Впечатление от проповеди «Не избежишь суда Божия»

Впечатление после проповеди «Возвратитесь ко Мне», из серии «Благословение Авраама».  Поняла важную вещь: просто приходить к Богу — недостаточно. Главное — это построить в своём сердце храм, обитель для Него.

В проповеди говорилось, как Бог через пророка Захарию упрекал народ Израиля. Они были заняты обустройством собственных домов, а о строительстве Божьего храма не заботились. Именно поэтому Бог призывал их обратиться.

Я поняла, Богу не нравится, когда мы в первую очередь думаем о своём комфорте и удобстве, Он желает, чтобы мы готовили своё сердце, чтобы исполнять Его волю.  Оглядываясь на себя, я вижу, что больше была сосредоточена на своих нуждах, чем на том, чтобы приготовить истинное жилище для Бога.

В итоге это полезно только мне, не Ему. Более того, Он хочет помочь мне обратиться, хочет дать мудрость и силу совершать Его дела. Поняла, что возвращение к Богу — это не разовый поступок, а непрерывный процесс. Я хочу каждый день очищать сердце и трудиться ради исполнения Его воли.

Если я буду жить только ради себя, то никогда не смогу стать Божьим храмом. Молюсь, чтобы Он помог мне ставить Его волю выше моей собственной, чтобы Он мог свободно и без преград действовать через меня.

Спасибо пастор, за важное наставление. Я поняла, что значит по-настоящему вернуться к Богу. Спасибо, что вдохновили меня строить Божий храм.

Сестра

Хочу поделиться своими мыслями после Вашей проповеди «Приветствуйте друг друга». Через проповедь я увидела свой эгоизм и неправильные мысли. Вы говорили, что в трудные времена не беспокоитесь, потому что знаете: всё пройдет. Главное – радость и надежда на небеса, которые намного больше.

Для меня же проблемы кажутся бесконечными, я постоянно думаю только о них. Из-за этого замыкаюсь в себе и не замечаю других. Поняла, что это неправильно, и хочу это измениться. Даже когда возникают трудности, я хочу помнить, что они временные, а радость на небесах – вечна и гораздо больше.

Вы также сказали, что, если кто-то в церкви не здоровается с вами или делает вид, что не видит, Вы понимаете этого человека, у каждого есть слабости, и все равно относитесь к ним с добротой. Я же в таких ситуациях часто закрываюсь и избегаю тех людей. Но в этот раз поняла, что должна быть доброй ко всем.

Слова «Приветствуйте друг друга» заставили меня задуматься. Раньше я старалась тихо обойти даже знакомых и избегала смотреть людям в глаза. Сегодня осознала, насколько это незрело. Теперь, следуя Вашему примеру, я буду первой здороваться с прихожанами и относиться ко всем с добротой. Молюсь, чтобы Бог дал мне силу любить людей, дал мудрость говорить добрые слова. Спасибо.

Сестра

Проповедь «Вначале почувствуй безнадежность» помогла мне понять: «отчаяние» – это на самом деле смирение перед Богом. Это проявление веры, когда мы полностью полагаемся на Него, а не на свои силы. Мы доверяем только Его могуществу. Как сказано в Писании: «Без веры угодить Богу невозможно». Поэтому нам, верующим, нужна вера в Бога через Иисуса Христа. Вся Библия полна примеров веры, и именно через нее мы получаем обещанное.

Вспомним женщину, которая двенадцать лет страдала от кровотечения. Она прикоснулась к одежде Иисуса, выразив свою веру, и получила исцеление. Ее пример учит нас, как нужно верить.

Когда мы чувствуем отчаяние, такая вера означает полное доверие Богу. Мы верим в Его добрую волю и в то, что Он может сделать в нашей жизни. В сердце не должно быть сомнений, только уверенность: Богу все по силам.

Я лично продолжаю верить и надеяться, что в этом году Бог совершит чудо. Я доверил это Ему и постоянно молюсь. Я искренне верю: когда наши силы иссякают и наступает отчаяние, начинается Божье действие. Он может сделать гораздо больше, чем мы просим или можем представить.

От всего сердца благодарю за еженедельные проповеди. Они поддерживают меня и укрепляют мою веру.

Брат Бенсон (Кения)

Большое спасибо за ваше письмо, оно такое вдохновляющее и полное глубоких мыслей! Ценю ваши наставления о том, что такое настоящая вера. Особенно тронуло ваше напоминание: даже если мы можем совершать удивительные вещи, вроде изгнания бесов или исцеления, это не главная цель веры. Это скорее как инструменты, которые помогают нам поверить в слово Бога.

Ваши рассуждения о благодарном самарянине, который вернулся, чтобы поклониться, и ваш призыв направлять тех, кому мы служим, к жизни, полной любви к Богу и посвящения Ему – все это очень отозвалось во мне. Это напомнило: самое важное – это наши отношения с Богом, Его слушаться и быть Ему верным. А все духовные дары и силы, которые мы получаем, нужно использовать с добротой и любовью, чтобы и другие люди тоже захотели служить Богу.

