Впечатление от проповеди «Раб Иисуса Христа»
Слушая повторение воскресной проповеди, с болью осознала – я еще не стала индивидуальной личностью, поэтому нет глубоких личных отношений с Богом. Заметила, что моя вера всё ещё колеблется в зависимости от внешних обстоятельств. А ведь истинная вера должна быть подобна семени — сохранять жизненную силу даже в одиночестве, когда человек лишается всякой внешней поддержки. Со смирением признаю: такой внутренней силы у меня пока недостаёт.
Вспоминаю слова пастора о «ДНК веры». Если отнять всё внешнее и остаться наедине с собой, именно личная вера должна стать тем семенем, которое даст плод. К сожалению, пока не могу с полной уверенностью сказать, что сама стала таким семенем.
Поэтому стремлюсь учиться дальше: глубже принимать слово, смиренно следовать водительству Духа и возрастать в подлинной вере. Благодарна епископу за то, что он открыл мне глаза, и пастору — за терпеливое наставничество. Все эти слова и поддержка укрепляют меня на пути становления настоящим семенем веры.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Читая ваше еженедельное послание, я задумалась о том, что важно не просто что-то делать, а делать всё с искренним сердцем. Я часто ловлю себя на мысли, что ещё до начала дела уже думаю: «У меня ничего не выйдет». Из-за этого во мне появляются страх перед новым, беспричинное беспокойство и желание быстро сдаться. Я хочу избавиться от таких мыслей.
Размышляя над Словом, я поняла: без труда и усилий ничего не совершается. Даже вера не рождается сама по себе, если человек не вкладывает в неё сердце и старание. Верующий, встретив трудности, не должен считать это поражением, а воспринимать как опыт и идти дальше, пока не появятся плоды.
Господь не требует от нас идеального исполнения. Ему важны наше желание верить и решимость не останавливаться. Пусть на этом пути бывают ошибки и испытания. Именно такие шаги радуют Бога и приносят добрые плоды.
Благодарю пастора за слово, которое помогает побеждать сомнения и страх, укрепляться в вере и продолжать трудиться ради добрых плодов.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Мои размышления после проповеди 16. «Познаем благодать» (толкование к Коринфянам). Я услышала, что злые мысли не рождаются сами по себе, а словно семена попадают в нас через слова других людей, и именно через это действует враг. Поэтому важно не входить в такие «рамки» — в те схемы мышления, которые кто-то закладывает в словах или вопросах, — и уметь хранить себя.
Я вспомнила случай, когда меня запутал вопрос вроде: «Можно ли есть кровь?». С виду это выглядело как простой вопрос, но на самом деле он уже вёл меня в рамки, заранее подготовленные другим человеком. Я не понимала, что это ловушка, и начинала спорить или оправдывать свою позицию. А если говорил кто-то с большим авторитетом, я невольно соглашалась. В итоге это часто заканчивалось ссорой, обидой или же в сердце появлялись сомнения и недоверие.
Через сегодняшнее слово я поняла: такие «рамки» могут начаться с лёгкого намёка или простого вопроса, но, попав в сердце, они укореняются и превращаются в нечто похожее на твёрдое убеждение. И когда отвечаешь в пределах этих рамок — ты уже проиграл. Я вспомнила, что не раз поддавалась влиянию чужих слов и попадала в такие ситуации. Каждый раз это оставляло смятение в душе. Но поняла, что именно такие переживания учат меня хранить сердце и различать духов.
Теперь хочу быть более внимательной, не втягиваться в такие споры или провокационные вопросы, а сразу переводить свой взгляд на Слово.Спасибо Вам, пастор, за то, что учите хранить себя от чужого дурного влияния и жить в согласии со Словом.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Размышление после проповеди серии «Благословение Авраама». 7. «Это возможно только Богу». Вновь глубоко прочувствовала, как важно полагаться только на Господа. Всегда возникает искушение опереться на знакомых людей или старые связи. На первый взгляд это помогает, но вместе с помощью приходит и нежелательное влияние. Поэтому теперь понимаю почему Бог вывел Авраама из родной земли и от родственников. Чтобы тот научился опираться только на Него.
