Впечатление от проповеди «Избранный к благовестию»
Через проповедь я осознал: только когда я окончательно перестану надеяться на мир, смогу всем сердцем обратиться к Богу и найти в Нем единственную радость и надежду. Я также понял, что разочарование в мире — это не просто чувство, а осознанный выбор, основанный на разуме и знании.
Я молюсь, чтобы не привязываться к пустым вещам и всем сердцем держаться за Господа, ценить Евангелие превыше всего. Хочу, чтобы моя жизнь показывала: Божье слово — это источник силы, радости и будущего. Искренне благодарю епископа за глубокое наставление и за то, что они помогают мне шаг за шагом освобождаться от привязанности к миру и идти к истине.
Сотрудник Миссионерского центра «Святая радость».
Прочитав ваше еженедельное послание, я поняла: для победы в духовной войне недостаточно только силы исцелять болезни или изгонять бесов. Каким бы сильным ни было оружие, без стратегии, верности и единства оно может оказаться бесполезным. История показывает, что даже армии с огромным превосходством терпели поражение. Так и в духовной битве: нужны не только дары, но и план — как расширять Божье царство и утверждать учеников.
Также увидела, что для победы необходимо иметь чистое сердце, уметь различать духовное и мирское и посвящать себя Божьему делу. Важно следовать водительству Господа, хранить единство с Церковью и быть частью Тела Христова.
Благодарю пастора за наставление. Мы уже победили во Христе, а диавол осужден. Поэтому моя задача — хранить веру, быть в единстве и верно трудиться в служении, которое Бог доверил мне. Я хочу быть сосудом, достойным Господа, и настоящим воином Его армии.
Сестра
«Живое и действенное Слово». Послушав проповедь «Вечное существо», я понял: чтобы Божье Слово проявило свою силу, и проповедник, и слушающий должны верить, что это не человеческие слова, а живое и действенное Божье Слово — то есть дух.
Пять лет назад, когда моя жена рожала, ей сделали операцию. До сих пор у нее остались боль и шрам. Я верю: если бы мы тогда полностью полагались на Божье Слово, она могла бы пережить «Божью операцию» — без боли и без следов.
Эта проповедь открыла мне: если я всецело доверюсь Божьему Слову, то даже прежде, чем возложу руки на больного, он может получить исцеление. А когда думаю о том, что многие относятся к Божьему Слову как к обычным человеческим словам и потому не переживают Его чудесных дел, чувствую тяжелую ношу.
В африканских церквах это особенно заметно: если кто-то заболеет, его ведут к пастору, чтобы тот помолился. Но после этого люди не ждут, что болезнь уйдет, а продолжают лечиться в больнице — и называют это Божьим способом исцеления. А те, кто выздоравливает после лечения, еще и свидетельствуют: «Иисус меня исцелил». Но на самом деле это лишь человеческая попытка толковать Божье Слово своими умами.
Я очень благодарен за то, что истина все яснее открывается. Мое желание и молитва — чтобы люди понимали, какое великое дело совершает Божье Слово в нашей жизни. Пусть Господь и дальше действует через церковь Сонрак!
Брат Феликс, Уганда
Дорогой пастор, молюсь, чтобы радость и счастье от Бога каждый день наполняют Ваше сердце! Ваши письма приносит мне большое утешение и поддержку особенно сейчас. Вспоминается песня: «Верующий не отступает, потому что знает, в Кого уверовал». Эта песня звучит во мне, пока я расту в вере. Я осматриваю свою жизнь и вижу: Господь держит меня за руку, дает веру и ведет вперед. Я не всегда понимаю Его волю, но хочу одного — шаг за шагом следовать за Ним. Я молюсь, чтобы мое сердце не отходило от Него, и чтобы Он вел меня путем истины. Если я иду правильным путем, то это только Его настоящей любви. Она так велика, что словами не объяснить. Я слабый и ничтожный человек, но Господь рядом, и потому я продолжаю путь веры. Сейчас через Вас Господь кормит меня Словом. Это Его ответ для моей жизни, Его голос: «Вот путь, иди по нему».
Церковь тоже движется вперед с Господом. Мы с сотрудниками, по вашей рекомендации, слушаем серию «Благодать» и пишем отклики. Кто-то реагирует, кается, жизнь меняется. Кто-то — нет. В этом процессе я глубже понимаю, почему вы рекомендуемте меня писать отклики. Я начинаю чувствовать ваше сердце, понимаю, чтобы вести сердца верующих, нужны терпение, ожидание, любовь, забота и труд.
Я тоже меняюсь через написание откликов. Иногда это трудно, приходится бороться и терпеть боль. Но вы всегда поддерживаете меня, наставляете, уважаете. Через вас Слово и любовь Господа проникают в мою душу. Теперь, когда я сам прошу сотрудников писать отклики, я понимаю вашу искреннюю заботу.
Я держусь за ваши слова: «Каким человек станет — зависит только от него самого». Перед Господом я делаю выбор. Бывают ошибки, я продолжаю терпеть и стремлюсь принести добрый плод. Я отдаю все сердце, разум, силы и мудрость, чтобы исполнить то, к чему ведет Господь.
Рождение и рост новой души похожи на муки женщины при родах. Это всегда труд, терпение и боль. Но как колос проходит через боль роста, так и душа взрослеет через трудности. И тогда приходит большая радость, о которой вы всегда говорите. Духовные дети вырастают, достигают зрелости, приводят к Господу других и приносят много плодов.
Я верю: Божьи обещания исполняются для тех, кто доверяет Ему. Через меня многие получают благословение. Поэтому я до конца доверяю Господу и иду вперед. Спасибо Вам, пастор
Пастор…Верийская церковь в Китае
Сегодня я слушал лекции 16 и 17 из серии «Благословение Авраама» — «Я буду вашим Богом» и «Я буду с вами». Господь называет нас Своим народом, это значит, что Он стал нашим Царем. В Писании образ такого Царя раскрывается в личности Давида.
Через объяснение пастора я увидела, что истинный Царь, соответствующий сердцу Бога, совсем не похож на того, каким его представляет мир. В мире царя связывают с диктатурой, безграничной властью и произволом. Но Божий Царь иной. Он заботится о народе, защищает его и готов отдать за него Свою жизнь.
Особенно глубоко меня коснулось то, что наш Царь — Бог Сам живет посреди Своего народа. Он не просто издали знает наши трудности, а Сам отдал Себя полностью, чтобы показать Свою искреннюю любовь и сейчас пребывая рядом ведет в небесное Царство.
Благодаря проповеди я хочу принять Бога как своего Царя, повиноваться Ему и идти по вечному пути. Благодарю вас за пример веры, через который я укрепляюсь в истине.
Сестра
Сегодня я слушала 22. «Любящие Бога» из серии «Благословение Авраама»». И снова поняла, что Бог открывается только тем, кто любит Его. Он хочет дать им все свои блага, но если сердце закрыто и не принимает Бога, то нет возможности вкусить Его благодать.
Но тем, кто доверяет Ему и полагается на Него, Господь всегда открывает путь. Когда Авраам собирался принести в жертву своего сына Исаака, Бог приготовил вместо него овна. Я поняла, что Бог никогда не оставляет любящих Его и всегда помогает.
Особенно коснулись слова о том, что отношения Отца и Сына основаны на любви. Божья любовь проявляется в уважении, послушании и доверии. И нас тоже Бог приглашает в такие отношения. Авраам доказал свою веру, потому что любил Бога и полностью повиновался Ему.
Я благодарна епископу и пастору за то, что через это слово могу узнавать сердце Бога, учиться настоящей любви, утверждаться в вере и делиться этой любовью с другими.
Сестра
Впечатление «Чтобы испытать искренность вашей любви» и серии 2 Коринфянам. Особенно меня тронул пример македонской церкви. Несмотря на большие испытания и бедность, они были исполнены радости. И даже находясь в трудном положении, они очень хотели участвовать в служении Павла и собрали приношения. Их пример меня и вдохновил, и в то же время пристыдил.
Иногда я думаю: «Раз я уже служу и выполняю то, что мне поручено, этого достаточно». Но, глядя на македонскую церковь, я поняла: они могли отдавать не только свои силы, но и все свое и себя, потому что у них была твердая небесная надежда. Я увидела, что нельзя останавливаться на достигнутом, нужно идти дальше. Нужно посвящать себя делу Божьему, не оглядываясь на обстоятельства.
