Впечатление после проповеди «Возвратитесь ко Мне», из серии «Благословение Авраама».  Поняла важную вещь: просто приходить к Богу — недостаточно. Главное — это построить в своём сердце храм, обитель для Него.

В проповеди говорилось, как Бог через пророка Захарию упрекал народ Израиля. Они были заняты обустройством собственных домов, а о строительстве Божьего храма не заботились. Именно поэтому Бог призывал их обратиться.

Я поняла, Богу не нравится, когда мы в первую очередь думаем о своём комфорте и удобстве, Он желает, чтобы мы готовили своё сердце, чтобы исполнять Его волю.  Оглядываясь на себя, я вижу, что больше была сосредоточена на своих нуждах, чем на том, чтобы приготовить истинное жилище для Бога.

В итоге это полезно только мне, не Ему. Более того, Он хочет помочь мне обратиться, хочет дать мудрость и силу совершать Его дела. Поняла, что возвращение к Богу — это не разовый поступок, а непрерывный процесс. Я хочу каждый день очищать сердце и трудиться ради исполнения Его воли.

Если я буду жить только ради себя, то никогда не смогу стать Божьим храмом. Молюсь, чтобы Он помог мне ставить Его волю выше моей собственной, чтобы Он мог свободно и без преград действовать через меня.

Спасибо пастор, за важное наставление. Я поняла, что значит по-настоящему вернуться к Богу. Спасибо, что вдохновили меня строить Божий храм.

Сестра

Хочу поделиться своими мыслями после Вашей проповеди «Приветствуйте друг друга». Через проповедь я увидела свой эгоизм и неправильные мысли. Вы говорили, что в трудные времена не беспокоитесь, потому что знаете: всё пройдет. Главное – радость и надежда на небеса, которые намного больше.

Для меня же проблемы кажутся бесконечными, я постоянно думаю только о них. Из-за этого замыкаюсь в себе и не замечаю других. Поняла, что это неправильно, и хочу это измениться. Даже когда возникают трудности, я хочу помнить, что они временные, а радость на небесах – вечна и гораздо больше.

Вы также сказали, что, если кто-то в церкви не здоровается с вами или делает вид, что не видит, Вы понимаете этого человека, у каждого есть слабости, и все равно относитесь к ним с добротой. Я же в таких ситуациях часто закрываюсь и избегаю тех людей. Но в этот раз поняла, что должна быть доброй ко всем.

Слова «Приветствуйте друг друга» заставили меня задуматься. Раньше я старалась тихо обойти даже знакомых и избегала смотреть людям в глаза. Сегодня осознала, насколько это незрело. Теперь, следуя Вашему примеру, я буду первой здороваться с прихожанами и относиться ко всем с добротой. Молюсь, чтобы Бог дал мне силу любить людей, дал мудрость говорить добрые слова. Спасибо.

Сестра

Проповедь «Вначале почувствуй безнадежность» помогла мне понять: «отчаяние» – это на самом деле смирение перед Богом. Это проявление веры, когда мы полностью полагаемся на Него, а не на свои силы. Мы доверяем только Его могуществу. Как сказано в Писании: «Без веры угодить Богу невозможно». Поэтому нам, верующим, нужна вера в Бога через Иисуса Христа. Вся Библия полна примеров веры, и именно через нее мы получаем обещанное.

Вспомним женщину, которая двенадцать лет страдала от кровотечения. Она прикоснулась к одежде Иисуса, выразив свою веру, и получила исцеление. Ее пример учит нас, как нужно верить.

Когда мы чувствуем отчаяние, такая вера означает полное доверие Богу. Мы верим в Его добрую волю и в то, что Он может сделать в нашей жизни. В сердце не должно быть сомнений, только уверенность: Богу все по силам.

Я лично продолжаю верить и надеяться, что в этом году Бог совершит чудо. Я доверил это Ему и постоянно молюсь. Я искренне верю: когда наши силы иссякают и наступает отчаяние, начинается Божье действие. Он может сделать гораздо больше, чем мы просим или можем представить.

От всего сердца благодарю за еженедельные проповеди. Они поддерживают меня и укрепляют мою веру.

