Впечатление от проповеди «Христиане господа служащие рабам»

Видео на ютуб

Видео на Рутуб

Слушая проповедь, я вспомнила, что Господь Иисус Христос спас нас не только от греха, но и от гнева Бога Отца. Он вместо нас принял справедливый Божий гнев за наши грехи, и благодаря этому мы можем сейчас жить в милости и благодати.

Но проповедь напомнила, что хотя мы и спасены от вечной погибели, нас все равно каждого ждет суд по делам. Наступит день, когда мы предстанем перед Господом и должны будем дать отчет за то, как использовали данную нам благодать и как жили на этой земле. Эта мысль тяжело легла на сердце.

Особенно коснулись слова: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение». Я осознала, что после первого покаяния считала, что все уже сделано и будто можно расслабиться. Я ощущала свободу после покаяния и не бодрствовала. Ведь я остаюсь грешницей и грешу каждый день. Я забыла, что Бог ненавидит грех и сдерживает Свой гнев.

Через проповедь я увидела свою легкомысленность и покаялась. Раньше мое покаяние было поверхностным, поэтому я быстро возвращалась к прежнему состоянию. Но поняла, что истинное покаяние сопровождается Божьим страхом, смирением и стремлением жить осторожно.

Я хочу, чтобы в моем сердце было больше благоговения и страха перед Богом, как сказано: «Страх Господень — начало мудрости». Хочу все больше отдаляться от греха, жить с благодарным и смиренным сердцем. Молюсь о силе и помощи Святого Духа.

 

Через проповедь я остро почувствовала, насколько глубоко во мне укоренились гордость и упрямство, нежелание по-настоящему повиноваться Божьему слову.

Вы уже не раз с любовью, но строго говорили: не судите других, не сплетничайте за спиной. И главное не просто сдерживать себя, а чтобы в сердце произошло настоящее покаяние. Через ваше слово поняла, что такого покаяния у меня до сих пор не было.

Я не испытывала боли за свои грехи. Я знала разумом, что грешна и не могу измениться без Божьей милости. Но сердце мое не сокрушалось. Я не плакала перед Богом, не мучилась из-за своей греховной сущности. Это моя настоящая проблема.

Когда вы сказали, что нужно возненавидеть себя, это слово сильно задело меня. Я часто говорила: «Я — мусор», но теперь поняла — это были просто слова. В моих словах не было боли, не было святого гнева на себя, не было разбитого сердца. И я даже не молилась Богу, чтобы Он показал мне мою греховность. Я не просила Духа Святого вскрыть то, что гнездиться во мне. Я просто жила, ничего не прося и не осознавая.

Через все это я увидела, что мое покаяние часто — это просто признание. Я говорю, что грешна, но не борюсь, не стремлюсь к перемене, не жажду святости. Мне было слишком удобно в моем состоянии. И сегодня ваше слово стало для меня сильным обличением.

Я молилась и просила: Господи, покажи мне мою настоящую сущность. Дай мне сердце, которое по-настоящему ненавидит грех и хочет перемен. Я не хочу оставаться такой, как раньше. Когда приходит Твое слово, я не хочу просто соглашаться, я хочу действительно меняться.

2 Коринфянам 6:6–7 «Чистота». Раньше я думала, что быть чистым — это просто хорошо себя вести и быть добрым человеком. Но через пример о принадлежностях в Скинии глубже поняла, что такое духовная чистота. Эти принадлежности были чистыми не потому, что их просто хорошо вымыли, а потому что они были окроплены кровью. Также и нас Бог считает чистыми, потому что мы приняли кровь Иисуса.

Я также думала, что животные тоже чистые, ведь у них есть жизнь. Но эта жизнь — временная и быстро исчезающая. А жизнь, которую дает Иисус, — это совсем иная, вечная и святая жизнь.

Я поняла, что часто стараюсь понимать Божье слово со своей точки зрения. Но если истолковывать по-своему, обязательно уйдешь не туда. Поэтому мне особенно нужен пастор, который направляет меня на правильный путь. Я благодарна, что могу каждый день слушать ваши наставления и получать руководство — это огромная благодать.

Теперь я хочу внимательнее слушать ваше слово, размышлять над ним, чтобы лучше понимать и повиноваться. Сегодня я также поняла, что для того, чтобы исполнять порученное дело, обязательно нужна чистота, особенно когда проходишь через притеснения, предательство или нужду. Поэтому я хочу каждый день проверять свое сердце в свете Божьего слова, находить грех, каяться и отказываться от него. И если я буду повиноваться Слову, то кровь Иисуса будет действовать во мне, и я стану сосудом, которым Господь сможет с радостью пользоваться.