Сейчас, когда думаю о будущем Кореи и церкви, у меня бывает страх и тревога перед испытаниями, которые могут прийти. Но через проповедь я поняла: именно в такие времена нужно с благодарностью и добровольно отдавать себя, служить изо всех сил и можно исполниться еще большей радостью.
Поэтому я хочу, чтобы мое служение не было только исполнением обязанностей. Хочу в любых обстоятельствах посвящать себя с любовью и благодарностью, и так показывать искреннюю веру. Спасибо, пастор, что ведете нас так, чтобы мы могли трудиться, имея небесную надежду.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Пастор, сегодня, когда слушала ваше наставление о том, как писать отчеты, особенно когда вы зачитали первый пример написания отзыва, я получила сильное обличение. Хотя столько лет имею благодать быть рядом с вами и постоянно слышать Слово, я увидела в себе привычку думать: «Эти слова я уже знаю» или «Эти слова нужны кому-то другому». В тот момент мне стало стыдно и тяжело на сердце, потому что я поняла: за все это время во мне должно было произойти гораздо больше перемен, а на самом деле изменилось очень мало.
Я стараюсь каждый писать впечатления, но чаще всего это ограничивается «галочкой», чем искренностью. Поняла, во мне не хватает подлинной искренности и дерзновения, поэтому я не могу полностью отдать себя Богу. Я хорошо понимаю, что Господу нужны не «галочки», а сердце.
Через ваши наставления я снова увидела свою духовную нищету и почувствовала великую милость Божию: Он не оставляет меня, долго терпит, продолжает вести. Я благодарю Бога за то, что Он дал мне Церковь, епископа и вас, пастора, — через вас Он постоянно наставляет и ведет, помогает увидеть мое истинное состояние. Молюсь, чтобы моя жизнь принесла плод благодарности, и чтобы в моей жизни все больше исполнялась воля Божья.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Со вчерашнего вечера я всё снова и снова перечитываю Ваше письмо. У меня много мыслей, и хочется их высказать. Когда я прочитала: «У нас ведь есть духовное оружие, сила исцелять и изгонять бесов, но почему так часто мы терпим неудачу и не можем двигаться вперед?», — я остановилась и задумалась. И правда, мы постоянно говорим, что получили от Бога такую силу, которой многие церкви не имеют. Но, имея в руках такое сокровище, почему же так часто оказываемся бессильны и не видим настоящего плода?
Когда речь зашла о «недостатке стратегии», мне стало стыдно. У нас многие люди исцелились, радовались, и я думала, что на этом всё. А что дальше? Как помочь человеку пустить корни? Что и как делать, чтобы он сам стал учеником и трудился для Божьего царства? Я как плохой земледелец: радуешься, что зерно проросло, но забываешь поливать и ухаживать — какой же тогда будет урожай? Мы слишком часто хватаемся за мимолетные вспышки «пробуждения», а при этом теряем из виду Божий великий замысел. Это как менять арбуз на семена кунжута.
Слова о «внутреннем разделении» лишили меня силы. «Если царство разделится само в себе, то не может устоять» (Мк. 3:24) — это ударило ножом в сердце. Церкви столько зависти, соперничества: одних превозносят за дары, других презирают; образуются группки, идёт борьба за влияние, а пасторам противятся. Это духовная война, но совершенно в другом направлении, в пользу диавола. Мы сами себя разрушаем. Я видела, как одна церковь разделилась на две, потом на три… Все вроде бы служат Богу, но ведь враги друг другу. Как победить?
Когда услышала о «недостатке верности», мне стало особенно больно. Пока всё спокойно, я чувствую себя близко к Богу, говорю о посвящении и следовании за Ним. Но как только приходят испытания или какие-то материальные искушения, я начинаю колебаться. Жизнь в комфорте и успехе часто манит сильнее, чем крест. Апостол Павел сказал: «Переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа» (2 Тим. 2:3). А я часто похожа на дезертира: малейший ветерок — и уже хочется отступить. Разве это воин?
Слова о том, что «мы слишком легко поддаемся обману врага», заставили меня вздрогнуть. Сегодня поток информации огромен: соцсети, новости, видео. Мы часто всё принимаем без разбора. В фильмах издеваются над верой и поносят, а многие смотрят с интересом. Человеческие идеи кажутся порой полезнее Писания. Успех, деньги, эгоизм проникают как яд, искажая саму суть Евангелия. Мы забываем «испытывать духов, от Бога ли они» (1 Ин. 4:1), и в итоге нас влачат куда угодно. Мне страшно.
Прочитав о «потере святости и о том, что нас связывают житейские заботы», мне стало стыдно ещё больше. Те, кто должен быть полностью посвятить себя Богу, связаны грехом, жаждой успеха, стремлением к удобству. И я сама не раз думала: «Ну а разве не для того человек живёт, чтобы жить в комфорте?» — и позволяла заботам о себе заслонять Божье поручение. Но ведь написано: «Никакой воин не связывает себя делами житейскими» (2 Тим. 2:4). А если я — воин Бога, то как могу позволить себе это?
В конце прочитав: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил» (2 Тим. 4:7). На сердце стало горячо и горько. Смогу ли я сама сказать это? Отдаю ли я всё ради веры?
Вы сказали очень такие простые, но в то же время насколько они бьют в цель. Все не про кого-то, а прямо про меня. Бог дал нам силу исцелять и изгонять бесов, но из-за наших слабостей сила не проявляет должного эффекта. Какой ущерб!
Хочу начертать ваши слова в своём сердце, снова и снова пережевывать, сверять с собой. Нельзя дальше жить так. Нужна мудрая стратегия, верность, единство, способность различать, святая жизнь. Я молюсь, чтобы устоять в духовной битве, чтобы сила Божья действительно являла Его славу. И когда придёт конец, я могла бы без стыда произнести те же слова Павла. Пусть Бог поможет мне, чтобы мои слабости не стали преткновением и не лишили меня награды.
Из Китая, Церковь Вифлеем, пастор…
Впечатление от проповеди «Раб Иисуса Христа»
Слушая повторение воскресной проповеди, с болью осознала – я еще не стала индивидуальной личностью, поэтому нет глубоких личных отношений с Богом. Заметила, что моя вера всё ещё колеблется в зависимости от внешних обстоятельств. А ведь истинная вера должна быть подобна семени — сохранять жизненную силу даже в одиночестве, когда человек лишается всякой внешней поддержки. Со смирением признаю: такой внутренней силы у меня пока недостаёт.
Вспоминаю слова пастора о «ДНК веры». Если отнять всё внешнее и остаться наедине с собой, именно личная вера должна стать тем семенем, которое даст плод. К сожалению, пока не могу с полной уверенностью сказать, что сама стала таким семенем.
Поэтому стремлюсь учиться дальше: глубже принимать слово, смиренно следовать водительству Духа и возрастать в подлинной вере. Благодарна епископу за то, что он открыл мне глаза, и пастору — за терпеливое наставничество. Все эти слова и поддержка укрепляют меня на пути становления настоящим семенем веры.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Читая ваше еженедельное послание, я задумалась о том, что важно не просто что-то делать, а делать всё с искренним сердцем. Я часто ловлю себя на мысли, что ещё до начала дела уже думаю: «У меня ничего не выйдет». Из-за этого во мне появляются страх перед новым, беспричинное беспокойство и желание быстро сдаться. Я хочу избавиться от таких мыслей.
Размышляя над Словом, я поняла: без труда и усилий ничего не совершается. Даже вера не рождается сама по себе, если человек не вкладывает в неё сердце и старание. Верующий, встретив трудности, не должен считать это поражением, а воспринимать как опыт и идти дальше, пока не появятся плоды.
Господь не требует от нас идеального исполнения. Ему важны наше желание верить и решимость не останавливаться. Пусть на этом пути бывают ошибки и испытания. Именно такие шаги радуют Бога и приносят добрые плоды.
Благодарю пастора за слово, которое помогает побеждать сомнения и страх, укрепляться в вере и продолжать трудиться ради добрых плодов.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Мои размышления после проповеди 16. «Познаем благодать» (толкование к Коринфянам). Я услышала, что злые мысли не рождаются сами по себе, а словно семена попадают в нас через слова других людей, и именно через это действует враг. Поэтому важно не входить в такие «рамки» — в те схемы мышления, которые кто-то закладывает в словах или вопросах, — и уметь хранить себя.