Брат Бенсон (Кения)

Большое спасибо за ваше письмо, оно такое вдохновляющее и полное глубоких мыслей! Ценю ваши наставления о том, что такое настоящая вера. Особенно тронуло ваше напоминание: даже если мы можем совершать удивительные вещи, вроде изгнания бесов или исцеления, это не главная цель веры. Это скорее как инструменты, которые помогают нам поверить в слово Бога.

Ваши рассуждения о благодарном самарянине, который вернулся, чтобы поклониться, и ваш призыв направлять тех, кому мы служим, к жизни, полной любви к Богу и посвящения Ему – все это очень отозвалось во мне. Это напомнило: самое важное – это наши отношения с Богом, Его слушаться и быть Ему верным. А все духовные дары и силы, которые мы получаем, нужно использовать с добротой и любовью, чтобы и другие люди тоже захотели служить Богу.

Я молюсь, чтобы Бог через ваше служение продолжал вдохновлять и помогать верующим, чтобы мы могли жить правильной духовной жизнью, основанной на любви к Богу и к людям. Спасибо, что делитесь важными истинами – они очень помогли мне лучше понять свой собственный путь веры.

Брат Энтони Киша (Кения)

Прочитав Ваше письмо о «независимости», я была глубоко тронута. Это побудило меня к серьезному самоанализу и дало четкое направление для служения.

Вспоминая прошлое, я вижу, как часто ошибалась в понимании независимости. Я была ребенком, полностью зависимым от матери: привыкла пассивно принимать решения, не желая думать самостоятельно и брать на себя ответственность. Повзрослев, я впала в другую крайность. Переживая, как бы ребенок не «замерз» или не «ошибся», я решала за него все, что надеть, что выбрать. Я поняла: такая опека «ради блага другого» на деле лишает человека возможности повзрослеть. Если ребенок хочет носить сапоги летом, пусть это будет его выбор и его опыт, иначе он никогда не научится ответственности. Мои действия подавляли в людях независимость.

В церковной жизни мое поведение менялось в зависимости от служения, но оставалось пассивным. Будучи просто прихожанкой, я жила по принципу «высокое дерево первым принимает удар ветра» — пряталась за чужими спинами, считая, что кто-то другой сделает за меня. Я боялась лично ответить на Божий призыв.

Теперь в служении, я чувствую ответственность, которую можно сравнить с заботой о собственных детях — никто не может сделать это за меня. Сначала я воспринимала это как тяжелое бремя, которое «приходится нести», и даже думала, что независимость — это «жить по своей воле, никого не слушаться».

Ваши письма открыли мне глаза: истинная независимость — это когда ты не пассивно несешь ношу, а перед Богом добровольно выбираешь служить и отвечаешь за этот выбор. Служение из состояния «я должен» должно перерасти в состояние «я хочу».

Также раньше я неправильно понимала связь между единством и независимостью. Я боялась, что излишняя независимость разрушит единство церкви, забыла Ваше учение: истинное единство строят независимые личности. Когда каждый верующий делает осознанный выбор и несет за него ответственность, тогда рождается искренняя любовь к Богу и служению. И наоборот: принуждение ведет к контролю и слежке, это далеко от Божьего замысла.

Вера должна быть активным выбором, а служение — искренним порывом сердца.

Мои решения на будущее:

1. Перестать воспринимать служение как принудительную обязанность. Я буду искать Божьего водительства и добровольно выбирать тот путь, который указывает Господь, и нести всю ответственность.

2. Уважать выбор других. Я больше не буду контролировать близких или соработников, навязывая им свое. Я хочу, чтобы в церкви была атмосфера добровольного сотрудничества и искренней любви, а не надзора.

3. Помнить, что независимость — это не изоляция. Я буду вести церковь под Вашим руководством, в единстве с Материнской церковью. Наша цель — не собственное служение, а «благословение всех народов».

Мы будем крепко держаться Ваших наставлений и руководства епископа, чтобы «благословение Верии» потекло ко всем народам и достигло наших потомков через триста и пятьсот лет. Да прославится Всевышний Бог!

Пастор…Верийской церкви

Прочитав Ваше письмо, осознал, что такое «независимость» и «сердце друга». Мне очень стыдно за свои ошибки. Раньше я ошибочно полагал, что независимость — это когда я сам себе хозяин и могу ни на кого не оглядываться, сидя в своей «маленькой крепости». В служении я не пытался постичь Божье сердце, а просто ждал указаний или делал то, что мне нравится. Когда церковь ослабевала, я искал оправдание в независимости, чтобы отгородиться от других. Но теперь я понял: Бог дал нам свободу выбора не для того, чтобы мы строили стены, а для того, чтобы мы добровольно служили Ему и несли ответственность за свои дела.