 

Впечатление после проповеди «Что такое вера?». Я глубже поняла разницу между Божьей верой и моими личными убеждениями. Только сейчас осознала, что на самом деле не понимала, что значит по-настоящему верить.

Вначале мне казалось, что вера — это что-то личное, моя внутренняя убежденность или чувства. Но со временем, через Слово Божье и наставления пастора, я поняла, что вера — это не просто уверенность внутри. Вера — это упование на Бога, это убежденность, что Божье обещание обязательно исполнится в моей жизни, даже если внешне все противоречит этому. Это не просто надеяться, а сознательно выбирать следовать за Божьим Словом в любых обстоятельствах.

Во время проповеди вспомнила слова пастора: мы не приходим в церковь, чтобы получить то, чего сами хотим, а чтобы принять то, что хочет дать Бог. Через это я по-другому стала воспринимать молитву. Часто люди приходят в церковь, ожидая исцеления, утешения или ответа на нужду. Но Бог хочет дать нам гораздо большее — Самого Себя, Свою волю, Свою любовь и истину. Когда мы открываемся и принимаем это, тогда начинаем жить не по чувствам или желаниям, а настоящей верой.

Через эти размышления я еще раз поняла: вера — это путь. Это дорога, по которой мы идем вместе с Богом. Это путь доверия, повиновения, жизни, в которой мы глубоко соглашаемся с Божьей волей.

Благодарю пастора за проповедь. Хочу больше повиноваться Божьей воле, и до конца пройти этот путь.
Проповедь «Что такое вера?»
Ютуб https://youtu.be/ofyBu1CZYWY?si=DJoW8CPkx2vChTPA
Рутуб https://rutube.ru/video/c69966c0f38ceaa14f68669a65e20066/?r=wd

Пастор, спасибо за письмо! Я снова вспомнила, что Слово – это зеркало и мне нужно смотреть в него и видеть себя. Слово не для кого-то другого, оно адресовано лично мне. Если я не смотрю на себя через Слово, если не откликаюсь, не каюсь, то начинаю себя оправдывать почему я не меняюсь и не действую. И постепенно привыкаю к своей слабости, и чувствую себя вполне нормально.

А когда рядом кто-то действительно старается меняться и жить по Слову, внутри действительно поднимается раздражение. Начинаю думать: «Выскочка, зачем до такой степени?». И тогда хочется быть с теми, кто думает, как я, чтобы чувствовать себя спокойно. А сердце в это время на самом деле уже борется против тех, кто живет по истине.

Сегодня через слово я увидела, что у меня внутри сидит желание оправдывать себя, искать жалости, чтобы не меняться. Но это путь назад. Это очень опасное состояние. Можно дойти до того, что начнешь осуждать тех, кто служит Господу, и незаметно станешь в одну группу с теми, кто не хочет меняться вообще.

Это не просто слабость — это моя греховная сущность, которая хочет жить по плоти и быть в зоне комфорта. Я каюсь. Теперь, когда снова проявляется слабость, не хочу искать жалости у людей, а молиться Господу и просить у Него силу побеждать себя.

Во мне много греховного, и оно проявляется снова и снова. Если я не буду принимать слово, не буду бороться с жалостью к себе, не буду каяться, то внешне могу выглядеть верующей, но внутри буду все больше отступать. Я не хочу отступать, а постоянно обращаться к слову, проверять себя, меняться и преодолевать себя.

Спасибо вам, пастор! Через проповедь я смогла по-настоящему увидеть свое сердце и не обманывать себя.

 

Отклик. Пастор, здравствуйте. Сегодня, читая ваше еженедельное письмо от 2 июня, я задумалась: «А что действительно радует Бога?». И поняла, что Божья радость — это исполнение Его воли.

Я часто говорю: «Я верю в Иисуса», «Я люблю Бога», но если быть честной, действительно ли я радуюсь тому, что радует Бога? Или все еще на первом месте у меня — моя выгода, мои мысли, мои привычки? К сожалению, чаще всего — второе. Я осознала, что радость Бога и моя радость часто не совпадают.

Также меня обличила мысль о том, как легко я осуждаю других. Иногда я просто поддаюсь чьим-то жалобам или думаю, что говорю «факты» о каком-то человеке. Но на деле я согрешала против того, кого пастор любит и использует. Благодаря этому посланию ясно увидела: это не просто ошибка, это серьезное нарушение Божьей заповеди, проявление гордости, когда я ставлю себя на место Бога.