Я вспомнила случай, когда меня запутал вопрос вроде: «Можно ли есть кровь?». С виду это выглядело как простой вопрос, но на самом деле он уже вёл меня в рамки, заранее подготовленные другим человеком. Я не понимала, что это ловушка, и начинала спорить или оправдывать свою позицию. А если говорил кто-то с большим авторитетом, я невольно соглашалась. В итоге это часто заканчивалось ссорой, обидой или же в сердце появлялись сомнения и недоверие.
Через сегодняшнее слово я поняла: такие «рамки» могут начаться с лёгкого намёка или простого вопроса, но, попав в сердце, они укореняются и превращаются в нечто похожее на твёрдое убеждение. И когда отвечаешь в пределах этих рамок — ты уже проиграл. Я вспомнила, что не раз поддавалась влиянию чужих слов и попадала в такие ситуации. Каждый раз это оставляло смятение в душе. Но поняла, что именно такие переживания учат меня хранить сердце и различать духов.
Теперь хочу быть более внимательной, не втягиваться в такие споры или провокационные вопросы, а сразу переводить свой взгляд на Слово.Спасибо Вам, пастор, за то, что учите хранить себя от чужого дурного влияния и жить в согласии со Словом.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Размышление после проповеди серии «Благословение Авраама». 7. «Это возможно только Богу». Вновь глубоко прочувствовала, как важно полагаться только на Господа. Всегда возникает искушение опереться на знакомых людей или старые связи. На первый взгляд это помогает, но вместе с помощью приходит и нежелательное влияние. Поэтому теперь понимаю почему Бог вывел Авраама из родной земли и от родственников. Чтобы тот научился опираться только на Него.
Пока у человека есть «запасной аэродром», ему сложно полностью довериться Богу и следовать Его руководству. В моей жизни тоже есть склонность самостоятельно искать защиту и заранее готовить «план Б». Признаюсь честно — мне стыдно это осознавать. Но благодаря вашему наставлению я постепенно учусь от этого отказываться. При этом понимаю, что ещё не всё полностью предала в руки Божьи.
И всё же в сердце живёт искреннее желание следовать за Господом. Я знаю: если не отдам всё без остатка, то не буду достойна Его призвания. Пусть я слаба, но хочу идти именно этим путём. Сейчас не могу сказать, что полностью доверилась Богу, но молюсь о том, чтобы Его благодать укрепляла мой внутренний мир, и я стала сосудом, пригодным для Его дела.
Благодарю вас, что помогаете видеть мои слабости и шаг за шагом учите доверять Богу. Молюсь о дальнейшем росте в послушании и вере.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Размышление после проповеди 8. «Как обрести веру?». Вера — это не эмоции и не чувства, а реальные отношения с Богом. Истинная вера рождается, когда мы принимаем услышанное Слово и исполняем в своей жизни.
Оказывается вера не появляется сама, чтобы обрести настоящую веру, необходимы усилия. Важно проверять: действительно ли услышанное соответствует Слову Библии. А для этого нужно знать Библию, постоянно изучать её и размышлять над Словом.
Я также поняла, что веру, основанную на эмоциях, невозможно передать другим. А вот вера, построенная на обещаниях Бога, имеет прочное основание и непреходящую ценность. Вера подтверждается Писанием и верующими, в жизни которых исполняются записанные обещания. Такая вера — не просто личный опыт, а реальное свидетельство о живом Боге, действующем и в наши дни.
Благодарю, пастор, через ваши наставления учусь отличать переменчивые эмоции от истинной веры и строить свою жизнь на обещаниях Бога.
Сестра
Размышление после проповеди 47. «Утешение в скорбях» по Толкованию 2 Коринфянам. Слушая проповедь, я решила честно осмотреть на себя: когда кто-то причиняет мне боль или обижает, я не могу сразу простить и просто закрываю своё сердце. Из-за этого даже встречи с этим человеком становятся мучительными, и я стараюсь их избегать.
Но сегодняшнее слово открыло мне глаза: так поступать — не по-христиански. Даже неверующие люди умеют быстро забывать обиды и идти дальше, а мы, уже познавшие Божье прощение, должны тем более учиться прощать без промедления.
Апостол Павел показал такое сердце. Он не осудил Коринфскую церковь, а принял верующих, радовался о них и называл их своим утешением. То же самое я увидела в письме пастора Мин, которое Вы зачитали: Вы снова и снова давали ему возможность, терпеливо ждали и наставляли, чтобы он мог возрастать в вере. В результате пастор Мин духовно возмужал и стал для вас источником радости и утешения. Он вырос не просто учеником, но стал благодарным и угодным соработником Верийского движения.
Все примеры показали мне: и я должна учиться не осуждать людей и не отгораживаться от них, а проявлять терпение и давать всем возможность меняться. Хочу стать человеком, который умеет покрывать любовью не только обиды, но и предательства. Это нелегко, но надеюсь изменяться с Божьей помощью.
Благодарю пастор, за слово, которое помогло мне раскрыть сердце и понять необходимость прощения.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость»
Впечатление после проповеди «Послание к Галатам с точки зрения Божьего замысла (1) Вступление». Я увидел причины, по которым вера галатийской церкви исказилась, понял, мне самому нужно быть осторожным.
Прежде всего — проблема тех иудеев-христиан, которые проповедовали иное Евангелие. Как Вы сказали, их цель была не в том, чтобы благовествовать, они просто завидовали. Это было плотское мышление, человеческий эгоизм, не качество Бога. С таким сердцем невозможно стать источником благословения. И мне нужно быть осторожным. У меня тоже бывает зависть, когда кто-то получает благодать и это, оказывается, связано с привычкой постоянно сравнивать себя с другими.
Иногда я ловлю себя на том, что сравниваю себя с другими даже, когда пишу размышления. Если кто-то написал лучше, в сердце рождается зависть. В итоге я начинаю сосредотачиваться не на том, чтобы открыть сердце перед Вами и войти в личное общение, не на покаяние, а на том, чтобы «написать красиво». В результате получается лишь напыщенный и бесполезный текст, без искренности. Еще бывает так: когда вижу у других то, чего у меня нет, в сердце появляется ропот, и я перестаю ценить благодать и благодарить Бога за то, что получил и имею.
Через ваши слова я понял: если я завидую чужой благодати, и это будет расти во мне, я сам буду препятствовать Божьим делам, как те иудеи-христиане. И это страшно. Чтобы быть Божьим орудием, чтобы стать источником благословения, я должен обрести добродетель Бога: не только не завидовать чужой благодати, наоборот — радоваться за братьев и сестер, быть счастливым за их благословения. Даже если у меня нет этого — ничего страшного. Ведь Бог дал мне многое. Я должен признать это и прилагать силы быть довольным, радостным и благодарным за то, что уже имею от Него. Действительно нужно бороться с собой.
Еще одна проблема — сама галатийская церковь. Галаты были язычниками, не знали ни Бога, ни Его закона. Павел принес им Евангелие, открыл Иисуса, они уверовали, приняли Святого Духа, была создана церковь. Они получили через Павла так много благодати. После этого правильно доверять ему полностью. Когда кто-то принес им другое Евангелие, они должны были посоветоваться с Павлом, прежде чем принимать. Но они этого не сделали, напротив приняли слова чужих и отвернулись от Павла — того, кто принес им Евангелие. Поэтому их вера и извратилась.
И сегодня мы сталкиваемся с тем же. Мы живем в мире, где кругом распространяется масса разной информации, особенно в интернете: есть хорошее, есть плохое, есть обманчивое — и порой сложно отличить. Например, за эти годы я не раз слышал: «Не нужно упоминать имя «Верия». Достаточно передавать слово и свидетельствовать об Иисусе. Так избежим лишних проблем». Эти слова звучат очень убедительно, потому что обещают безопасность. Но разве «Верия» — это просто имя? Разве это не миссия, которую мы обязаны нести? Не духовное направление и ответственность? Не обещание перед Богом? Я наблюдаю, как многие из тех, кто так говорил, в итоге оставили Верию и пошли своим путем.
Благодаря этой проповеди яснее понял: слово, которое мы принимаем, пришло из Церкви «Сонрак — Святая Радость», и через Вас, через миссию КТ, поэтому мы приняли Верию, встретились в Богом, стали жить верой, исполнены небесного счастья и радости. Поэтому мы должны еще больше доверять Вам, опираться на Вас, принимать Ваше слово за стандарт. Особенно, когда слышим что-то другое, отличное от того, чему Вы учите, мы должны держаться именно Вашего руководства и советоваться с Вами, что принять, а что отвергнуть.
