Грешник, получивший благодать

Грешник, получивший благодать

К Римлянам 3:9~10

Ни один христианин не может сказать: «У меня нет греха». Грех не исчез, он вменен Христу. Тот, кто убеждён в своей безгрешности, не сможет постичь глубину Писания и приблизиться к Богу, Который ненавидит грех. Любые его действия будут идти вразрез с Божьей волей. Самая серьёзная проблема — он не сможет довериться Богу.

1. Безвыходное положение

Каждый человек признан виновным, потому что «все под грехом». А христиане в лучшем положении? Нет. Большинство из них, подобно иудеям прошлого, пытаются заслужить праведность через социальный статус, безупречное поведение или религиозное рвение. Но кого Бог признаёт праведным? Только тех, кто пал перед Христом, искренне исповедуя свою греховную натуру и безнадёжность.

2. Судебный вердикт

Апостол Павел, словно в зале суда, опираясь на Ветхий Завет, выносит неоспоримый вердикт: «все под грехом». Первое и главное обвинение звучит так: «нет праведного ни одного». В Ветхом Завете праведниками называли людей, подобных Ною или Еноху, чья жизнь соответствовала определённым стандартам. Но Павел говорит о другом виде «праведности» — по меркам Бога нет ни одного праведного. Это как сравнивать прыжки в длину: хорошо прыгаешь или плохо, но никто не может прыгнуть с острова на материк.

3. Вменённая праведность

К счастью, Бог предоставил грешникам путь к праведности. Он вменяет им праведность Христа. Когда мы признаем себя грешниками, обречёнными на погибель, и смиренно склоняемся перед Его Сыном Иисусом Христом, Бог, в ответ на нашу веру, дарует возможность избежать наказания. Это абсолютная благодать. Бог уже вменил нам праведность, но не будем забывать, кто мы на самом деле. Каждый миг будем полагаться на Господа и повиноваться Его Слову!

3 мая 2026 года
Епископ Ким Сонг Хён