Верийская академия
Церковь «Сонрак» утверждает уничтожение диавола и сосредоточена на посвящении, потому что глубоко понимает Божий замысел. Библия говорит о Божьем замысле, о котором люди не имеют представления, хотя и читают Библию. Потому что не знают методов чтения Библии. Далеко находящиеся предметы можно разглядеть через бинокль, а микроорганизмы – через микроскоп. Также, чтобы увидеть Божий замысел в Библии, необходимы «очки для рассматривания Библии». Верийская академия, основанная в 1976 году пастором Ким Ги Донгом, – это учебная организация по изучению Библии, которая позволяет настроить «очки» для обозрения Божьего замысла.
Моделью Верийской академии являются верийцы, о которых говорится в Книге Деяний Апостолов 17:11-12. Верийцы не отрицали свидетельство Павла об Иисусе Христе, а каждый день исследовали Писание, чтобы убедиться, действительно ли Библия пророчествует об Иисусе, которого проповедует Павел. В результате через Библию они обрели веру. Сегодня благочестие верийцев является зеркалом для тех, кто, основываясь на доктрине и богословии, созданной людьми, безрассудно осуждает тех, кто стремится верить и повиноваться Библии.
Верийская академия – это двухгодичный курс, состоящий из 52 лекций, разделенных на четыре семестра. На первых двух семестрах изучают «Очки для Библии», в третьем семестре – «Божий замысел», в четвертом – «Посредничество евангелия». Всех, кто глубоко изучил Божий замысел в Верийской академии, объединяет то, что, во-первых, все познают реальность духовного мира, во-вторых, принимают решение посвятить свою жизнь исполнению Божьей воли, в-третьих, основываясь только на одной Библии, изливают слово истины водопадом, в-четвертых, проявляют чудеса и знамения, обетованные Господом Иисусом. Разве не об этом мечтают все святые?
Письмо пастора из Китая, выпускника Верийской академии
Обучение в Верийской академии принесло ясное осознание моей неграмотности и гордости. Каким я был невеждой в духовных и Божьих делах! Верийская академия вывела меня на совершенно новый уровень. Я увидел великие дела и силу Божью. Собственными глазами убедился в Божьем плане и откровении. Стали понятны проблемы и причины падения современной церкви.
То, что я не мог узнать в церкви в течение семи лет, в Верийской академии узнал за один месяц. Мне жаль потерянного времени. Религиозная жизнь, неясное и ложное учение ведет многие души к отчаянию, лицемерию и мистицизму. Как имя Единственного Бога может действовать среди всего этого?
Верия – это сосуд Божьей воли, это жезл движения подражать Библии. Верия уже наделяет надеждой церкви всего мира. Поэтому и мы стали участниками Верийского движения и жаждем служить имени Бога.
Разве можно словами выразить радость, полученную через Верию? Я хочу скорее передавать Божий замысел всем христианам и взращивать святых работников, воспитывать сыновей, радующих Бога. Для этого я буду прилагать все силы. Пожалуйста, молитесь за меня. Моядуша, будь всегда полезной для Господа! Моя семья, служи Господу! Мои потомки, да использует вас Господь! Будем свидетелями имени Иисуса!
Готовность нести скорби за истину
Верийская академия выпускает большое количество духовных лидеров, которые служат по всему миру. Среди пасторов мега церквей Кореи немало обучавшихся в Верийской академии. Большинство из них не хотят получать скорби за имя Верия, поэтому скрывают о том, где обрели знания. Между тем знания о Божьем замысле, полученные в Верийской академии, приносят большой успех в их пасторстве. Можно сказать, что Верийское движение внесло гораздо больший вклад в рост и развитие церквей в Корее, чем известно об этом.