Ведь мы — Верийская церковь, воспитанная Вами, и как верийцы мы посвятили себя следовать именно за Церковью «Сонрак – Святая радость». Очень важна связь с Вами, готовность смиряться и с открытым сердцем принимать Ваши наставления. От этого зависит сможем мы сохранить святость и не допустить извращения веры. Это ясно понял через проповедь.
Верийская церковь в Китае, проповедник …
Раньше, когда я слышала слова Павла: «Если даже мы или ангел с неба станет благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:8), я думала: наверное, речь идет о каких-то ересях, из-за которых Павел так сильно рассердился и сказал эти страшные слова. Но сегодня, слушая Ваше наставление, я поняла: тогда иудеи, благовествуя, вместе с верой во Христа принуждали к закону. В их глазах вера плюс соблюдение дел закона казались лучшим вариантом. Но Павел назвал это «извращенным Евангелием».
Даже апостол Петр ради «двойной выгоды» — угодить иудеям, привыкшим к закону, и привлечь язычников, никогда его не соблюдавших, — пошел на компромисс. Он имел веру, но оставался связанным традициями. Казалось бы, ничего страшного: жить дружно без конфликтов. Но со временем подобное отношение разрушит Евангелие, исказит истину креста.
Павел ради истины твердо и прямо указывал на это. Он не смотрел на людей, не боялся гонений, заботился лишь о Евангелии и о том, чтобы угодить Богу. Более того, он постоянно возвращался в Иерусалимскую материнскую церковь, докладывал о своем служении и удостоверялся, что проповедует Евангелие, которое исходит именно из Иерусалима. Благодаря его честности Евангелие дошло до нас без искажений. Павел не искал выгоды, не пытался «усидеть на двух стульях» и угодить всем.
Когда я слушала эту проповедь, я глубоко сравнила себя с Павлом. Я часто говорю: «Я передаю слово церкви «Сонрак» в первозданном виде». Но так ли это? Я сама принимаю ли слово от материнской церкви? Чтобы Евангелие не исказилось, придаю ли я важное значение источнику? Нет. Бывает наоборот: ради спокойствия, ради сиюминутной выгоды я думаю: «Ну, если временно не связываться с материнской церковью — ничего страшного. Если при гонениях не упоминать «Верию» — тоже ничего. Ведь материнская церковь нас поймет и Бог знает наши обстоятельства».
Сегодняшнее слово показало мне, что мои слова «чистое Евангелие», «все народы благословятся через нас» были всего лишь лозунгами. Я не прилагала усилий, не боролась ради этого. Сейчас мне даже стыдно и страшно извиняться перед Вами. Я делала слишком много показного и пустого. Но через эту проповедь ясно увидела, как сохранить чистоту Евангелия и насколько важно это. Пусть моя жизнь будет крепко связана с материнской церковью, пусть я буду следовать за Вами и непрестанно получать чистое Евангелия, чтобы передавать другим без искажений.
«Толкование на Послание к Галатам (5) Извращение Евангелия»
Пастор … Верийской церкви в Китае
Через ваше письмо я поняла: Бог послал Иисуса Христа в этот мир не для того, чтобы изменить сам мир, а чтобы искать тех, кто готов принять Его, кто готов полюбить Его, пусть даже это будет лишь один человек из миллионов. Спасибо вам. Осознав это я почувствовала себя совсем по-другому. Господь ищет Свою Невесту — тех, кто готов встретить Его, кто по-настоящему кается и возлюбит Его.
Вы сказали: покаяние — это состояние Адама и Евы до грехопадения, когда они не судили друг друга. Но приняв искушение диавола они начали судить, что есть добро, а что зло. А ведь человек не имеет ни права, ни способности судить, потому что он творение. Один только Бог есть Судия и мерило всего.
На улице, на работе — все обсуждают чужие ошибки, чужие дела. В семье я тоже часто сужу детей, мужа, родственников — указываю им на их веру, работу, привычки, образ жизни. И если они не принимают мои слова, я начинаю упрекать или роптать. Ту же привычку я переношу и в церковь, где, сама того не замечая, начинаю судить братьев и сестер.
Недавно с одной сотрудницей мы поспорили из-за разных взглядов. Ее слова стали для меня как удар по голове. Я наконец осознала: каждый человек индивидуальная личность, у каждого есть право выбора, и каждый несет за него ответственность. Даже Сам Бог не игнорирует волю человека, Он уважает его решения. А я почему-то всё время думаю, что мои мысли обязательно правильные и подходят всем. Но ведь у каждого есть своё понимание о Боге, своё восприятие событий, своя позиция. Ведь я сама — всего лишь прощенная грешница. Как же я могу судить чужую веру или способности? Я слушаю так много слова Божьего, но почему во мне до сих пор нет изменений? Мне стало больно и стыдно.
Когда я сужу других, во мне рождается гордость и самоправедность. Я ставлю себя как меру для всех, вижу сор в чужом глазу, но не замечаю бревна в своем. А когда я думаю о том, как судят меня, теряю уверенность, начинаю угождать другим, лицемерю. Павел сказал: У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым (Гал.1:10).
Я же часто недовольна собой, застреваю в сомнениях и самообвинениях, причиняю боль другим, огорчаю Господа, доставляю переживания пастору. Благодарю Бога за то, что Он дает мне шанс, благодарю пастора за учение! Я хочу покаяться. Хочу обличать в себе тьму и грязь, отказаться от эгоизма, меняться. Хочу стать светом для людей рядом, чтобы они, встречая меня, радовались и были счастливы рядом со мной.
Тем более не должна судить о слове своего пастора, а просто верить и повиноваться. В Писании сказано: «Кость Его да не сокрушится» (Ин.19:36). Нельзя выбирать лишь то, что мне удобно, а остальное отбрасывать. Я хочу быть невестой, которая действительно покаялась, которая по-настоящему любит Бога, пастора и церковь, и которая будет радовать Господа.
Размышления по теме «Невеста Господа»
Сестра из Верийской церкви в Китае
Впечатление от проповеди «Вечное благословение»
Пастор, здравствуйте. Сегодня, слушая запись воскресной проповеди, поняла, что раньше слишком легко относилась к молитве благословения. Мне казалось, что это просто односторонний дар — Бог просто дает благословение всем.
В этот раз поняла, что молитва благословения — это не просто слова, а своего рода договор между Богом и мной. В ней есть не только Божье обещание, но и моя обязанность, т.е. условие. Я должна решить жить в этом договоре, хранить верность Богу и поступать по Его слову.
Значит, дело не в том, чтобы просто ждать милости, а в том, чтобы верой и послушанием отвечать на Его благодать и трудиться ради Его дел. Благословение приходит не само по себе, а как результат договора, когда я остаюсь верной Господу, не отхожу от Его слова и дорожу отношениями с Ним. Тогда провозглашенная молитва благословения, действительно исполнится в моей жизни.
Спасибо епископу за то, что помогли по-новому увидеть значение и серьезность молитвы благословения. Я хочу смиренно следовать вашему водительству и всем сердцем принимать благословение, которое вы провозглашаете.
Сотрудник Миссионерского центра «Святая радость»
Пастор, здравствуйте! Слушала проповедь 6. «Благословляющих тебя благословлю» из серии «Благословение Авраама». Поняла важное. Это не просто обещание, данное Аврааму, но принцип, который и сейчас действует в жизни Божьих людей. Тот, кто благословляет Божьего человека, сам получает благословение; а тот, кто препятствует, теряет благодать.
Я также поняла, что благословение — это не просто слова, а выражение моей веры и моего отношения к Богу. Особенно коснулись слова из лекции: «Благословлять другого — значит помогать его делу». Тогда я осознала, что благословение — это не только пожелание.
Еще раз я поняла: радоваться успеху ближнего, молиться за него, поддерживать его словами и делами — это метод, который открывает и в моей жизни Божье благословение. Благодарю Вас за это слово. Спасибо, что помогаете мне различать человеческую правду и Божью правду.
Сотрудник Миссионерского центра «Святая радость».
Посмотрела 3минутки. Оказывается, чтобы получить Божье благословение, нужно обязательно жаждать его и искать. Без искреннего желания и усилия ничего не получишь. Раньше у меня было совсем другое отношение. Я старалась не знать, потому что думала: «Если не знаю, то и ответственности нет».