Особенно глубоко коснулось: «Истинная вера — это соглашаться с радостью Бога даже тогда, когда мне больно». Я почувствовала: бывает, то, что радует Бога, вызывает у меня сопротивление или страдание. Но именно в такие моменты становится ясно — действительно ли я доверяю Ему.

Через ваше письмо я увидела сокрытую в моем сердце нечистоту и слабость, и с новой силой начала искать помощи у Святого Духа. Я очень хочу учиться радоваться вместе с Богом. Пусть это будет трудно, пусть будет больно, но я не хочу избегать обличения, хочу принимать с твердостью и по-настоящему меняться.

 

Раньше мне было трудно понять в Библии притчу о старшем сыне, его обида казалась вполне естественной. Младший ушел из дома, промотал все свое имущество и вернулся с пустыми руками, а отец принял его с радостью и устроил пир в его честь. Тогда возникала мысль: «Разве не младший в итоге получил больше благословения?»

Но теперь я понимаю, что именно старший сын получил большее. Он был тем, кому отец доверял. Он остался в доме, трудился молча, и отец полагался на него. Любовь отца была и к одному, и к другому, но доверие — это не то, что дается каждому. Его не получают просто так — его нужно заслужить, его выстраивают упорным трудом и верностью.

Поэтому теперь я больше не хочу быть на месте младшего сына. Я хочу быть тем, кому можно доверить. Тем, кто без стремления к похвале и награде спокойно делает свое дело, кто остается верным до конца, даже если придется пройти через трудности.

 

Пастор, здравствуйте. Слушая повторение воскресной проповеди, мне особенно запомнились слова о том, что Божье слово — как зеркало: оно не для того, чтобы поймать свет и светить на других, а чтобы показать мое собственное состояние. Это касается и сегодняшнего слова. Я хоть и не занимаю высокого положения, но все же являюсь старшим для своих детей и, как человек Божий, должна быть примером для других. Поэтому у меня есть ответственность повиноваться Божьему слову.

Теоретически, если помнить, что все, что я делаю, происходит перед Богом и за все будет суд, то повиноваться кажется не таким уж трудным. Но на деле, даже зная, что Бог все видит и как правильно поступать, я часто снова действую по-старому, потому что мне не хватает силы поступать по-другому. Осознав это, я поняла, почему так важна молитва и что значит жить Божьей благодатью. Я молюсь, чтобы Бог дал мне силу измениться.

Также, поняла, что вера — это когда Бог признает человека Своим. А нам нужно любить друг друга, радоваться и страдать вместе, без зависти. Эти слова заставили меня задуматься о себе. Я увидела, что не всегда была искренней в таких вещах. Когда я говорила о ком-то за спиной, мне казалось, что я просто говорю правду. Но сегодня я поняла, что это было оправдание себя, и я раскаялась в этом.

Более того, когда кто-то жаловался на другого, я из вежливости соглашалась, и в итоге тоже становилась участницей сплетен. Благодаря вашим подробным объяснениям поняла, что и это — грех. Я признаю это и каюсь. Искренне благодарю вас за помощь видеть глубины моего сердца и направление к переменам.

 

Когда я читала ваше письмо, почувствовала, будто мама с любовью и заботой наставляет своего ребенка. Я почувствовала, с каким сердцем вы, как родитель, заботитесь о нас.

Чтобы мы правильно понимали Бога и не заблуждались в вере и служении, вы приводите примеры из повседневной жизни, которые каждому понятны. Вы объяснили, что слушать слово — это словно смотреть в зеркало, чтобы мы поняли: цель слова — показать нам, какие мы внутри. Тот, кто служит Богу, сначала должен увидеть свое нечистое состояние в умывальнике, а потом очиститься. Без умывальника человек не поймет, в каком он состоянии. Для нас, омытых кровью Иисуса, умывальник — это Слово Божье, через которое мы видим себя и очищаемся от своей внутренней нечистоты.

Я, как и многие, часто молилась: «Господи, омой меня Своей кровью!». Но благодаря вашему объяснению я поняла: в законе кровь — это не средство очищения, а плата за грех. А Божье Слово просвещает, меняет и очищает нас.

Раньше я страдала от того, что не могу измениться, но ваше письмо стало для меня направлением. Я поняла, в чем была моя ошибка. Просто хотеть меняться и стараться недостаточно — это духовная борьба, в которой обязательно нужна помощь Святого Духа. Поэтому нужно молиться и уповать на Того, Кто дает силу и тогда все возможно.