В вопросе того, как быть «другом Господа» и «соратником Материнской церкви», я тоже был далек от истины. Поэтому служение превратилось для меня в «выполнение задач», а поддержка Материнской церкви — в пустые лозунги. Я хотел, чтобы люди видели мои старания, и совершенно забыл, что истинный друг молча помогает осуществлять планы своего друга. Я не думал о том, что Бог жаждет благословить все народы. Я не вникал в нужды миссионерского отдела Материнской церкви, не молился за соработников из разных стран. Я заботился лишь о своем служении, совсем не сопереживал другу.

Более того, я иногда вел себя как хозяин, а не как гость: судил о делах Материнской церкви и роптал, если мои мысли не совпадали с Вашими. Это не сердце друга.

Теперь я осознаю: истинная независимость — это когда ты добровольно и ответственно сосредоточен на Божьих желаниях. Истинный друг — это тот, кто забывает о себе, чтобы молча и искренне служить своему другу. Теперь я хочу стоять перед Богом как независимая личность, добровольно участвовать в Его планах и быть верным другом Материнской церкви.

Пастор … Верийской церкви

Пастор, когда вы написали о верующих в Африке, Южной Америке и Азии, изнывающих от духовного голода, что у них нет даже одной Библии, которых у меня несколько, и духовных книг, которых у меня целый шкаф, что их преследуют, каждый миг есть угроза жизни только за веру, такую же как и у меня. Но они непоколебимы, напротив в трудностях искренне жаждут истины, благодарят: «Только вы передаете нам слово жизни». Я почувствовал глубокое чувство вины за свою сытость. Я обладаю огромными духовными ресурсами, но часто отношусь к ним небрежно, не ценю как положено. А они борются на грани жизни и смерти, но тоскуют по истине. Эта огромная разница заставила меня остро осознать, насколько несерьезно я отношусь к вере, и насколько зациклен на себе и своих проблемах.

Я каюсь и прошу Господа помочь мне переживать и молиться за братьев и сестер.

Сестра

Благодарю вас за проповедь «Иисус Христос». Наконец-то я смог по-настоящему понять две великие, на первый взгляд противоречивые, но истинные тайны: «Иисус — это Сын Божий, Он равен Богу» и одновременно «Иисус есть Христос, Он — Божий раб».

Я грешный человек, и, если бы не ваше подробное разъяснения, я бы никогда не понял, что имя «Иисус Христос» — это не просто одно имя. Это два понятия с совершенно разным смыслом. Я такой невежа…Я слушал проповедь три раза, чтобы мои духовные глаза наконец открылись, и я глубже познал Божью любовь и миссию Христа.

Как же медленно до меня доходит! И после постоянно воспоминал содержание: «Да, Иисус — Сын Божий, равный Отцу, а «Христос» — это Помазанник, посланный раб и я это знаю…». Но сегодня меня озарило — в имени «Иисус Христос», я увидел суть веры: «Права и Ответственность».

*Иисус – это Сын Божий, равный Богу — это права.

*Христос – это раб, исполняющий дела Бога — это ответственность.

Когда я осознал эту связь, мне стало очень стыдно. Раньше я воспринимал «Иисуса Христа» как одно целое, и пользовался только правами. Громко и уверенно заявлял: «Я Божье чадо! Я часть Тела Иисуса! Я буду наслаждаться славой на Небесах вместе с Ним!» Какая же это наглость и глупость с моей стороны? Я даже не задумывался, что я еще и раб, поэтому называюсь «христианином».

Христос полностью повиновался воле Отца, даже до смерти. А я? Спрашиваю себя: имею ли я право называться христианином? Самое трудное для меня — это «повиноваться». Разве смогу радовать Бога? Если не понять принцип «равенство прав и ответственности», если только пользоваться правами, но не нести ответственности, Богу угодить невозможно.