Теперь я понимаю, что это невежество и трусость. Через наставление епископа начала понимать, что есть только два пути. Или идти за Богом в вечное Царство Небесное, или обманувшись дьяволом разделить его участь. Я без колебаний выбираю путь с Богом. Благодарю епископа, что направляете меня искать Бога, любить Его истину и не останавливаться на знании, а применять Слово в жизни.
Сестра
Впечатление после проповеди «Еврей». Я задумалась: стала ли я по-настоящему евреем? И поняла, что перемен во мне пока недостаточно, чтобы сказать это с уверенностью. Во мне всё ещё глубоко сидит мирской образ мышления.
Верить в Бога — значит жить под Его водительством. Раньше я жила по своим планам, и если что-то шло не так, это становилось для меня большой проблемой и причиной тревог. Поэтому, если результат был неясен, я часто даже не начинала.
Теперь же, благодаря вашим наставлениям, учусь принимать Божье руководство. Мне трудно оставить человеческую логику и привычку полагаться на себя, но всё яснее понимаю, что настоящая вера — это не следовать своим расчётам, а доверять Богу и повиноваться Его водительству.
Благодаря вашему воспитанию во мне начинают рушиться твердыни мирского мышления, меняется прежний взгляд на жизнь, учусь жить верой. Ваши подробные объяснения помогают мне проверять мою веру и делать шаг вперёд и жить как еврей. Я все больше понимаю, что моя жизнь станет свидетельством исполнения Божьего слова и принесёт плоды.
Сестра
Пастор, здравствуйте. Прочитала ваше еженедельное письмо, я задумалась: в чем именно я не повинуюсь власти, которую установил Бог?
В Библии сказано, что глава жены — муж. Я всегда думала, что во всем, кроме вопросов веры, я уважаю и слушаюсь мужа, ведь именно в этой сфере у нас разные взгляды.
Но сегодня я встретила в послании такие слова: если мать чувствует, что дети ее не уважают, то сначала ей нужно проверить свое отношение к мужу.
В последнее время я часто чувствовала, что дети меня не слушают. Раньше я объясняла это тем, что муж не одобряет мое служение и в мое отсутствие настраивает детей против меня. При этом я говорила себе: «Служение — это мой личный выбор», — и старалась не роптать.
А через ваше письмо поняла другое: уже сам факт, что я сомневалась в муже и еще рассказывала это другими, показывает мою непокорность и неуважение. Из-за этого я чувствую, что во мне нет свободы. Теперь я хочу скорее очиститься от этой нечистоты. Ведь только так и дети смогут научиться уважать власть, которую поставил Бог.
Мне еще многому нужно учиться, от многого отказаться. Прошу Святого Духа открыть мне ту скрытую нечистоту, которую я сама не замечаю, и искоренить ее. Благодарю Бога за то, что Он учит меня через вас и через ваш пример повиновения епископу. Я тоже хочу учиться сдерживать свой язык, не оправдываться и не обвинять других.
Сотрудник Миссионерского центра «Святая радость».
Слушая проповедь серии «Благословение Авраама» — «Эпохальность веры» — вспомнила, как относилась к вере. Вера для меня означала просто признать Иисуса Сыном Божьим или думать о Нем как о какой-то высокой силе, которая утешает, защищает и заботится. Поэтому моя вера все время менялась в зависимости от настроения: если мне было хорошо, я думала, что Бог меня благословляет; если плохо — что Он меня отверг.
Поняла: вера — это знать, что Бог обещал и верить в Его обещания, что они исполнятся в моей жизни. Вера — это не эмоции, а завет, договор с Богом. Вера стала для меня реальной и близкой, я начала видеть, как исполняются Божьи обещания. Я также узнала, что если стараюсь соблюдать условия договора, то получаю ответы на молитвы и даже награды. Аллилуйя!
Еще поняла, что вера не ограничивается только моей личной жизнью, но имеет историческое значение. Поэтому мне должно благодарить старших по вере, которые сохранили и передали веру мне, и теперь моя ответственность — хранить ее и передать дальше, следующему поколению.
Благодарю за ваши наставления, что помогаете жить верой.
Сестра
Я слышал разные проповеди на тему о женщине, страдавшей кровотечением, которую исцелил Иисус. Одна проповедь особенно запомнилась: проповедник говорил, что нужно остерегаться «кровотечения». И добавил: кровотечение бывает не только у женщин, оно бывает и у мужчин. Но самое страшное — это не телесное кровотечение, а «духовное кровотечение», которое может быть и у мужчин, и у женщин. Поэтому особенно надо проявлять осторожность. Тогда я был очень тронут и постоянно повторял: «Аминь, аминь». Но позже, изучая слово в Верийской церкви, я понял, что такое толкование похоже скорее на образное Евангелие.
На воскресные и будничные собрания мы слушаем серию Благодать. В этот раз слушали «27. Вначале почувствуй безнадежность» и я вместе с нашей церковью нашел путь к настоящей встрече с Богом. Сначала почувствуй безнадежность!
Ведь мы все это время жили, питая надежду на мир и на собственную жизнь, считая земное счастье настоящим счастьем. Даже принимая Евангелие и приходя в церковь, мы искали лишь земного благополучия, комфортной и спокойной жизни. Никогда в сердце не было отчаяния по отношению к миру и собственной жизни. Поэтому мы были людьми, которые не встретили Бога и не могли Его встретить.
Теперь, изучая слово, я понял: нужно сохранить веру до самой встречи с Господом и получить Его одобрение — это подлинная вера. Но иметь такую веру может только человек, который знает безнадежность и отчаяние в мире сем. Только тот, кто разочаровался в мире и отчаялся в своей жизни, способен прийти к Иисусу и просить у Него помощи.
Поэтому я и все души нашей церкви должны ясно увидеть суть и правду мира сего. Этот мир не может спасти наши души, не может дать вечной жизни и вечной любви. Мы должны разочароваться в этом мире, где распяли Иисуса, разочароваться в собственной жизни на этой земле. И, как та женщина, полностью открыться пред Богом, признать: «Я — безнадежный грешник. Я не жду от этого мира ничего. Я в полном отчаянии, поэтому пришла к Богу. Я хочу общения с Ним, я жажду Его благодати».
Бог Отец! Помилуй меня и все души нашей церкви, дай нам силу перемен, чтобы мы не искали удовлетворения в этом мире, чтобы не считали земное счастье настоящим счастьем. Пусть в сердце нашем будет полная безнадежность в этом мире, чтобы мы нуждались в церкви, нуждались в Иисусе, искали Спасителя! Господи, дай нам полностью уповать на всеведущего и всемогущего Бога и принять всю благодать, которую Ты приготовил. Наполни нас жаждой к вечной жизни.
«Сначала почувствуй безнадежность»
Пастор Верийской церкви в Китае
Пастор, Ваше сегодняшнее письмо глубоко тронуло мою душу, я даже не смог сдержать слез. Да, раньше я тоже стеснялся проповедовать из-за своей болезни — псориаза. Мне казалось, если я не исцелюсь, то позорю имя Господа. Но благодаря Вашему постоянному наставлению я подавил страх и теперь смело свидетельствую о Божьей благодати в моей жизни. Мы ведь верим в Иисуса не ради того, чтобы избавиться от болезней, бедности или трудностей.
Несколько лет назад, во время пандемии, после прививки у меня обострились хронические болезни, и я не раз лежал в больнице. Но каждый раз я свидетельствовал об Иисусе соседям по палате. В одной палате обычно лежат четверо.
В этом году, в марте, я снова попал в больницу с тяжелым обострением. Мест не было, и меня положили на дополнительную койку. Уже на второй день я стал говорить соседям о Господе. Тогда одна сиделка сказала: «Ты же веришь в Иисуса, почему тогда лежишь в больнице? Почему Бог тебя не исцелил?».
Если бы мне задали такой вопрос несколько лет назад, я бы растерялся. Но теперь я твердо знаю: счастье, мир и радость в моей жизни приходят от Бога, а вечная жизнь у меня уже есть. Поэтому я смело рассказал им, зачем Иисус пришел в этот мир. Люди слушали с радостью. Пусть они и не приняли Иисуса, но хотя бы узнали Кто такой Иисус и какой добрый наш Бог.