Пастор, вы любите нас и наставляете нас Божьим словом: писать отклики, делать выбор следовать Слову в повседневной жизни, не переставать молиться об этом. Молитва в конце проповеди — это приглашение Бога молиться об этом всю жизнь. Если мы хотим исполнить поручение — быть благословением для всех народов, то нужно не только уповать на кровь Иисуса, но и постоянно через Слово диагностировать себя и стремиться к переменам. Великие дела Бога всегда начинаются с искреннего отклика одного человека. Пусть сегодня такой отклик произойдет в моем сердце.

В воскресенье во время общей молитвы покаяния я услышала: «Если Бог прямо сейчас заберет Свою благодать, то всем нам останется только один путь — в геенну». Эти слова прозвучали очень сильно и страшно. Я почувствовала, насколько же мы полностью зависим от Божьей благодати. Без нее мы не просто слабы — мы обречены. Я подумала, как же запросто я прихожу на Богослужение, без страха и трепета. В прекрасный зал, где светло и соответствующая температура воздуха. Поняла, что привыкла ко всему и особо не ценю, считаю должным. Также отношусь и к благодати. Теперь хочу каждый день помнить и благодарить Господа за благодать.

Несколько недель в проповедях епископ говорит об отношениях между людьми, о статусах, о том, как нужно любить друг друга. И везде говорилось «относиться как к Господу». Раньше я думала: «Да, Бог все видит, Он наблюдает, как я себя веду, буду стараться». Но теперь я поняла глубже: я должна относиться к каждому так, словно к самому Господу Иисусу Христу.

Не просто вести себя «правильно перед Богом», а действительно — в каждом человеке видеть Господа. И в начальнике, и в подчиненном, и в слабом, и даже в том, кто вызывает раздражение. Это совсем другое сердце. Это действительно новое сердце. Я поняла и хочу искренне видеть Господа во всех.

Ведь пастор никогда не делит людей, не критикует, а наоборот — всегда возвышает. Он относится ко всем, как к Господу. Даже в телефоне у него просто записаны имена — без подписей вроде «жена», «мама» или «брат» — потому что он одинаково уважительно относится ко всем. А я часто смотрю глазами плоти: оцениваю, кто достоин, а кто нет. Думаю, что знаю, кто хороший, а кто «не очень». Но ведь только Бог знает сердце. А мой взгляд — это гордость. Это высокомерие. Это и есть дискриминация, которую я совершаю, пусть даже тихо, внутри себя.

Может, я не говорю вслух, не выражаюсь резко, но в сердце я делю людей: этот мне приятен, этот — нет, этот «близкий», а тот — «далекий». Но это не просто личное восприятие. Это грех перед Богом. Потому что я не смотрю на человека так, как на Господа. Я каюсь. Хочу освободиться от этого. Хочу видеть в людях Господа, а не так, как удобно мне. Для меня это невозможно, но я буду прилагать усердия и Господь поможет мне. Пастор спасибо за воспитание.

 

«Я верю в Иисуса». Что это значит для меня? Этот вопрос поставил меня в тупик. Разве не все христиане верят в Иисуса? Но во что именно я верю? Всю жизнь я думала, что правильный ответ — «верить, что Иисус есть Христос, Сын Бога Живого». Но я видела лишь, кто такой Иисус, Его положение и титул, но не понимала, что только Он радует Бога. А если не понимаешь этого, то и угодить Богу невозможно, и радоваться вместе с Ним тоже не сможешь.

Я хотела угодить Богу, просто выполняя пять обязанностей святого. Но это — лишь база, а я воспринимала за высшую цель. Я как израильтяне, которые приносили множество жертв и думали, что этим радуют Бога, хотя были очень далеки от того, что Ему действительно угодно.

Благодарю вас за письмо, оно напомнило мне о том, что я давно забыла: Бог радуется только Иисусу. Поэтому если я хочу радовать Бога, то прежде всего должна признать: «Именно Иисус — источник Божьей радости!». Даже если Он выглядел бедно, был отвергнут и предан людьми — я все равно должна признавать и радоваться Ему вместе с Богом. И не только Иисусу, но и тем, кого Он использует. Также важно признавать благодать и заботу своего пастора. Только так в сердце появится искренняя радость к Богу и к пастору. Иначе же я останусь противником.

Я хочу хранить свое сердце, сделать Божью радость своей радостью. Иисуса убили люди, которые утверждали, что верят и любят Бога. В подобной ситуации я все равно должна признавать и радоваться Ему. Когда утверждающие веру в Иисуса гонят тех, кого использует Бог, я должна оставаться на стороне Бога. Благодарю Господа за возможность покаяться и за ваше терпеливое наставление. Это помогает мне по-настоящему стремиться, чтобы радость Бога стала моей радостью.