Пока у человека есть «запасной аэродром», ему сложно полностью довериться Богу и следовать Его руководству. В моей жизни тоже есть склонность самостоятельно искать защиту и заранее готовить «план Б». Признаюсь честно — мне стыдно это осознавать. Но благодаря вашему наставлению я постепенно учусь от этого отказываться. При этом понимаю, что ещё не всё полностью предала в руки Божьи.
И всё же в сердце живёт искреннее желание следовать за Господом. Я знаю: если не отдам всё без остатка, то не буду достойна Его призвания. Пусть я слаба, но хочу идти именно этим путём. Сейчас не могу сказать, что полностью доверилась Богу, но молюсь о том, чтобы Его благодать укрепляла мой внутренний мир, и я стала сосудом, пригодным для Его дела.
Благодарю вас, что помогаете видеть мои слабости и шаг за шагом учите доверять Богу. Молюсь о дальнейшем росте в послушании и вере.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Размышление после проповеди 8. «Как обрести веру?». Вера — это не эмоции и не чувства, а реальные отношения с Богом. Истинная вера рождается, когда мы принимаем услышанное Слово и исполняем в своей жизни.
Оказывается вера не появляется сама, чтобы обрести настоящую веру, необходимы усилия. Важно проверять: действительно ли услышанное соответствует Слову Библии. А для этого нужно знать Библию, постоянно изучать её и размышлять над Словом.
Я также поняла, что веру, основанную на эмоциях, невозможно передать другим. А вот вера, построенная на обещаниях Бога, имеет прочное основание и непреходящую ценность. Вера подтверждается Писанием и верующими, в жизни которых исполняются записанные обещания. Такая вера — не просто личный опыт, а реальное свидетельство о живом Боге, действующем и в наши дни.
Благодарю, пастор, через ваши наставления учусь отличать переменчивые эмоции от истинной веры и строить свою жизнь на обещаниях Бога.
Сестра
Размышление после проповеди 47. «Утешение в скорбях» по Толкованию 2 Коринфянам. Слушая проповедь, я решила честно осмотреть на себя: когда кто-то причиняет мне боль или обижает, я не могу сразу простить и просто закрываю своё сердце. Из-за этого даже встречи с этим человеком становятся мучительными, и я стараюсь их избегать.
Но сегодняшнее слово открыло мне глаза: так поступать — не по-христиански. Даже неверующие люди умеют быстро забывать обиды и идти дальше, а мы, уже познавшие Божье прощение, должны тем более учиться прощать без промедления.
Апостол Павел показал такое сердце. Он не осудил Коринфскую церковь, а принял верующих, радовался о них и называл их своим утешением. То же самое я увидела в письме пастора Мин, которое Вы зачитали: Вы снова и снова давали ему возможность, терпеливо ждали и наставляли, чтобы он мог возрастать в вере. В результате пастор Мин духовно возмужал и стал для вас источником радости и утешения. Он вырос не просто учеником, но стал благодарным и угодным соработником Верийского движения.
Все примеры показали мне: и я должна учиться не осуждать людей и не отгораживаться от них, а проявлять терпение и давать всем возможность меняться. Хочу стать человеком, который умеет покрывать любовью не только обиды, но и предательства. Это нелегко, но надеюсь изменяться с Божьей помощью.
Благодарю пастор, за слово, которое помогло мне раскрыть сердце и понять необходимость прощения.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Впечатление после проповеди «Послание к Галатам с точки зрения Божьего замысла (1) Вступление». Я увидел причины, по которым вера галатийской церкви исказилась, понял, мне самому нужно быть осторожным.
Прежде всего — проблема тех иудеев-христиан, которые проповедовали иное Евангелие. Как Вы сказали, их цель была не в том, чтобы благовествовать, они просто завидовали. Это было плотское мышление, человеческий эгоизм, не качество Бога. С таким сердцем невозможно стать источником благословения. И мне нужно быть осторожным. У меня тоже бывает зависть, когда кто-то получает благодать и это, оказывается, связано с привычкой постоянно сравнивать себя с другими.
Иногда я ловлю себя на том, что сравниваю себя с другими даже, когда пишу размышления. Если кто-то написал лучше, в сердце рождается зависть. В итоге я начинаю сосредотачиваться не на том, чтобы открыть сердце перед Вами и войти в личное общение, не на покаяние, а на том, чтобы «написать красиво». В результате получается лишь напыщенный и бесполезный текст, без искренности. Еще бывает так: когда вижу у других то, чего у меня нет, в сердце появляется ропот, и я перестаю ценить благодать и благодарить Бога за то, что получил и имею.