В больнице нельзя громко разговаривать, поэтому я говорил тихо. Но увлекшись, говорил все громче, так что медсестры приходили и напоминали говорить тише. Но мы ведь знаем Иисуса и не можем молчать. Мы получили благословение не для того, чтобы держать его при себе, но чтобы и другие через нас могли получить. Это угодно Господу. Благодарю Его за возможность трудиться ради Него.
Пастор, хотя я все еще страдаю от болезни, я знаю, что жизнь Господа действует во мне, и это правда. Я лишь благодарю. Я больше не зацикливаюсь на том, чтобы исцелиться. Я хочу быть благословением, хочу получить более прекрасное воскресение и награды в Божьем Царстве. Благодарю Вас за наставления, которые дают мне надежду на воскресение и помогают смотреть не на болезнь, а на дела Господа. Аминь!
Проповедник… Верийская церковь в Китае
Аллилуйя! Приветствую всех из Кисуму, Кения. Я — пастор Джозеф Джума Асилка.
Прежде всего хочу сердечно поблагодарить Церковь «Святая радость» за то, что, несмотря на трудности, вы продолжаете проповедовать истину. Через ваше служение я узнал истину и твердо стою в ней. Мы здесь переживаем много испытаний и искушений, но именно истина хранит нас. Эта сила поддерживает не только меня и нашу церковь, но и тех немногих в нашем регионе, кто остался верным.
В Африке сейчас действуют секты, пришедшие из США. Они дают бедным людям материальную помощь и притворяются, будто проповедуют Евангелие. Многие принимают их ложные учения только ради еды и вещей. Но истину нельзя заменить материальным. В этом хаосе вы продолжаете твердо стоять в истине и возвещать святое слово. Те, кто слышит вас, не колеблются, потому что слово оживляет нас и меняет.
Я часто говорю пасторам и верующим, которые передаю ваши книги: «Давайте идти вместе за этой церковью. Чтобы хранить истину, давайте объединимся желаниями».
Мы молимся о том, чтобы Верийское движение распространялось в Кисуму. Я верю, что Бог поможет, потому что верный Бог хранит Свое обещание. Ваша Церковь в скорбях продолжает жертвовать ради истины, и сохраняется лично Господом. Плоды вашего труда появятся по всему миру. В Кении, в Южной Африке, в Азии будут подниматься люди, которые повинуются Божьей воле и следуют за Верийским движением.
Также хочу передать искренние приветствия епископу Ким Сон Хёну и всей Церкви «Святая радость». Да пребудет с вами обильная благодать Божья! Я знаю, что сейчас церковь переживает финансовые трудности, но верю, что Бог обеспечит всем необходимым, чтобы через вас ещё больше душ получили благословение. Я мечтаю о дне, когда епископ и ваши служители приедут в Кению, чтобы вместе с нами трудиться. Мы ждем того славного момента, когда не только Кисуму, но и все города Кении соберутся вместе, чтобы воздать славу Богу.
Мы живем не только ради того, чтобы страдать за истину, но и ради того, чтобы жить ради истины и приготовиться отдать жизнь за истину. Истина обязательно победит. Мы ожидаем пришествия Господа, и потому уже сегодня выбираем следовать истине. В Господе мы все — одно. Слава Богу!
Пастор Джозеф (Кисуму, Кения)
Пастор, Вы затронули вопрос, который очень часто встречается в церкви. Многие связывают славу Господа с земными делами — семьей, детьми, работой, здоровьем, богатством, — и думают, что это необходимые условия для служения. Но на самом деле это не так.
Ваше наставление заставило меня глубже задуматься: на кого я опираюсь в служении — на себя или на Бога? Разве если у меня чего-то нет, то благословение ложно? Разве я обязан иметь богатство, здоровье и мудрость, чтобы свидетельствовать об Иисусе и трудиться в Божьих делах?
Я вспоминаю Иисуса и учеников: у них в этом мире ничего не было, но они не переставали проповедовать и воспитывать учеников. Очевидно, земной успех не является условием для служения. Если кто-то думает, что служить можно только при хороших условиях, то он полагается на свои силы и стандарты, а не на Бога.
Иногда, из-за бедности, я чувствовал неуверенность перед богатыми и не знал, как начать разговор. Но теперь я понимаю, что Божья благодать, которую я имею, гораздо больше того, что есть у них. Я научился принимать свои недостатки и осознал: служение совершается не моей силой, а силой Бога и Его дарами.
Истинное служение совершается Божьей мудростью и силой, а не моими способностями. Поэтому парализованный может лежа молиться за других, а я, даже сам с высокой температурой, когда молился за кого-то, видел, как тот получал исцеление. Это не моя сила, это действие Бога. Именно в немощи особенно проявляется Его могущество.
К сожалению, некоторые оценивают служение по мирским меркам, опираясь на внешние условия и гордясь ими, боясь, что их слабости будут обнаружены. Но Бог никогда не оценивает человека по богатству, положению или здоровью. Совершенных людей нет, и если бы такие условия были обязательны для служения, никто бы не смог служить.
Считать, что только успешные достойны признания Бога, значит представлять Его лицеприятным, а это противоречит истине. Бог одинаково относится к бедным, больным, простым людям. Мы все — несовершенные, спасенные Им.
Поэтому я не должен судить о Боге человеческими мерками и мирскими ценностями. Напротив, чем больше моя слабость, тем яснее видно, что я служу не своей силой, а Божьей. Когда я радуюсь и делюсь верой даже в немощах, это особенно показывает Его благодать.
Молюсь, чтобы Бог укреплял мое сердце и давал мужество трудиться и проповедовать Евангелие при любых обстоятельствах, чтобы являть Его мир и силу. Благодарю Вас, пастор, за наставление, которое помогло мне яснее понять суть служения.
Проповедник Верийской церкви в Китае
Впечатление от проповеди «Молитва за пастора»
Впечатление после проповеди «Справедливость или завет». Я особенно благодарила за то, что Бог относится к нам не по закону, а по завету. Если бы Господь судил меня по моим словам и поступкам, я бы никогда не устояла, потому что я — грешница. Верно слово Библии: «Нет праведного ни одного». Размышляя, я поняла, что ничем не отличаюсь от тех, кто распял Иисуса.
Это снова напомнило мне о великой Божьей благодати и сделало еще более драгоценной. Благодарю пастора за то, что помогаете лучше понимать Божье слово и видеть мою жизнь в свете этого слова.
Благодарю вас за наставление, которое помогает глубже понять Евангелие и исправлять мое сердце. Хочу полностью принимать Божье прощение и держаться за Иисуса, Он единственная надежда.
Сестра
В воскресенье епископ говорил о прощении: «Надо любить друг друга. Если сам получил благодать, нужно делиться ею с другими, принимать искренность другого, быть снисходительным». Эти слова глубоко тронули меня и наполнили радостью. Через проповедь я заново утвердился в понимании прощения.
Я понял: каждый день бесчисленное количество раз я получаю прощение от Господа. Сердце Господа постоянно болит. Он терпит меня, давая новую возможность, и так каждый день. Это заставило меня глубоко задуматься о Его сердце.
Благодаря мыслям о Господе мое сердце начало изменяться. Раньше, когда я слышал призыв «прощать других, ощущал тяжесть, обязанность, принуждение. Часто хотел указать другим на то, чем они меня задели или разочаровали, чтобы они поняли мои чувства.
Но когда по-настоящему понял, какое прощение получаю я сам, прощать других стало радостью. Я и сегодня живу лишь потому, что Господь продолжает прощать меня. Без Его прощения я не смог бы жить. Поэтому слова «прощай других» перестали быть для меня тяжелым приказом, а стали приглашением, которое приносит радость и силу.
Господь никогда не вытаскивает мои прошлые грехи, не судит меня снова, не относится ко мне с предвзятостью из-за того, что я когда-то огорчил Его. Точно так же и я, если прощаю кого-то, должен простить окончательно, не возвращаться и не жевать прошлое.
Размышляя о том, как Господь относится ко мне, я получил силу и радость и понял, как должен относиться к другим. Благодарю Вас!
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость».
Благодаря проповедям епископа я все глубже осознаю важность Церкви. Церковь — это Тело Христово, и каждая ее часть поистине драгоценна. Мы глубоко связаны друг с другом, и я поняла, что моя судьба связана не только с судьбой пастора, но и со всеми братьями и сестрами. Это осознание пробуждает в сердце настоящую любовь и милосердие. У меня появилось ранее неведомое чувство, что все окружающие — как часть меня самой, как мои руки и ноги.