В Корее многие пасторы в прошлом учились у пастора Ким Ги Донга или сейчас изучают Божий замысел с помощью многочисленных материалов, но не могут открыто признаться в этом, потому что в Корее более 260 христианских деноминаций соперничают между собой. Разделение христианства, которое до 1950 года было единым, началось после освобождения Кореи, с конфликта между силами, участвовавшими в синтоизме во время японской оккупации, и силами, сохранившими до конца верность Господу. Удивительно то, что участвовавшие всинтоизме первыми начали осуждать тех, кто не повиновался оккупантам и перенес скорби. Как написано в Послании к Галатам 4:29: «Но как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне», подобные дела продолжаются и сегодня. Следующие за плотьюпродолжают безрассудно хулить и обвинять в ереси истинных рабов Божьих. В результате видение церквей, стремящихся следовать за Духом Святым и возвратиться к Библии, искажается или слабеет.
Но по всему миру Бог сохранил души, которые не преклонили колени перед доктриной и религиозной властью, они готовы терпеть любые гонения за истину. Господь сказал: «Они услышат голос Мой и последуют за Мной» (Ин.10:16), возлюбившие Бога обладают силой различать истину. Люди, оскорбляя истину, утверждают доктрину и традиции, но есть те, кто знает и слышит Слово Господа. Божьи дела совершаются через людей, получивших благословение, которые готовы нести скорби за истину.
Общераспространенность Божьей силы
Несмотря на то, что Верийское движение подвергалось скорбям, сегодня оно развилось в глобальное движение веры, потому что святые чудеса и знамения сопровождают всех постигнувших Божий замысел. Верийское движение утверждает общераспространенность Божьей силы. Божья сила – это не особый дар, которым может владеть особенный человек, это обетование Бога, которым может владеть каждый, кто познал и повинуется Божьему замыслу. В истории было много служителей Господа, и среди них были великие рабы, совершавшие чудеса и знамения исцеления. Они изумляли людей, и многие следовали за ними. Но что же случалось после того, как они покидали этот мир? Людям оставалось ожидать другого раба, обладающего Божьей силой. Принципы Верийского движения в том, что каждый, кто верит и повинуется Библии, обладает Божьей силой. Каждый день свидетельства верийцев по всему миру подтверждают это.
Письмо из Китая от служителя, который узнал действительность духовного мира через книги епископа Ким Ги Донга
Благодарю Господа Иисуса! Сегодня в нашей церкви мы провели богослужение восхваления в честь Воскресения Христа. Вместе с соратниками мы молились за больных, уповая на силу Духа Святого. Истинно благодарю Господа Иисуса! Силою Духа Святого совершались чудеса, и больные получили исцеление. Артроз, болезнь сердца, артрит плечевого сустава, мигрень и т. д. В нашей церкви это произошло впервые. Мы все благодарим Бога. Одна прихожанка, страдавшая артритом, приходила в церковь с помощью мужа, но сегодня во время прославления она исцелилась. Она подпрыгивала и прославляла Бога. Наш Бог есть Бог любви! Бог любит нас! Аллилуйя!
Еще раз благодарим пастора Ким Ги Донга. Благодаря книгам пастора Ким Ги Донга мы глубоко познали Духа Святого. Благодарим всех соратников китайского служения. Приносим извинения, что не помним всех ваших имен. Мы верим, что Бог всегда будет помнить вас! Сестра, которая была под угнетением бесов (о которой мы писали), совершенно исцелилась. Не переживайте за нее! Еще раз благодарим всех! Еммануил!
Таким образом, из разных точек мира приходят известия от служителей, которые через книги пастора Ким Ги Донга обрели веру и практикуют силу, о которой говорит Библия. Те, кто ни разу лично не встречались с пастором Ким Ги Донгом, через его книги осознали действительностьдуховного мира, обрели веру и на личном опыте практикуют то, что практикует автор. Чтобы опыт одного человека стал общераспространенным, то у него должен быть принцип. И если этот принцип – действительность, то каждый применяющий должен практиковать то же самое. Это и есть общераспространенность. Верийское движение утверждает общераспространенность Божьей силы. Это означает, что каждый познавший этот принцип будет обладать Божьей силой. Что же это за принцип? Принцип – Божий замысел.
