8. Как обрести веру?
(Быт.11:7-9)
И явился Господь Авраму, и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал он там жертвенник Господу, Который явился ему. Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатёр свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа. И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.
Иегова явился Аврааму и обещал: «Эту землю дам твоему потомству». И это тогда, когда Авраам только прибыл туда. Также у него нет сына, но Бог обещает землю. Но Авраам принял это обещание, поверил Богу. Это не было какое-то впечатление, после которого у него появились уверенность, что все исполниться. Все было не так. У нашей веры есть история, есть историческая книга. Это событие произошло на определенной территории земли, в определенное время. В итоге это обещание исполнилось. И это событие имеет прямое отношение сегодня к нам. Поэтому, необходимо знать историю своей веры.
Верийцы, когда услышали благовестие Павла, не сказали: «Подожди-ка, нам нужно помолиться и узнать у Бога, правду ты говоришь или нет». Они удостоверились, имеют ли слова Павла отношение к истории, т.е. к обетованном слову, которое Бог обещал Аврааму, о котором постоянно свидетельствовали и пророки. Верийцы удостоверялись в истории. И после того, как удостоверились, многие уверовали. Это вера.
Но сегодня люди отклонились в сторону эмоций. Говоря о вере, думают, что при ее наличии должно гореть сердце или ждут каких-то переживаний. Поэтому, понятие о вере весьма сильно извратилось, лишилось четкости и цели. Наша вера имеет историческое значение, есть исторические факты, касающиеся нашей веры.
Среди Евангелий важное значение имеет Евангелие от Луки. Почему? Лука лично не видел Иисуса, он слышал об Иисусе через Павла. И Павел лично не видел Иисуса. Но они поверили, и для этого нужны были большие усердия. Как поверить, если сам не видел? Только с чужих слов. Поэтому нужны усердия, чтобы заполнить пробел.
Евангелие от Матфея написал Матфей, ученик Иисуса. Он постоянно следовал за Иисусом, слышал Его слово и верил. Видел, слышал, верил. А Марк узнал Иисуса через Петра, хотя сам не видел лично. Внимательно слушал Петра и узнал какое слово говорил Иисус, какие дела Он совершил. И записал все.
Затем Иоанн тоже ученик Иисуса. Иоанн, чем кто-либо, хорошо помнил слова Иисуса, и записал не просто с позиции Его ученика, но приняв Духа Святого получил сильное впечатление и написал об Иисусе с помощью Духа Святого.
Таким образом все ученики либо видели Иисуса, либо слышали от тех, кто видел Его. Но Лука не видел Иисуса, и его наставник Павел тоже не видел Иисуса. Однако они поверили. Понятно, что Павел и Лука приложили огромные усердия, чтобы сделать анализ объективных фактов об Иисусе.
Чтобы сделать доклад Феофилу, Лука получил право детально расследовать события, связанные с Иисусом. Обходил людей, записывал самые достоверные факты. Лука по профессии был врачом. Поэтому, для него важна объективность, рациональность. Врач не может лечить больного собственными или бабушкиными методами, нужны точное основание, рациональность, чтобы и другой врач подтвердил правильность лечения. Поэтому, при написании доклада Лука совершенно не воспринимал субъективную точку зрения, не имеющую научных обоснований.
Он расследовал события, связанные с Иисусом, и многие свидетельствовали ему. Но Лука записал не все, а то что на его взгляд соответствует объективности и реальности, записал только те факты, на которые действительно можно положиться. События в Евангелие от Луки записано и в хронологическом порядке. Среди четырех Евангелий, только Лука описал порядок событий по времени. Евангелие от Луки важно, потому что четко показывает, что все дела, совершенные Иисусом, являются частью истории. Это весьма важный момент.
Иисус — это тот, о ком было пророчество. Лука не касается пророчеств, он записал реальные дела, совершенные Иисусом. После читатели сравнивают с прошлыми пророчествами, удостоверяются, что все соответствует, и обретают веру. Это говорит о том, что вера совершенно не имеет отношений с эмоциями. Напротив, основывается на разуме, совершенно не имеет отношений с волей, эмоциями. Поэтому, несуразно говорить, что-то наподобие «загорелось сердце, «чувствую», «переживания». И это основное, начало.
Как мы поверили в Иисуса? Ведь мы не видели, как поверить, не увидев? Мы верим в свидетельства тех, кто видел Иисуса. Их свидетельствам. Затем удостоверяемся и познаем, что эти свидетельства соответствуют пророчествам Ветхого завета, поэтому верим в эти свидетельства. Без этого, если просто утверждать «я верю!», то это лишь мистицизм. Сегодня многие люди за критерий веры принимают свое сердце, горит оно или нет. Нельзя этого делать.
Кто такие верийцы? Верийцы исследовали Библию, удостоверялись соответствует ли Иисус, о котором говорит Павел, пророческому слову. Это верийцы. И сейчас наш епископ постоянно разъясняет разницу между религией и верой. Фактически постоянно говорит об этом. Но странно то, что люди слушают и не понимают.