Апостол Павел больше заботился о распространении Евангелия, чем о себе. Бог открыл ему тайну, и он понял, что судьба человечества зависит от него. Наш епископ, находясь в узах, также всеми силами проповедует Евангелие, которое приносит жизнь множеству душ по всему миру. Пастор тоже трудится, находясь в узах. Благодаря этому даже такая, как я, смогла услышать и познать Божью тайну.
Я узнала о благословении Авраама и поняла Божью волю. Поэтому у меня появилось желание самой стать узницей. Я должна как можно скорее передать эту тайну многим душам. Я осознала, что это нужно делать не только в благоприятных условиях, но и в любых обстоятельствах, и именно так я хочу поступать. Благодарю вас.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость».
Впечатление после проповеди «Дайте Богу действовать» из серии Толкование ко 2Коринфянам.
В проповеди я услышала, что нужно безусловно признавать и слушаться Божьего слова. Я посмотрела на себя в свете услышанного Слова и поняла, что часто получаю влияние. Иногда, глядя на других верующих, я думала: «Большинство ведь не живут так радикально, почему же я должна так жить?». Возникал страх: «А вдруг я буду выглядеть глупой или странной?». Поняла, что во мне все еще есть желание жить так, как живут все.
Поняла, что это не угодно Господу. Хранить веру — это не радикализм, а единственный путь, чтобы Бог действовал во мне. Как было сказано в проповеди, чтобы следовать Слову, иногда нужно терпеть неудобства, могут испортиться отношения, можно потерять многое. Но перед Божьим словом должна быть готовность и к этому. Я поняла, что мне пока не хватает такой смелости, но теперь хочу обрести ее.
Поэтому я не хочу подстраивать Божье слово под себя, а признавать Его абсолютность, и когда бываю слаба — каяться и просить силу у Господа. Спасибо за драгоценные наставления.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость».
Послушала проповедь «ДНК веры». Особенно запомнились слова о том, что веру может обрести только тот, кто хочет жить вечно.
Размышляя и поняла: если человек не стремится к вечной жизни и не жаждет Божьего Царства, то и верить в Бога у него нет нужды. Временное можно получить и без веры. Но вечное возможно только вместе с Богом.
Поэтому вера открылась мне действительно как договор между Богом и мной. В этом договоре все ясно: Бог обещает жизнь вечную и благословение, а я, чтобы получить это, исполняю свои обязанности. Это принесло в мое сердце мир, радость и уверенность. Теперь вижу на каком основании стою и чего нужно держаться.
Я искренне благодарна пастору за руководство. Хочу и дальше хранить и укреплять веру, жить на деле и делиться с другими той свободой и радостью, которые дает Бог.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость».
Впечатление после проповеди «Как принимать Слово?». Вера начинается со Слова Божьего. Оказывается и завет с Авраамом был через Слово. И мы сегодня также обретаем веру именно через Слово. В Ветхом Завете Бог говорил людям через ангелов или особые видения. Но в Новом Завете Он дал нам большее благословение — само Слово явилось. Поэтому нам не нужно искать слышать «голос Бога». Бог ясно говорит через Библию и через пастора в церкви.
И тут же поняла, что вера — это не мои чувства и не результат усилий, а мой отклик на Божье Слово. Только Слово открывает путь, укрепляет и ведет. И если мы доверяем этому Слову, то можем идти, как Авраам, даже если впереди не видишь, — с доверием и послушанием.
Благодаря вам я слышу Божью волю, учусь принимать Слово в своей жизни и расту в вере, шагая путем к вечности.
Сотрудник Миссионерского центра «Сонрак – Святая радость».
Пастор, читая ваше еженедельное послание, я вспомнила, что раньше у меня было похожее представление о благовестии. Я считала, что не имею права рассказывать об Иисусе.
Но получая наставление от вас, я поняла, что Божья воля совсем иная. Бог пришел в этот мир не для того, чтобы сделать его лучше, чтобы нам жилось комфортнее или чтобы избавить нас от страданий и трудностей. Он пришел, чтобы даровать нам истинный мир и жизнь — это радость в сердце и вечная жизнь на небесах.
Сила Евангелия заключается не в том, насколько я успешна или насколько хорошо живу, а в свидетельстве о той благодати Божьей, которую я уже получила.
Поэтому благовестие — это не способ возвысить себя, а путь, чтобы делиться тем счастьем и радостью, которые даровал Бог.
Благодарю вас за ваши слова и наставления. Через них я все глубже постигаю Божье сердце и стремлюсь жить так, чтобы делиться с другими радостью и счастьем, дарованными мне любовью и благодатью Господа.
Сестра
Впечатление после проповеди «Истинный израильтянин».
Слушая проповедь, я вспомнила ваши прежние слова о том, что когда мы приходим в церковь, нужно получать не то, что мы хотим, а то, что желает дать Бог. Церковь — это не просто место для решения наших нужд, а место встречи с Богом.
Лечение болезней и духовная жизнь похожи. Когда мы заболеваем и хотим быстро выздороветь, сильные антибиотики, кажется, быстро убирают симптомы, но потом требуются все более сильные лекарства. Однако мудрее постепенно укреплять иммунитет. Так и Бог медленно, но прочно созидает нашу веру, духовно взращивает нас, давая силы победить будущие испытания.
Поэтому мы должны твердо верить, что слово Господа непременно исполнится. Как сказано: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» — когда мы прежде всего ищем Божье, Господь Сам восполняет все остальное.
Искренне благодарю вас за то, что через Слово помогаете мне смотреть на мир Божьими глазами. Благодарю что драгоценными наставлениями и ведете по пути в Небесное Царство. Буду и дальше хранить в сердце данное Слово и следовать ему в послушании.
Сестра
Дорогой пастор, когда я прочитала Ваше письмо, у меня появилось много мыслей. Каждое Ваше слово будто было сказано про меня. Когда я только уверовала, я не умела рассказывать другим об Иисусе. А когда поняла, что это нужно делать, жила в бедности.
Я тогда думала: мои родственники и знакомые живут лучше меня. Я расскажу им об Иисусе, они поверят, а потом тоже станут жить так бедно, как я. И что тогда? Прошло много лет, желание делиться верой стало сильнее, и я начала говорить об Иисусе людям по дороге на собрание — тем, кто меня не знал и не знал, как я живу. Потом я стала рассказывать и в нашей бригаде (в селе у нас 21 бригада, в каждой по 200–400 человек). К тому времени у меня уже умер муж, а две дочки заболели.
Когда я говорила людям об Иисусе, они отвечали: «Вот вылечатся твои дочки — тогда и мы поверим». А я говорила: «Я же не про своих дочерей говорю, а про Иисуса». Но что бы я ни говорила — никто не верил. Даже сейчас, когда люди видят, что мой сын и невестки работают, не тратят деньги зря, внуки послушные, — все равно никто не верит. Особенно с 2024 года — сколько бы я ни говорила в деревне или селе, пока никто не обратился.
Дорогой пастор, Ваши вопросы меня встревожили. Ваши слова были сильными, как будто стреляли по моему сердцу, и каждое попало точно в цель. Они прогнали темноту из моего сердца и наполнили его светом.
Вы сказали то, о чем я и сама думала: разве мы рассказываем об Иисусе, чтобы люди стали здоровыми, чтобы у них ушли страдания, чтобы жили лучше? Я никогда не задумывалась, что сам Иисус, Царь царей, ради нас стал бедным, терпел страдания, и говорил о Божьем Царстве, о спасении.
Много раз я думала: вот бы уверовал богатый человек — было бы здорово. Или кто-то с властью — было бы хорошо. Но это все по-человечески. А у Бога все по-другому. Люди любят богатых, а бедных часто не замечают. Но Бог не такой. В Новом Завете много раз говорится, как Господь милует больных и бедных. Сам Иисус сказал: «Смотрите, берегитесь жадности, ведь жизнь человека не зависит от богатства» (Лк. 12:15).
Как Вы сказали, пастор: Евангелие — это не украшение для идеальных людей, а сила Божья, которая спасает сломленных, поднимает тех, кого отвергли, выводит из беды. Другими словами, рассказывая людям об Иисусе, мы свидетельствуем о Божьей силе. Это не мы спасаем — это Бог спасает. Если Он может использовать меня, такую слабую, значит, это точно Его сила, а не моя. Я — просто инструмент в Его руках, через который другие получают благодать.