Подготовка лидеров
Где бы пастор Ким Ги Донг ни учил лидеров, он учит Божьему замыслу, о котором говорит Библия. Несмотря на то, что несколько десятилетий без изменений пастор Ким Ги Донг проявляет святые чудеса и силу исцеления Христа, но в отличие от других знаменитых евангелистов, проявляющих силу, его служение сосредоточено на обучении Библии. В основном делающие особый акцент на Библии не проявляют достаточно силы, а от подчеркивающих силу сложно ожидать высокий уровень обучения Библии. Однако следует отметить, что пастор Ким Ги Донг помогает верующим овладевать властью и силой именно через обучение Библии.
В разных странах для проведения христианских семинаров церкви приглашают известных Божьих служителей. Безусловно, на таких собраниях многие христиане получают благодать. Такие семинары могут на какое-то время воспламенить души, но не приносят основательных изменений. Поэтому через некоторое время люди снова охладевают. Чтобы воспламенить их, нужно снова приглашать прославленных Божьих рабов. В итоге подобные семинары приходится проводить систематически.
Однажды на один из таких семинаров был приглашен пастор Ким Ги Донг. Церковь, пригласившая пастора, решила провести очередное крупное мероприятие. Но пастор Ким Ги Донг желал коренным образом изменить духовных лидеров, поэтому попросил, чтобы участников было не более ста человек.
Свидетельство одного пастора, участника семинара
К нам приезжало немало известных евангелистов со всего мира. Приглашая пастора Ким Ги Донга, мы считали, что приедет очередной пастор, обладающий Божьей силой. Но сейчас наше мнение изменилось. Мы всегда восхищались служителями Божьими, которых приглашали. Однако после их отъезда мы оставались такими же бессильными и планировали, кого же пригласить в следующий раз, а больным приходилось ждать следующую конференцию. Но пастор Ким Ги Донг вместо того, чтобы «дать нам рыбу, научил ловить ее». Через пастора Ким Ги Донга мы узнали, что Библия говорит о духовном мире, узнали, какой властью обладают христиане.
Нас поразило то, что проявлял силу не только пастор Ким Ги Донг. Все люди, приехавшие с ним, изгоняли бесов и исцеляли болезни возложением руки! Даже приехавший с ними оператор обладал Божьей силой. А после сила стала проявляться и через участников семинара. Теперь, встретив больного, мы уже не надеемся на известных рабов Божьих, а молимся, уповая на власть и силу Иисуса Христа.
«Здешние были благомысленее Фесалоникских: они приняли слово Божие со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так. И многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин и мужчин не мало» Ден.17:11-12
Верийское Движение – это движение подражать Библии, смиренно преклониться перед Библией, следовать Библии, подражать Библии.
Сегодня люди выбирают некоторые стихи из Библии, на их основе строят свои утверждения, создавая доктрины, вследствие этого все больше отдаляются от Библии. Мы должны вернуться к Библии. Церковь должна следовать Библии, а прихожане подражать церкви.
В Верийском движение есть свои идеи и убеждения.
• Убеждение Верийского движения в общедоступности Божьей силы.
В том, что Божья сила дается не только особенным людям, как это было в Ветхом Завете.
В Новом Завете Господь Иисус огласил общедоступность Божьей силы.
«Верующий в Меня, дела которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит» Ин.14:12
«Верующих в Меня будут сопровождать сии знамения…» Мрк.16:17-20
Убеждение Верии состоят в общедоступности Божьей силы .
Между тем идеи Верии состоят в воспитании благочестивых верующих.
Благочестие заключается в отношении к Библии, позиция к Библии, абсолютная покорность Библии. Через смирение перед Библией обретается:
• Свобода веры
Свобода веры – это своего рода право верующих Однако нельзя путать свободу веры со вседозволенностью,
свобода веры не означает, что можно верить по своему желанию, как хочу и во что хочу.
