакой надежды. Поэтому, если я получил благословение, то это не конец, нужно идти дальше и стать источником благословения, чтобы через меня многие народы получили благословения, то есть, должно поменяться мышление и цели.
Кто-то учился в Верии и доволен: «Я получил благословение!» и на этом остановился, это говорит о том, что он неправильно понял Верию. Кто правильно понимает Верию, тот начинает трудиться, чтобы делиться полученным благословением со многими людьми, которые не зная истины, блуждают и страдают. Это сто процентная вера! «Я поверил в Иисуса и получил благословение» — это всего пятьдесят процентов.
С самого начала, когда Бог давал обещание Аврааму, Он желал, чтобы все народы получили благословение. Поэтому, кто получил благословение, у того точно также появляется желание делиться: «Пусть многие обретут это благословения!» Желание делиться полученным благословением – это совершенная вера.
Будем молиться: Господь ты сделал меня источником благословения. Пусть через меня все народы получат благословение, пусть все мои потомки обретут это благословения.
Молитва. Бог Отец благодарим, что Ты сделал нас источником благословения. Пусть многие народы через нас, получат благословение. Действуй Твоим именем со всеми, кого Ты используешь источником благословения.
Именем Иисуса молились, аминь!
