Вера есть признание Бога Отца

«Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность, то дополните мою радость, имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны. Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе. Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу, но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по вид устав как человек. Смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних. И всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Фил.2:1-11)

В вере должен быть постоянный рост, развитие.

Вера начинается с повиновения на практике – крещение.

Все предки веры, начиная с Авраама, были крещены.

Нам необходимо получать Божью любовь.

Получающие Божью любовь имеют вдохновение Еммануил.

Еммануил – дева зачала Духом Святым и родила Сына.

Имя Иисус – имя Бога Отца, данное Сыну.

Верующий в Сына Божия, верит в существование Бога Отца.

Видящий Иисуса, видел Отца (Ин.14:12).

Рисунок 1: Движение возвратимся к Библии – 1962 г.

Движение возвратимся к Новозаветной церкви – 1969 г.

Движение возвратимся к Слову – 1992 г.

Рисунок 2:    Бог – пребывает – Дух

вначале     Слово – пребывает – образ ипостаси

значит       Слово есть Бог

Иисус (Сын Человеческий)