Через ваши слова я понял: если я завидую чужой благодати, и это будет расти во мне, я сам буду препятствовать Божьим делам, как те иудеи-христиане. И это страшно. Чтобы быть Божьим орудием, чтобы стать источником благословения, я должен обрести добродетель Бога: не только не завидовать чужой благодати, наоборот — радоваться за братьев и сестер, быть счастливым за их благословения. Даже если у меня нет этого — ничего страшного. Ведь Бог дал мне многое. Я должен признать это и прилагать силы быть довольным, радостным и благодарным за то, что уже имею от Него. Действительно нужно бороться с собой.
Еще одна проблема — сама галатийская церковь. Галаты были язычниками, не знали ни Бога, ни Его закона. Павел принес им Евангелие, открыл Иисуса, они уверовали, приняли Святого Духа, была создана церковь. Они получили через Павла так много благодати. После этого правильно доверять ему полностью. Когда кто-то принес им другое Евангелие, они должны были посоветоваться с Павлом, прежде чем принимать. Но они этого не сделали, напротив приняли слова чужих и отвернулись от Павла — того, кто принес им Евангелие. Поэтому их вера и извратилась.
И сегодня мы сталкиваемся с тем же. Мы живем в мире, где кругом распространяется масса разной информации, особенно в интернете: есть хорошее, есть плохое, есть обманчивое — и порой сложно отличить. Например, за эти годы я не раз слышал: «Не нужно упоминать имя «Верия». Достаточно передавать слово и свидетельствовать об Иисусе. Так избежим лишних проблем». Эти слова звучат очень убедительно, потому что обещают безопасность. Но разве «Верия» — это просто имя? Разве это не миссия, которую мы обязаны нести? Не духовное направление и ответственность? Не обещание перед Богом? Я наблюдаю, как многие из тех, кто так говорил, в итоге оставили Верию и пошли своим путем.
Благодаря этой проповеди яснее понял: слово, которое мы принимаем, пришло из Церкви «Сонрак — Святая Радость», и через Вас, через миссию КТ, поэтому мы приняли Верию, встретились в Богом, стали жить верой, исполнены небесного счастья и радости. Поэтому мы должны еще больше доверять Вам, опираться на Вас, принимать Ваше слово за стандарт. Особенно, когда слышим что-то другое, отличное от того, чему Вы учите, мы должны держаться именно Вашего руководства и советоваться с Вами, что принять, а что отвергнуть.
Ведь мы — Верийская церковь, воспитанная Вами, и как верийцы мы посвятили себя следовать именно за Церковью «Сонрак – Святая радость». Очень важна связь с Вами, готовность смиряться и с открытым сердцем принимать Ваши наставления. От этого зависит сможем мы сохранить святость и не допустить извращения веры. Это ясно понял через проповедь.
Верийская церковь в Китае, проповедник …
Раньше, когда я слышала слова Павла: «Если даже мы или ангел с неба станет благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:8), я думала: наверное, речь идет о каких-то ересях, из-за которых Павел так сильно рассердился и сказал эти страшные слова. Но сегодня, слушая Ваше наставление, я поняла: тогда иудеи, благовествуя, вместе с верой во Христа принуждали к закону. В их глазах вера плюс соблюдение дел закона казались лучшим вариантом. Но Павел назвал это «извращенным Евангелием».
Даже апостол Петр ради «двойной выгоды» — угодить иудеям, привыкшим к закону, и привлечь язычников, никогда его не соблюдавших, — пошел на компромисс. Он имел веру, но оставался связанным традициями. Казалось бы, ничего страшного: жить дружно без конфликтов. Но со временем подобное отношение разрушит Евангелие, исказит истину креста.
Павел ради истины твердо и прямо указывал на это. Он не смотрел на людей, не боялся гонений, заботился лишь о Евангелии и о том, чтобы угодить Богу. Более того, он постоянно возвращался в Иерусалимскую материнскую церковь, докладывал о своем служении и удостоверялся, что проповедует Евангелие, которое исходит именно из Иерусалима. Благодаря его честности Евангелие дошло до нас без искажений. Павел не искал выгоды, не пытался «усидеть на двух стульях» и угодить всем.