И в Китае такая же проблема. Люди не знают, что такое вера, лишь стараются проявлять свои усердия. Послушайте, что говорят верующие в Америке. Там сейчас популярно: «Хватит просить у Бога, постоянно дай дай,.. важны твои личные отношения с богом, наладь собственные отношения с Богом…» и тд. После переключились на другое и что стали говорить: «Стремись увидеть Бога, почувствовать Бога. Стремитесь видеть Божье лицо. Наладь личные отношения с Богом». Не учат прилагать силы, чтобы на тебе исполнилось слово Писания, а постоянно говорят: «Стремись видеть лицо Бога, не проси постоянно чего-то, теперь почувствуй Его присутствие, войди с Ним в отношения, и почувствуй в Нем покой, чувствуй самого Бога…» и тд. Или часто говорят: «Ожидай Божьего прикосновения». В Корее тоже говорят: «Почувствуй прикосновение Бога, пусть Бог коснется тебя». Часто используют слова «прикосновение», «почувствуй Божье прикосновение, присутствие» все подобное. В итоге это их отношения с Богом. Поэтому, закрывают глаза, и поднимают руки желают почувствовать прикосновение. Ощутили что-то? Почувствовал присутствие Бога? Если закрыть глаза и просить каких-то ощущений, то что-то да почувствуешь, все подобное религия. Чувствовать это религия.
В этом мире много духовных существ, поэтому можно почувствовать сколько угодно, что угодно, всякие мистические вещи, что-то сверхъестественное, испытать чье-то присутствие. Тогда люди под воздействием чувств впечатляются: «Вот это да…» и всецело погружаются в это. Сколько много бывает всяких мистических явлений, разве только мы живем в духовном мире? И шаманы, и психологи-гипнологи, и многие другие люди, имеют отношения с духовными существами. Есть телепередачи о колдунах. Очевидные случаи, действительно разрешают проблемы, утешением бесов. Конечно, показывают только хорошие результаты. Люди смотрят и думают, что они действительно разрешают проблемы. У них, как и у нас, проявляются бесы, спрашивают: «ты кто, мужчина, женщина? когда ты зашел? как умер?», но что отличается? Такая же практика, как и у нас, отличие лишь в том, что они не изгоняют бесов именем Иисуса.
Таким образом, люди постоянно хотят практиковать. Но в чем состоит практика веры? Это не эмоции и чувствования. Практика в том, чтобы Божье слово исполнялось на мне. Поэтому нужно знать историю. Бог обетовал Аврааму землю, и это обетование имеет ко мне прямое отношение. Это обетование по истечении многих лет реально исполнилось. Они вошли в Ханаанскую землю. Хотя после они снова рассеялись по всему миру, но недавно, всего 50 с лишним лет назад, они смогли воссоединится. Снова произошло невозможное. Продолжают происходить удивительные дела и сейчас. В итоге обетования, обещанные Израилю по плоти, однажды непременно исполняться еще раз.
Для нас все это является притчей. Для нас обетования исполняются в духовном плане, а для них — по плоти на земле. После, иудеи, увидев, как все чего они желали исполнилось, будут по-своему свидетельствовать о верности Бога. Но в то время мы христиане можем подвергаться жестоким гонениям. Однако для нас гонения — это тоже исполнение обетований. Все исполнится. И для нас, и для них, поэтому Израиль постепенно завоевывает землю. Однажды я видел по телевизору, что сейчас они ставят школы для священников. Хотя не возвращено место для строения храма, но рядом создали школу, чтобы обучать священников. После того, как восстановят все, снова поставят священников, поэтому это напрягает и раздражает Палестину. Таким образом, история продолжается.
Наша вера настолько достоверная. О ней можно удостоверится на разумных основаниях, настолько объективная вера. Поэтому, кто основывается на своих эмоциях, тот не имеет никакого отношения к вере. Нужно обрести совершенную веру, основанную на Библии. В Библии все говорится о том, как обрести веру. И в Верийской академии 1,2,3 лекциях, какое содержание? Все о Библии, как читать Библию, с какой позицией сердца. Но люди игнорируют, учатся небрежно, пропускают мимо ушей. Нужно хорошо понять, что в итоге все начинается с Библии.
Иисус сказал: «В последние времена увижу ли веру?» Но сегодня и в церкви сложно увидеть веру. Постоянно лишь ездят на семинары, то в Корею, то в Америку. В итоге, нахватаются мистицизма, всякой практики, например с огнем и что говорят: «Такой огонь горел, хоть вызывай пожарников, но оказалось, что речь шла не о пожаре, а духовном огне». Все подобное. Практикуют, не интересуются словом, лишь бы практиковать что-нибудь.
В Корее до 80-х годов был один пастор. Открыл молитвенный дом, там практиковал подобное. Рассказывали, что происходили чудеса, люди прямо возносились до потолка, то поднимаются, то опускаются, верх вниз, послушаешь, словно кино, человек верх, вниз до потолка, на 4-5 метров. Еще огонь, прямо пожар, горячо, аж приехала пожарная машина, после оказалось не пожар, постоянно что-то практикуют.
Но что же дальше? Что нужно распространять? Все подобное не может развивать движение веры. Такие дела происходят и могут иметь место в истории, но это не основание нашей веры.
Что такое Верия? Почему мы распространяем Верию? Нужно ясно понять что такое Верийское движение. Верийцы обретают веру через Библию. Что написано в Библии? Ясно написано, что ангел Иегова явился и говорил с Авраамом. Это история. Будем молиться, чтобы Бог помог нам быть верийцами, которые знают, каким методом обретается вера.
Молитва. Бог Отец помоги нам обретать веру через Библию, в мире многие люди блуждают в вере, лишаются веры, помоги нам не увлекаться мистическими учениями, помоги быть здравомыслящими верийцами.