Господи, я хочу каяться. Помоги мне оставить прошлое и жить с Иисусом, быть по-настоящему с Ним. Какие бы ни были обстоятельства я хочу делиться той радостью, которую имею в Тебе, чтобы другие тоже поверили и пришли к Тебе.
Проповедник… Верийская церковь в Китае
Через ваше письмо я понял: те причины, по которым люди не хотят благовествовать, о которых Вы написали, действительно есть и среди нас. И во мне самом тоже. Когда я встречаю людей, которые живут примерно на таком же уровне, как я, я смело рассказываю им Евангелии. Но перед богатыми или уважаемыми людьми мне не хватает смелости. Перед ними я теряю уверенность. Разве это не те самые причины, которые Вы описали?
Но, прочитав ваше письмо, я понял: это полное заблуждение. В 1-м послании к Коринфянам (1:26–27) написано: «Посмотрите, братья, кто вы, призванные: немного из вас мудрых по плоти, немного сильных, немного благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное».
Вы написали: «Разве бедность мешает свидетельствовать об Иисусе? Разве бедность мешает признавать ту благодать, которую мы получили? Разве больной человек не имеет права радоваться надежде на вечную жизнь? Разве тот, у кого нет земной работы, не должен участвовать в деле небесном?».
«Евангелие — это не украшение для совершенных людей. Это сила Божья, которая спасает разбитых, поднимает отвергнутых, выводит из погибели». Если я не благовествую из-за бедности, болезни или потому, что в чем-то уступаю другим, это значит, что я не признаю власть, данную Иисусом, и не признаю, что Евангелие есть сила Божья. Значит стыжусь Евангелия. Какое же это большое заблуждение!
Ведь мы имеем самый высокий статус — дети Божьи. Мы должны открыто и прямо свидетельствовать об Иисусе и возвещать Божью славу перед всеми людьми. Даже если мы благовествуем в своей слабости, это не умаляет славы Божьей, а наоборот — именно в слабости еще ярче явна Его сила. Поэтому мы не должны прекращать благовествовать из-за бедности, болезней или трудных обстоятельств. Нужно полагаться на Святого Духа, преодолевать комплексы и эгоизм. Во время или не вовремя, я хочу показывать людям то счастье и радость, которыми живу. Еммануил!
Проповедник …. Верийская церковь в Китае.
Прочитав на этой неделе Ваше письмо, я вспомнил одну сестру из нашей церкви. Много лет назад у нее начался паркинсон: она неконтролируемо мотала головой, теряла равновесие при ходьбе, плохо слышала, руки дрожали, речь стала невнятной. С того времени она перестала благовествовать — по той же причине, о которой Вы писали. Она думала, что в таком состоянии не прославляет имя Божье, а, наоборот, позорит Его.
Но спустя время она снова признала Божью благодать и с дерзновением начала свидетельствовать о Его любви. И тогда ее речь прояснилась, а здоровье стало понемногу улучшаться. Каждый раз, когда я видел, как она преодолевает свое состояние и делится верой, я сам получал обличение и назидание. Я по привычке сужу о Боге по-своему. Но через пример этой сестры я снова и снова вспоминал, как важно не зацикливаться на себе.
Я вспоминаю также одного брата. Он родился инвалидом: больше двадцати лет не мог ни сидеть, ни тем более стоять, всю жизнь провел лежа. Его кости были искривлены, мышцы твердые, как камень. Однажды его, выброшенного на улицу для попрошайничества, встретил брат из церкви. Так началась его жизнь веры. Он множество раз переживал Божью любовь. Когда я с ним познакомился, он уже мог сидеть, как обычный человек. А однажды даже смог встать и пройти несколько шагов. Пусть это случилось всего один раз, пусть его тело в этой жизни не восстановилось — он все равно принимал это за великую любовь и благодатью Господа.
Я видел, как он, несмотря на слабость, стремился свидетельствовать: зимой он сидел в инвалидной коляске у ворот церкви, на оживленной улице, и благовествовал. Он не считал свою немощь препятствием. Наоборот, через свою немощь стал утешением и ободрением для других. Когда он делился со мной своей верой, я был и тронут, и сокрушен. Внутри себя я словно ставил ему бесконечное количество «лайков».
«Трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит» (Ис. 42:3). В каком бы положении ни был человек — если он захочет, Бог будет использовать его и сделает свидетелем Своей славы. Мир не понимает нас, и насмешки — это нормально. Но если я сам начну думать, как дьявол: «Да, я верю в Иисуса, но живу плохо, много страдаю — значит, Бог меня не любит», — то со временем отойду от Бога, и дьявол победит. Он использует нашу неуверенность, чтобы остановить распространение Евангелия.
Теперь, зная его уловки, я не позволю обмануть меня. Моя слабость — не причина молчать, а возможность получить помощь от Господа. Более того, именно через мою немощь Господь укрепляет других — и в этом Его воля.
Когда Иисус пришел в мир, Он был не с сильными, с богатыми и славными, а с униженными, бедными, слепыми и больными. Поэтому именно в таких обстоятельствах мы особенно можем переживать Его силу и свидетельствовать о Его любви.
«Евангелие — это не украшение для совершенных людей. Это сила Божья, которая спасает разбитых, поднимает отвергнутых, выводит из погибели. Когда мы благовествуем в своей немощи, это не умаляет Божью славу — наоборот, в немощи особенно явна Его сила».
Пастор, спасибо! Эти слова я запомнил и понял. С этого момента я хочу с такой верой возвещать о любви Христовой — глубокой и широкой.
Брат… из Верийской церкви в Китае.
Благодарю Вас за то, что снова напомнили мне небесное Евангелие. Ваше письмо на этой недели полностью обнажило мое лицемерие. Я часто думала: «Вот стану лучше — тогда и буду благовествовать». Но если заглянуть глубже, коренная причина — моя собственная неуверенность, страх и лень. Я не хотела принимать чужие суждения обо мне, а если слышала их, то считала несправедливыми и больше не хотела говорить этому человеку Евангелии. Потому что ставила себя выше Бога.
Я пыталась прийти к Нему не через благодать, а через свои дела. Это привело к гордости, и я начинала использовать Бога ради своих целей. Толковала Евангелие эгоистично.
Мои немощи могут показать Божью великую силу. Кто станет открывать свои слабости? Но я хочу это делать, потому что Господь уже спас меня жертвой Иисуса, и Он любит меня, терпит меня, дарует мне Духа Святого, слышит мои молитвы. Я жива, несмотря на яростные атаки диавола. Благодати Господа для меня предостаточно!
Поэтому я хочу всегда помнить Его благодать. В радости или в скорби — я хочу восхвалять его, с благодарением, счастьем и радостью, возвещая людям о великой и чудесной благодати Господа.
Я хочу покаяться в своем отношении к Евангелию. Я не приняла Божью заповедь в сердце. Когда видела, как другие благовествуют, я понимала, что у меня не хватает мудрости. И начала задумываться: а сколько я молилась о благовестии? Сколько размышляла? И поняла — слишком мало. Я хочу измениться, чтобы в моем сердце Бог был на первом месте, и чтобы Его Слово исполнялось в моей жизни. Аминь!
На этой неделе Ваше письмо глубоко тронуло меня, я увидел свои заблуждения. Я всегда думал так: раз я верю в Иисуса, то должен быть здоровым, богатым, успешным — только тогда можно благовествовать и прославлять Его имя.
Как я могу проповедовать если у меня нет здоровья и я во многом хуже других? Ведь люди скажут: «Да вы верующие живете хуже нас». Но через Ваше наставление я понял — это совершенно неправильный взгляд. Я должен покаяться и изменить направление.
Пастор, Вы сказали: Евангелие — это не украшение для совершенных, а сила Божья, которая спасает разбитых, поднимает отвергнутых, выводит из погибели. Значит, не нужно из-за бедности, болезней или трудностей прекращать благовествовать, но исполнять то, что должно святому.
Я твердо запомнил Ваше наставление и начал учить прихожан смело благовествовать. Не ради своей чести и не ради того, чтобы нас уважали, а ради того, чтобы возвещать спасение Иисуса Христа и делиться Божьей благодатью. При любых обстоятельствах мы можем иметь мир, радость и надежду. И именно в нашей слабости сильнее проявляется Божья сила. Во время или не вовремя я хочу передавать людям радость и счастье, которые имею во Христе.
Проповедник….Верийская церковь в Китае