Когда я слушала эту проповедь, я глубоко сравнила себя с Павлом. Я часто говорю: «Я передаю слово церкви «Сонрак» в первозданном виде». Но так ли это? Я сама принимаю ли слово от материнской церкви? Чтобы Евангелие не исказилось, придаю ли я важное значение источнику? Нет. Бывает наоборот: ради спокойствия, ради сиюминутной выгоды я думаю: «Ну, если временно не связываться с материнской церковью — ничего страшного. Если при гонениях не упоминать «Верию» — тоже ничего. Ведь материнская церковь нас поймет и Бог знает наши обстоятельства».
Сегодняшнее слово показало мне, что мои слова «чистое Евангелие», «все народы благословятся через нас» были всего лишь лозунгами. Я не прилагала усилий, не боролась ради этого. Сейчас мне даже стыдно и страшно извиняться перед Вами. Я делала слишком много показного и пустого. Но через эту проповедь ясно увидела, как сохранить чистоту Евангелия и насколько важно это. Пусть моя жизнь будет крепко связана с материнской церковью, пусть я буду следовать за Вами и непрестанно получать чистое Евангелия, чтобы передавать другим без искажений.
«Толкование на Послание к Галатам (5) Извращение Евангелия»
Пастор … Верийской церкви в Китае
Через ваше письмо я поняла: Бог послал Иисуса Христа в этот мир не для того, чтобы изменить сам мир, а чтобы искать тех, кто готов принять Его, кто готов полюбить Его, пусть даже это будет лишь один человек из миллионов. Спасибо вам. Осознав это я почувствовала себя совсем по-другому. Господь ищет Свою Невесту — тех, кто готов встретить Его, кто по-настоящему кается и возлюбит Его.
Вы сказали: покаяние — это состояние Адама и Евы до грехопадения, когда они не судили друг друга. Но приняв искушение диавола они начали судить, что есть добро, а что зло. А ведь человек не имеет ни права, ни способности судить, потому что он творение. Один только Бог есть Судия и мерило всего.
На улице, на работе — все обсуждают чужие ошибки, чужие дела. В семье я тоже часто сужу детей, мужа, родственников — указываю им на их веру, работу, привычки, образ жизни. И если они не принимают мои слова, я начинаю упрекать или роптать. Ту же привычку я переношу и в церковь, где, сама того не замечая, начинаю судить братьев и сестер.
Недавно с одной сотрудницей мы поспорили из-за разных взглядов. Ее слова стали для меня как удар по голове. Я наконец осознала: каждый человек индивидуальная личность, у каждого есть право выбора, и каждый несет за него ответственность. Даже Сам Бог не игнорирует волю человека, Он уважает его решения. А я почему-то всё время думаю, что мои мысли обязательно правильные и подходят всем. Но ведь у каждого есть своё понимание о Боге, своё восприятие событий, своя позиция. Ведь я сама — всего лишь прощенная грешница. Как же я могу судить чужую веру или способности? Я слушаю так много слова Божьего, но почему во мне до сих пор нет изменений? Мне стало больно и стыдно.
Когда я сужу других, во мне рождается гордость и самоправедность. Я ставлю себя как меру для всех, вижу сор в чужом глазу, но не замечаю бревна в своем. А когда я думаю о том, как судят меня, теряю уверенность, начинаю угождать другим, лицемерю. Павел сказал: У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым (Гал.1:10).
Я же часто недовольна собой, застреваю в сомнениях и самообвинениях, причиняю боль другим, огорчаю Господа, доставляю переживания пастору. Благодарю Бога за то, что Он дает мне шанс, благодарю пастора за учение! Я хочу покаяться. Хочу обличать в себе тьму и грязь, отказаться от эгоизма, меняться. Хочу стать светом для людей рядом, чтобы они, встречая меня, радовались и были счастливы рядом со мной.
Тем более не должна судить о слове своего пастора, а просто верить и повиноваться. В Писании сказано: «Кость Его да не сокрушится» (Ин.19:36). Нельзя выбирать лишь то, что мне удобно, а остальное отбрасывать. Я хочу быть невестой, которая действительно покаялась, которая по-настоящему любит Бога, пастора и церковь, и которая будет радовать Господа.
Размышления по теме «Невеста Господа»
Сестра из Верийской церкви в Китае