Я уже давно с радостью принял права, но ответственность не брал. Такая вера не может радовать Бога. Я хочу полностью измениться. С сегодняшнего дня я буду подражать Христу. И чтобы исполнять волю Бога, даже если придется пройти через гонения, угрозы мирской власти или презрение людей — я хочу повиноваться. Я хочу занимать правильную позицию перед Господом. Исполнять доверенные дела – спасать души и передавать людям Божью любовь.

Всю оставшуюся жизнь я хочу проявлять любовь Бога, откликаясь на свидетельство Бога: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение!» Господи, дай мне благодать, помоги мне смиряться и повиноваться, помоги не упускать Твое слово, помоги исполнять Твою волю!

Пастор … Верийская церковь …

Мать любит и жалеет своих детей. Я тоже, когда ест что-то вкусное, первым делом думаю о своих детях. Мама, даже если сама голодает, кормит детей до сыта. Мои родные дети — понимают меня, не рассказывают о своих проблемах на улице, не хотят расстраивать меня, говорят только о хорошем. Думаю, с ними все в порядке.

Но быть духовной матерью очень трудно. Я вижу, как тяжело трудится мой пастор. А я ее ребенок и слишком непокорный, и упрямый, постоянно хочу идти своим путем. Но пастор растит меня, воспитывает, недавно поручила заботится об одной сестре.

Я хочу питать ее духовным Словом, а она все время думает только о плоти. Мне жалко ее до слез, семья у нее очень бедная. Я пытаюсь научить ее полагаться на Бога, чтобы душа преуспевала, но она очень слаба, заботится только о теле, видит только перед глазами. Нашей церкви остается только молиться за нее, и мне остается лишь признать: я бесполезный раб. Я молюсь за нее сквозь слезы, и эту тяжесть на сердце не передать словами.

Когда мой пастор хотела поговорить со мной о ней, я вывалила на нее кучу домашних проблем. А потом подумала: ведь пастор учит нас, чтобы наши души следовали за церковью и Словом, чтобы мы влияли на новые души. А я? Я выплеснула на своего наставника все самое плохое. Я увидела слабость своего наставника, и мне стало страшно: ведь я должна приносить ей радость, а причиняю лишь боль, из-за меня она теряет смелость и вдохновение. Ведь когда человеку больно, он теряет силы что-то делать.

Господи, помоги мне! Помоги мне выйти из эгоизма. Помоги вырасти из капризного ребенка и уже исполнять роль матери. Пусть я буду помощником своему пастору, а не обузой.

Хоть я многого не понимаю, но хочу следовать за моим наставником. Куда она — туда и я. Господи, помоги мне вырасти! Душа моя, ты должна молиться. Господи, дай мне возлюбить молитву, помоги молиться с радостью, помоги исполниться Святым Духом, побеждать молитвой. Я слишком ленива, Господь Иисус, помоги мне. Я хочу измениться, хочу расти в меру полного возраста Христова и быть полезной своему пастору. Я — ничтожный раб. Пастор, спасибо вам за труд!

Сестра

Вступая в новый год, мы, церковь «Книга Жизни» и все сотрудники в Малави, только благодарим нашего Господа и вас. В 2025 году, когда мы начали движение по созданию поместных церквей, мы своими глазами начали видеть чудеса, которые Бог совершил в Малави и в нашей общине.

Сегодня христиане Малави с новой верой смело делятся Благой Вестью с соседями. Даже те, кто находится в тюрьмах и, возможно, никогда бы не вошел в здание церкви, обретают надежду, приняв Иисуса своим Мессией. Благодаря вашему служению по распространению книг в Малави жизни многих людей изменяются.

Без вашей поддержки это невозможно. Ваши молитвы, ваша щедрость и ваша поддержка сделали это реальностью. Мы получаем огромное количество сообщений, историй и свидетельств. Люди рассказывают, как снова вернулись к надежде, восстановили отношения с Богом, исцелились, освободились от греха. Мы видим мудрость, любовь, милосердие, спасение, покаяние и духовный рост среди народа Малави. Все это — плоды Божьей работы, совершенной благодаря вашему содействию.

Вы очень много значите для нас, и мы никогда не забудем вашу доброту. Спасибо, что сражаетесь плечом к плечу с нами. Мы воздаем хвалу Богу Израилеву за все, что Он сделал для нас через вас, и твердо верим: в 2026 году Он совершит еще более великие дела.

Пусть благословения льются на вас рекой.

С уважением, пастор Клиффорд М. из Малави