Я молюсь, чтобы Бог через ваше служение продолжал вдохновлять и помогать верующим, чтобы мы могли жить правильной духовной жизнью, основанной на любви к Богу и к людям. Спасибо, что делитесь важными истинами – они очень помогли мне лучше понять свой собственный путь веры.

Брат Энтони Киша (Кения)

Прочитав Ваше письмо о «независимости», я была глубоко тронута. Это побудило меня к серьезному самоанализу и дало четкое направление для служения.

Вспоминая прошлое, я вижу, как часто ошибалась в понимании независимости. Я была ребенком, полностью зависимым от матери: привыкла пассивно принимать решения, не желая думать самостоятельно и брать на себя ответственность. Повзрослев, я впала в другую крайность. Переживая, как бы ребенок не «замерз» или не «ошибся», я решала за него все, что надеть, что выбрать. Я поняла: такая опека «ради блага другого» на деле лишает человека возможности повзрослеть. Если ребенок хочет носить сапоги летом, пусть это будет его выбор и его опыт, иначе он никогда не научится ответственности. Мои действия подавляли в людях независимость.

В церковной жизни мое поведение менялось в зависимости от служения, но оставалось пассивным. Будучи просто прихожанкой, я жила по принципу «высокое дерево первым принимает удар ветра» — пряталась за чужими спинами, считая, что кто-то другой сделает за меня. Я боялась лично ответить на Божий призыв.

Теперь в служении, я чувствую ответственность, которую можно сравнить с заботой о собственных детях — никто не может сделать это за меня. Сначала я воспринимала это как тяжелое бремя, которое «приходится нести», и даже думала, что независимость — это «жить по своей воле, никого не слушаться».

Ваши письма открыли мне глаза: истинная независимость — это когда ты не пассивно несешь ношу, а перед Богом добровольно выбираешь служить и отвечаешь за этот выбор. Служение из состояния «я должен» должно перерасти в состояние «я хочу».

Также раньше я неправильно понимала связь между единством и независимостью. Я боялась, что излишняя независимость разрушит единство церкви, забыла Ваше учение: истинное единство строят независимые личности. Когда каждый верующий делает осознанный выбор и несет за него ответственность, тогда рождается искренняя любовь к Богу и служению. И наоборот: принуждение ведет к контролю и слежке, это далеко от Божьего замысла.

Вера должна быть активным выбором, а служение — искренним порывом сердца.

Мои решения на будущее:

1. Перестать воспринимать служение как принудительную обязанность. Я буду искать Божьего водительства и добровольно выбирать тот путь, который указывает Господь, и нести всю ответственность.

2. Уважать выбор других. Я больше не буду контролировать близких или соработников, навязывая им свое. Я хочу, чтобы в церкви была атмосфера добровольного сотрудничества и искренней любви, а не надзора.

3. Помнить, что независимость — это не изоляция. Я буду вести церковь под Вашим руководством, в единстве с Материнской церковью. Наша цель — не собственное служение, а «благословение всех народов».

Мы будем крепко держаться Ваших наставлений и руководства епископа, чтобы «благословение Верии» потекло ко всем народам и достигло наших потомков через триста и пятьсот лет. Да прославится Всевышний Бог!

Пастор…Верийской церкви

Прочитав Ваше письмо, осознал, что такое «независимость» и «сердце друга». Мне очень стыдно за свои ошибки. Раньше я ошибочно полагал, что независимость — это когда я сам себе хозяин и могу ни на кого не оглядываться, сидя в своей «маленькой крепости». В служении я не пытался постичь Божье сердце, а просто ждал указаний или делал то, что мне нравится. Когда церковь ослабевала, я искал оправдание в независимости, чтобы отгородиться от других. Но теперь я понял: Бог дал нам свободу выбора не для того, чтобы мы строили стены, а для того, чтобы мы добровольно служили Ему и несли ответственность за свои дела.

В вопросе того, как быть «другом Господа» и «соратником Материнской церкви», я тоже был далек от истины. Поэтому служение превратилось для меня в «выполнение задач», а поддержка Материнской церкви — в пустые лозунги. Я хотел, чтобы люди видели мои старания, и совершенно забыл, что истинный друг молча помогает осуществлять планы своего друга. Я не думал о том, что Бог жаждет благословить все народы. Я не вникал в нужды миссионерского отдела Материнской церкви, не молился за соработников из разных стран. Я заботился лишь о своем служении, совсем не сопереживал другу.

Более того, я иногда вел себя как хозяин, а не как гость: судил о делах Материнской церкви и роптал, если мои мысли не совпадали с Вашими. Это не сердце друга.

Теперь я осознаю: истинная независимость — это когда ты добровольно и ответственно сосредоточен на Божьих желаниях. Истинный друг — это тот, кто забывает о себе, чтобы молча и искренне служить своему другу. Теперь я хочу стоять перед Богом как независимая личность, добровольно участвовать в Его планах и быть верным другом Материнской церкви.

Пастор … Верийской церкви