Свобода веры – это право верить еще лучше.
Свобода в том, чтобы верить в Бога еще лучше, когда никто не может в этом ограничить.
• Свобода толкования Библии.
Свобода толковать Библию не означает, что можно толковать Библию по своему желанию.
Для толкования Библии существуют определенные законы и правила.
Свобода толковать Библию означает свободу в более глубоком познании Библии,
т.е. обретать более глубокое вдохновение.
При чтении Библии уровень вдохновения у всех людей отличается,
поэтому и методы толкования Библии могут отличаться.
Мы должны признавать, что каждый верующий имеет право толковать Библию,
Но это право не для произвола, а чтобы лучше и глубже понимать Библию
• Свобода богословия.
Иначе говоря свобода понимать и познавать Бога. Не только окончившие семинарию, все верующие имеют свободу больше исследовать, познавать неизвестное, познавать еще глубже и больше.
Сосна, бамбук, скала
В этом году церкви Сонрак исполняется 49 лет, а в следующем году – полвека. Идея основать церковь зародилась в сердце Симуона в 1964 году. Я решил воспитать за свою жизнь десять тысяч лидеров и с молитвою готовился к этому. Наконец в ноябре 1969 года основал церковь. Хотя я начал вести пасторское служение в арендованном здании с очень малым количеством прихожан, точно сажая горчичное семя, но ожидал роста церкви с видением на 20 лет. То что я вижу сейчас, конечно же превзошло во много раз мои ожидания. Имя Верия взято из Книги Деяния Апостолов, чтобы подражать верийцам, однако миссия Верии – это «Божий замысел». Имя Верия закрепилось в нашей церкви с 1976 года, а «Божий замысел» – с 1962 года. Традиции Верии в том, чтобы обретать веру через Библию под наставлением Духа Святого (Ин.14:26), что Дух Святой – Учитель истины (Ин.16:13-15), что в Библии записано Божье слово, в которое нужно верить как есть, а не истолковывать и размышлять, что действие дня Пятидесятницы было не только в прошлом, схождение Духа Святого, Его наставления и действия сегодня и вовеки те же, как и Бог и Иисус Христос. Между тем, я не отрицаю богословие. Богословие – это не вера, а познание Иисуса Христа, с помощью светской науки и теорий, поэтому не подлежит исключению. Однако в богословии важна свобода. Во-вторых, должна быть свобода в толковании Библии. В-третьих, должна быть свобода веры, то есть свобода практической веры. Эти три можно сказать являются миссией Верии. Однако при наличии свободы богословия, свободы истолкования Писания и свободы практической веры знание «Божьего замысла» обязательно. Божий замысел является основой истины, рамки которого не следует нарушать. Божий замысел основывается на теоцентризме. Следовательно свобода богословия не должна отклоняться от принципов теоцентризма, свобода толкования Библии не должна отклоняться от принципов теоцентризма и свобода практической веры, должна основываться на принципах теоцентризма. Мы всегда должны быть сосредоточены на том, как Библия наставляет об Иисусе Христе. Нам следует читать Библию с вопросом «для чего?», а не «как?». В этом заключается Верийское движение. Нам всем следует бодрствовать и трезвиться.
2018.10.18 Симуон

контакты:
E-mail: berearussia2015@gmail.com
Ютуб: https://www.youtube.com/channel/UCHrXAWxq5MlDJoY87fMjknw
Фейсбук: https://www.facebook.com/groups/www.berearussia.org/
Инстаграм: https://www.instagram.com/russiaberea/?hl=ru
Одноклассники: https://ok.ru/profile/145281546893
Яндекс Дзен: https://zen.yandex.ru/id/62327455dfb5ea6bd6b08d31
В Контакте: https://vk.com/id713958967
Рутуб: https://rutube.ru/channel/25256916/about/
тел: 010-6708-7424 Ирина